张大千为《百年巨匠·美术篇》拍摄的巨匠之一。张大千于1983年逝世，2022是其逝世39周年。
《百年巨匠——张大千》开机仪式2010年4月10日在四川内江张大千纪念馆举行，同年4月18日在台北张大千纪念馆举行。人民网、光明日报、网易新闻、四川新闻网等报道了开机仪式。
《百年巨匠——张大千》精彩片段
被徐悲鸿先生誉为画坛“五百年来第一人的”的国画大师张大千先生，与塘栖甚有渊源。20世纪二三十年代，他曾到过塘栖数次，留下不少佳话。
近年来，地方上有不少文章写过张大千到塘栖的逸闻趣事，有其与“学古斋”裱画店鲁桂林的友谊，与水北吴宅主人吴玉麟的友情等等。但遗憾的是，这些逸闻中并没有交待清楚张大千到塘栖的真实原因。经查阅张大千年谱和有关资料，发现有关文章中的内容似是而非。比如讲到张大千与学古斋裱画店鲁桂林先生的交情时，有“30年代张大千随兄张善孖寓居上海西门路时，慕鲁裱画精良之名，数度到塘栖，结识后，相见恨晚。其时张漫游杭嘉湖，作画甚夥，什九交鲁装裱……”的叙述。这里的张大千将书画“什九交鲁装裱”，似与史实相违。想张氏兄弟当年生活居住于十里洋场的上海，上海又是称雄大江南北的海上画派立足之地，古董商人、字画贩子汇聚，装裱书画的高手名师林立。加上当年上海至塘栖交通没有如今便利，即便鲁桂林技艺绝世，张氏兄弟也不太会路远迢迢，专程慕名而来请他装裱书画的。故张氏数次到塘栖肯定是有其他原因的。
据笔者考证，张大千数次到塘栖的主要原因是，与其大弟子吴子京是塘栖人有关。
一、张大千首徒吴子京
塘栖古镇
吴子京（1901—1944），祖籍安徽歙县，出生于仁和县塘栖镇一户从事茶叶贸易的徽商家庭。他从小天资聪颖，不喜商道，却爱好丹青。吴子京十八岁那年，娶徽州同乡也是茶商之后的朱氏春月为妻。婚后育有二子，长根源，次根年。
吴子京20岁即掌管祖传家业，当年吴家在塘栖镇市西街葡萄湾左近租有一间店面开有店号“吴什升”的茶叶店，主要做茶叶批发生意。另在德清城关开有一家分号批发茶叶，存放茶叶的栈房在汪家兜。后来又在镇上西小河北街的打铁社东侧马同昌弄租有王姓人家一座厅屋作为居家之用。
当年，吴子京除了打理茶叶生意以外，业余时间喜欢书法、绘画。
二、吴子京与张大千的渊源
张大千《春日品茗图》
二十年代初，塘栖的超山和超山的梅花，经吴昌硕、周梦坡、姚虞琴、王一亭等前辈传扬，在沪杭间十分出名。每年春天，前来赏梅踏春的文人宾客络绎不绝，而当年交通主要靠水路，故作为水路码头的塘栖镇自然是热闹非凡。
据吴氏后裔讲述，1925年1月26日，农历（乙丑）正月初三，吴子京收到在上海开米店的亲戚寄来的书信，信中除了亲情问候外，主要讲了欲介绍朋友张大千、张善孖兄弟到超山赏梅花的讯息。当时张氏兄弟名气已经很大，喜爱书画。素来好客的吴子京当然是十分欢迎，立马回信，答应接待张氏兄弟。
2月9日，农历正月十七，张善孖、张大千兄弟从上海松江乘船来到塘栖，住在吴家租住的西小河马同昌弄厅屋房子里。
据说张氏兄弟正是从沪上画坛首领吴昌硕处得知超山梅花名气的，巧的是与他们家经常交往的米店老板正是塘栖吴家亲戚，他听说张氏昆仲欲往塘栖超山赏梅花，便介绍了吴家。
从张氏兄弟到塘栖的第二天起，吴子京便租下一条小船，一连几天亲自陪同前往超山探梅、赏梅。前两天张大千只是赏梅、观察梅树梅花的神韵，以及超山优美清旷的景色，到第三天开始动手勾勒写生。回到塘栖镇后又在吴家厅堂按稿作画。
这一年，吴子京24岁。他曾随塘栖私塾名师钱伯森先生读书数年，写得一手好书法，绘画亦有一定的基础。张大千兄弟自然对其慰勉有加。当吴子京向其提出拜师学画时，豪爽的张大千看到吴子京如此喜爱书画，在征得朱氏同意后，便答应收吴子京为徒。于是吴家准备了拜师酒席，并请来亲戚好友作见证，在塘栖举行了正式拜师仪式，吴子京便成为张大千第一个弟子。
据张大千年谱记载，张大千最早启用“大风堂”名号是在1925年底，故吴子京1925年2月拜入张大千门下时，张氏尚未创建“大风堂”。
分析正是这次到塘栖期间，为人热情的张大千通过吴子京，与镇上装裱书画名师鲁桂林等人结识的。
第一次到塘栖的张氏兄弟，受到吴家的热情接待，塘栖的水乡风情十分喜爱和当时作为京杭大运河上繁华水陆码头的塘栖更让他们印象深刻。此行，他不仅画了多幅梅花，还画了江南水乡之小镇风情。故原定只住5天，但前后共住了13天，真可谓乐不思蜀了。当其回上海之时，吴子京将生意交给妻子朱春月打理，毅然跟随张氏兄弟去了上海，走上了追随张大千学画的道路。
据张大千年谱记载，同年6月，张家经济遭受很大损失，家庭对大千先生之经济供应开始断绝。秋天，为解决生活来源，张大千以一月时间，作画一百幅，在上海宁波同乡会馆举行了平生第一次个人画展，吴子京四处奔走前后张罗，协助张大千办理画展事宜。展览获得成功，轰动上海滩。
1926年，张善孖在考察察哈尔后赴任商都县县长。吴子京则跟随张大千在上海学画。
张大千一生曾经三次登顶黄山，根据有关资料，吴子京三次均陪同前往。
张大千《黄山文笔峰》
张大千首次登黄山是在1927年初夏，时年29岁。他和二哥张善孖在几位弟子的陪同下，徒步登上黄山绝顶。
徽州土话佶屈聱牙，作为川人的张氏兄弟很难听懂。而老家在徽州，且有许多至亲在徽州老家的吴子京，自然负起了陪同前往，联络接待的重任。据说当年的黄山少有人至，许多小路难以通行。是吴子京的亲戚叫了几个山民劈茅开路，才登上黄山之巅的。初夏时节，正是塘栖枇杷成熟之时，此次登黄山路经杭州。所以，张大千等人应又一次随吴子京到过塘栖品尝枇杷珍果。
据有关资料研究，大千先生一生收有一百多位学生。当年张大千向友人介绍门人时，总是指着吴子京说：“这是我的开门弟子”。说明吴子京在张大千心目中的地位，他是深得张大千信任的。
1928年，张母70寿诞。吴子京携妻儿到嘉善魏塘南门瓶山脚下张家居所“来青堂”为张母祝寿。张大千向母亲介绍了吴子京之妻朱春月，当听说子京为学画放弃家业，春月全力支持，一人挑起家庭重担时，张母十分感动，称赞朱春月是一位难得的贤妻良母，有意收为寄女。自此两家成为世交。吴子京改称张善孖为二哥，张大千为八哥，而吴子京则在张家排行十二。
1930年，张大千又在上海举办画展。同年七月，曾熙逝世，吴子京均在先生身边协助办理各项事宜。
1931年9月，秋风宜人，张大千先生偕同二哥张善孖，同宗子侄张旭明，弟子吴子京、慕泉淙（慕凌飞）一行五人，从上海赴安徽黄山写生。途经杭州之时，曾乘兴到西泠印社游访。
张大千为了纪念二到黄山，特制一批纪念墨分赠友人，墨的正面书有“云海归来，大千居士题”。此后，他的画作中常常钤有“两到黄山绝顶人”的印章。
1936年，38岁的张大千第三次登临黄山。那次，仍从汤口进入。同行的除几个第子外，还有国画大师徐悲鸿和画家谢稚柳。游罢回到苏州寓所，他篆刻一方“三到黄山绝顶人”的印章，以志纪念。此后，他的画作上常有此枚印章。
同年秋天，吴子京之子吴根源在塘栖结婚，张大千兄弟从苏州至塘栖喝喜酒，送给新人一套景德镇定烧的磁器，张大千在玲珑精致的小茶碗上亲手描绘了鲜红的灵芝，碧绿的萱草。此外，还有一幅由张善孖画双虎、张大千画坡石飞瀑和题款的“双虎图”中堂画。迎娶新娘那天此画高挂于厅堂之上，镇上前来观看的名望人士不计其数，在小镇上引起轰动。至今，塘栖吴子京后人仍珍藏着其中的两只小茶碗和此画。
操办完长子的婚事后，因张大千时在北平任职，吴子京又随师北上，并由张大千推荐至故宫博物院任画师，曾住在中南海植秀轩。其间一边绘画创作，一边整理画册。
1937年7月7日，庐沟桥事变，抗日战争爆发。张大千兄弟开始逃难。张善孖去江西庐山，张大千则在北京，家眷先撤到无锡，再转赴安徽。他们将不能带走的家中物品以及兄弟二人所蓄养又难以疏散之“虎儿”托付给曾同住网师园的弟子吴子京照料管理。当时日军飞机频繁空袭上海、苏州，网师园内没有任何防空设施，既怕炸弹惊吓虎儿，又怕万一墙壁炸破，虎儿受惊，冲出网师园伤了人。于是，某日吴子京在出逃之前，把自由活动惯了的虎儿关进重一千多斤、平时备而不用的铁笼子里，再放了几十斤牛肉在笼内，便出城到乡下木渎镇避难。虎儿从来没有被关过铁笼，失去自由，又气又闷，一下就把几十斤牛肉吃得一干二净。而吴子京原定第二日即可回苏州，但因兵荒马乱，直至第三日晚上，才返回。回到网师园，发现虎儿已气绝身亡。
国难当头，吴子京因老师张大千与许多同门尚在北平城内，遂毅然北上，怎料这一去竟进入了北平围城。1944年，年方43岁的吴子京，在缺医少药，贫病交迫中殁于日冠管治下的北平宣武门外石虎胡同7号的好春轩寓所，同门师兄弟将其草草埋葬在燕京郊野。据吴子京儿媳回忆，当年其遗物是由同门师弟从北平寄至塘栖西横头栈房里的，有两个皮箱，是她亲自去取的。发现箱子已被人打开过，里面仅有少量画作和一些日常衣物用品等。
三、吴子京的艺术造诣
吴子京作品
近年有研究张大千的学者万君超作“大风堂弟子点将录”，将吴子京誉为“天伤星行者武松”，这应当是对其很真实的写照。可以认为，吴子京作为大风堂门人中资历最老的一位，为人率真爽快，尊师重学，做事干净利索，考虑周到。所以，他能得到张氏兄弟的信任。
吴子京痴迷于书画，有志向有抱负，为了追求艺术他能舍妻别子，跟随恩师十多年，这在一般人是难以做到的。吴子京一生虽然短暂，但多年随师学习，结交南北名家，经眼古代名迹，其书画技艺已有较深的造诣。据吴子京后人叙述：文革动乱结束后，吴子京的七师弟、张大千女婿、时任四川美院教授的肖建初先生曾来信述及，当年吴子京的画已很有功底，张大千对其相当器重，一众师弟亦对师兄很敬重，他画的国画“天女散花”、“孔雀开屏”等被荣宝斋收藏。而且他还对晚清新罗山人华喦的作画技法颇有研究，至今其传下的作品虽少，但件件是精到之作。
其所绘“山水图”立轴，近年曾在国内拍卖。此画清新脱俗，潇洒秀逸。
吴子京当年随师学画时，曾与王季迁、萧愻、于非闇、溥儒（溥心畲）、溥伒、吴镜汀、吴湖帆、陈子清（吴湖帆表兄）、韩心寿等南北名家交往。
吴子京先生逝世多年，其与恩师张大千这段翰墨因缘也已沉没于史海烟云之中，而80多年前塘栖超山梅花林中那娇艳夺魄、冷香浮动、孤傲耐寒、品质高洁的古梅花，在大师心中是络下了深深印痕的，梅树林中与梅花交流，那色授魂与之真切感悟，应影响了张大千一生，使其终身爱梅画梅。张大千晚年在台北外双溪“摩耶精舍”后园遍植梅树，中筑一“梅丘”，一代国画大师逝后长眠于“梅丘”之中。
※此文根据吴子京后人叙述，并参考了《张大千年谱》、《大风堂同门录》、包立民《张大千艺术圈》等资料整理完成。
来源 | 临平史志
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