林黛玉泪尽而亡，她死后不仅留下大量书籍和财物，还会留下大量衣物。
林黛玉所穿衣物有两种保障模式：一种是定期保障，一种是特殊时段保障。
定期保障由李纨负责。
大观园成立诗社，李纨带着众姐妹到王熙凤房里“化缘”。
王熙凤是一个聪明人，出钱之前说出李纨的每年收入，说出自己当家难处，算完账目之后，最终打圆场时对李纨说出这样一番话：
“……况且误了别人的年下衣裳无碍，他姊妹们的若误了，却是你的责任，老太太岂不怪你不管闲事，这一句现成的话也不说？我宁可自己落不是，岂敢带累你呢。”（《红楼梦》第45回）
林黛玉寄居贾府，一草一木皆由贾府供给，所以林黛玉平时所穿衣服是按季节准备，由李纨负责。
林黛玉作为贾母最疼爱的外孙女，不仅有平时的保障，还有特殊时期的保障。
金钏儿死后，王夫人内心忐忑不安，私下对薛宝钗说：“刚才我赏了他娘五十两银子，原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他装裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他过生日，这会子又给人装裹去，岂不忌讳。”（《红楼梦》第32回）
由此可知，林黛玉过生日时，贾府会给她做新衣。
林黛玉的衣服不仅多，而且品质好。
冬日大雪，李纨请众姐妹参加诗社，林黛玉和贾宝玉一同前往，林黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽，同贾宝玉一起出行。（《红楼梦》第49回）
林黛玉披着大红羽纱面白狐狸里的鹤氅同宝玉一起出行，足见她对这件衣服的喜爱。
大红羽纱面白狐狸里的鹤氅不仅好看，品质更加珍贵？《史记·孟尝君列传》：“此时孟尝君有一狐白裘，值千金，天下无双。”由此可知，林黛玉仅此一件衣物就价值连城。
林黛玉留下的衣物会如何处置？
第一个疑问：会不会送给别人？
将衣服送给别人，是荣国府里的一贯做法。
刘姥姥二进荣国府，贾母、鸳鸯和平儿三个人分别采取不同方式将自己的衣服送给她。
贾府里的人不仅对待外人如此，对待内部之人也是如此。
王夫人撵走晴雯时，亲自带人到怡红院，将晴从炕上拉了下来架出去。不仅如此，王夫人吩咐，只许把他贴身衣服撂出去，余者好衣服留下给好丫头们穿。（《红楼梦》第70回）
林黛玉死前，贾府已经败落，王夫人有可能做主，将林黛玉的衣服分给丫环婆子。
不过，晴雯被撵之后，袭人悄悄将她的衣服送还给她。
晴为黛影，晴雯的遭遇其实就是林黛玉的“翻版”，所以，林黛玉死后她的衣服不会分给别人。
第二个疑问，会不会把林黛玉的衣服送到当铺？
贾府锦衣玉食，给大家置办的衣服也十分名贵。
晴雯死后，她的哥哥嫂子将她的衣服收拾妥当，总计在三四百金。林黛玉作为千金小姐，衣服的数量、品质要高出晴雯衣物几倍，至于价值多少，王熙凤的陪房旺儿之妻巧妙地透露过。
贾琏偷当贾母财物，私下让王熙凤帮忙。王熙凤不愿意出手，夫妻两人之间有了口角之争，王熙凤借助旺儿之妻前来汇报工作诉苦，“明儿再过一年，各人搜寻到头面衣服，可就好了！”旺儿媳妇笑道：“那一位太太奶奶的头面衣服折变了不够过一辈子的，只是不肯罢了。”（《红楼梦》第72回）由此推测，林黛玉的衣服很值钱。
值前的衣服送到当铺能换出银子。在此之前，邢岫烟就做过此事。
邢岫烟跟着父母投奔邢夫人，王熙凤将她安置在贾迎春房里生活，每月给她二两银子。
邢岫烟是一个有志气有骨气的人，她按照邢夫人所说，将二两银子送给父母一两，剩下一两散给贾迎春房里的丫环，银子不够时将自己的棉衣送到当铺，薛宝钗发现后帮助赎回。
林黛玉死后，她的衣物能送到当铺吗？
这种可能性存在，但不会实施。当衣服是丢人行为，贾府虽然败落，但还没有到当衣服度日的境况，所以贾母不会同意，宝玉也不会同意。
第三个疑问，会不会把林黛玉的衣服烧掉？
《生物中心论》说，死亡并不代表生命的结束，会穿越进不同的宇宙。封建社会，人们认为留着死者的衣物就是招魂，让逝者不得安宁，所以人死之后，往往要烧掉个人生前衣服，求的是一个安宁。
作为封建社会的一个基本常识，成为处理善后事宜的首选。贾琏在处理尤二姐后事，采取了这种方式。
尤二姐死后，王熙凤不愿出钱办理后事，贾琏只好到尤二姐房里找私房钱，“开了箱柜，一滴无存，只有些簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳，都是尤二姐素习所穿的，不禁又伤心哭了起来。自己用个包皮袱一起包皮了，也不命小丫环来拿，便自己提着来烧。”（《红楼梦》第69回）
社会上烧衣服的风俗，会形成一种处事的原则法则；贾琏烧衣服的行为，会形成一种人死善后的行为规范。所以林黛玉死后，她的衣服既不会分给别人，也不会送到当铺里换钱，一定会一烧了之。
同样，那只大红羽纱面白狐狸里的鹤氅也会被付之一炬，随同林黛玉的灵魂一起升天。
作者：小涵读书。一个有温度的人，有一支带温情的笔，熟读不同版本《红楼梦》，我不挖热点，不追八卦，只求每天写一个《红楼梦》的新故事，在不断探寻故事中，伴您共同感受文学之美。
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