最近在看神都俗人关于上古史的探究。
为什么说是探究而不是研究？
因为在学院派眼里，神都俗人没学历没来头没外国权威背书，还没哗众取宠的技巧，估计连民科网红都算不上吧。
只能属于升斗市民因好奇而出发的探究，而不是学究们的研究。
只是，单哥是相当佩服与认可神都俗人的，且不论其探究结论真实与否，其对其结论的做出的论证也可谓是环环相扣，引证充分，解释客观，非常殷实。
首先这个考古，尤其是上古探秘，就很难说有绝对真实的，因为年代太过久远，就算不断挖出古城，也很难还原历史全貌，只能大概让我们窥见个大概轮廓。
关键是在论证的逻辑，与举证的合理性，只要一个考古结论能在文献，在考古出土文物，乃至在神话上形成一个相对闭环的且合理的证据链，我们就说这个结论是真实且有参考价值的。
神都俗人目前的主要观点是考古尤其是考上古史，只是通过文物文献是不够的，必须结合古代天文与历法研究，才能客观推断出合理的历史轮廓。
因为，与中国人一样古老的，只有中国天文历史，与黄金一样历久弥真的，只有中国古代天文记录。
黄金有造假的，但天文星象无法造假。
神都俗人通过这套理论，分别在上古历法，在夏朝论证，在易经乃至连山易和山海经和诗经上，做出了自己的解释，并且连成了一个较为完整的闭环整体。
起码在地产单哥眼里看来，神都俗人的结论相当可靠，让单哥刷新了一遍对历史研究的认知。
神都俗人解释了夏朝为什么为夏？
不是夏天建立的王朝，也不是夏启的姓名为夏，而是因为夏历的历法正统性。
这个倒是可以理解，对于农耕民族而言，天文历法是指导生产的重要工具。
不失其时，则五口之家无饥。
这个时，指的就是上古历法。
而神都俗人做了一道算法公式，把上古夏时的苍龙星象和二里头出土的绿松石龙连接了起来，推论且证明了绿松石龙指的其实是天上的苍龙星象，而夏历也是根据苍龙星象的演变编成的，所以夏朝称之为夏，因为苍龙星象在当时的一个重要节点就是夏至。
而夏朝之所以为夏，源于夏历，而最初的夏历，是从夏至开始的，就是一年之初。到了夏朝，虽然因为苍龙星象的岁差偏移，夏至只有气象季节的意义，而已经不是最初的苍龙星象的那个节点所在了，但出于对夏历的继承，所以新的历法自然叫夏历，夏至从岁初变为一个重要节气，夏朝所以为夏朝。
不得不说，神都俗人的推断是脑洞大开的，其总结的苍龙星象推移公式结合虚拟天文馆星象图，真的是绝，而结合了二里头的绿松石龙，不但解释了中国龙的起源，又证明了夏朝的存在，更推演了古代历法，真的是太绝了。
就这一点，单哥是佩服得五体投地的。
神都俗人一个三无青年，无学历无背景无家产的回头浪子，能推论到这一步，实属不易，堪称经典。坦白说，他的水平，他的结论，是注定不会被目前的主流认可的，却不妨碍我们的追更。
希望他越做越好吧。