文/羊城晚报全媒体记者 孙磊
图/主办方提供
3月25日，“杜绿绿的童话和反童话：《城邦之谜》对谈”在广州博尔赫斯书店举行。作者杜绿绿与诗人黎衡围绕《城邦之谜》中的梦呓感、童话与“非历史语境”、自我与他者等话题展开。
由上海教育出版社出版的新诗集《城邦之谜》，是杜绿绿第五本诗集，收录了她2015年以来的新作60多首，她用语言考察着人的内心流动。
诗人有意摆脱天然的神秘，重塑稳固内心，并在此基础上打造一个完整的现实之上的神秘园，为每一位进入她所塑造的世界的读者，提供最大限度的遐想与挑战。
对此，她曾说，“我想在诗里建造一个世界，这个世界是独立的又和我们紧密相连。这里的一草一木，所有的事情、人物、动物、植物、语词秩序都是由我去构想、添加，每一样东西都是由我来塑造。”
诗人黎衡表示自己对杜绿绿的诗的认知是“童话和反童话”，他以诗集中《捕猎》一诗来阐释自己的看法。他认为，杜绿绿的“童话”表现在其很多诗是非历史语境的，它的很多修辞跟我们的现实，跟我们生活的地域，或者某种时代的一些很具象化的事物没有直接的关系。
譬如《城邦之谜》中的“城邦”，城邦出自《荷马史诗》，是古希腊政治的内涵的主要概念。“但杜绿绿在处理它的时候，不是把它真的放在一个具有逻辑性的脉络里面，而是把‘城邦’，还有她的诗里面的各种河流，各种人称的变化，各种引号的使用，都在记录她的一个个白日梦。”
在黎衡看来，就是这一个个白日梦里面，杜绿绿有很多自己的瞬间性感受，“就像一根筷子放在水杯里面，光照下来，筷子就感觉它不是直的，而是折断了。可以说，杜绿绿的诗跟现实的经验之间是一种被折射的关系。”
杜绿绿（左）与黎衡在现场对谈
但是，作品表面上非常天真，甚至是有一些类似于卡尔维诺架空式的想象图景，诗人又总是会把她的一个写作意识引向对自我的省思当中。在黎衡看来，这就是杜绿绿诗歌中的“反童话”特征。
杜绿绿则表示，对于诗歌来说，作者固然是创作者，但读者也应该是创作者。因为诗写完以后，这首诗本身是独立的，每个人读，都有一个新的理解，那样对一首诗来说是特别丰富的事——因为我们一起参与打开了它更多的空间。(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)
来源 | 羊城晚报 羊城派
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