前几天看到册子里一枚钱，想起那会儿还上初中的一个晚上，比我小三岁的表弟，骑自行车跑了8公里，为了给我送这枚钱，这是他亲手在田里捡的。我不顾吃饭，马上动手清理土锈，费了好大劲儿，才认出是枚天禧，找出母亲五十年代用的新华字典，后面附有历代年号表，一查是北宋真宗铸的钱，1000多年的历史了，兴奋的手舞足蹈。哥俩一起吃着老祖母又加了餐的晚饭，我给表弟讲杨家将、寇准、檀渊之盟，后来又扯到乔峰，说他们都有可能用过这枚钱。表弟看我喜欢，自己也高兴，多吃了两个鸡蛋，把我的也吃了。如果不是老祖母催促睡觉，估计得狂欢一夜。之后，每天放学回家第一件事就是看看这枚钱，一直兴奋了很长时间。
然而涉世已久，当我学会用人民币来衡量古泉价值时，这枚钱就变得可有可无，如果不是记得表弟给我带来的巨大惊喜，也许它还不能保留在册子里。
古泉收藏，本源就是一个玩物。达官贵人、贤人雅士、贩夫走卒，酒足饭饱之余，摩挲把玩为乐，无非就是求个趣味罢了。然而玩的人多了，就要分出个三六九等，褒己贬人，争强好胜。人有所求，必有投其所好者。经济社会，有所需求，就有市场，有市场就有营销，营销就是为了获利。市场健全，营销有规矩，获利是细水长流；市场混乱，营销讲手段，不获暴利谁肯起早？拿出点不着四六的东西，扯个不着四六的故事，明天就得涨，一涨就不停，一年翻十倍。他是神啊，他说了算吗？问题是大家都跟着买，不涨才怪！古玩行忌讳听故事，现在不仅听故事还跟着重复故事，生怕没有人知道这个故事，也许大家都需要这个故事。玩古钱的乐趣哪里敌的过今钱的诱惑。
世人慌慌张张，不过图那碎银几两。有人为它，低头弯腰，求全忍辱；有人为它，坑蒙拐骗，丧失人性。偏偏这几两碎银，它就真能解万般愁苦吗？
我一草根老百姓，美其名曰古钱收藏者，三十多年只进不出，没有卖过一枚钱。但面对世间纷扰，我自然不能脱俗，收获欣赏把玩的乐趣之余，也希望自己的藏品保值增值，我不卖但也不愿玩垃圾。所以，我的需求是：
我要的是玩钱的乐趣。
我要既能买的起，还要买的值，最好还能增值。
这样的需求，谁能告诉我怎么玩？各种渠道的信息每天都有几百条，我究竟信谁的？有泉友说：谁的也不能信，信自己！信自己的感觉吗？主观臆断还不如随大流呦。
马列主义哲学告诉我们要透过现象看本质，适用于这个世界一切事物。三千年历史遗留的古钱乃至它们各自不同属性，以及改革开放以来古币市场的潮起潮落，这两条线足以从中发现规律。借此规律，结合自己的两点需求，我就可以找到自己收藏的主心骨，简而言之，我称之为：六级币万岁。也可以说是：六级币现象。当然，我说的六级币是个中间点，向前向后延伸，其范围为：5、6、7级币。如果性价比再合适，也可以踮踮脚到四级币。
一二三级币好啊，分别对应珍罕稀，市场炒作不起来，但我买不起。八九十级币，那叫一个多，就算炒起来几个品种，也架不住那个存世量，暂时现象不能持久。四级币对应的为少，五六七级从少到较少之间依次递降，其存世量正好是炒家的菜，但是品种版式太多，轮着炒，也足够炒个几十年。草根老百姓就买他们还没炒热的。炒热和没炒热的关系就是：东西差不多的级别，一个炒起来价格上了天，一个还没炒即所谓冷门，性价比高。
意思我认为表达清楚了，但朋友可能会认为空口无凭，文中也没举个例子，是不是也是主观臆断。我不敢举例子啊，举炒货的例子，手里屯了货的要拍砖；举了还没炒的例子，大家又会以为我在炒作。我很难的-------
所以，我发一组图片，请同我一样的草根藏者自悟吧。（涨的大家可以感悟其过程。反正我当年买时，都是没涨的，所以我买的起，涨上来的东西我从来不买。）阅读本文需要的基础是：略懂版别，了解行情。不然只能看热闹了。