杨康和杨过，父子俩都天赋异禀。杨过，作为神雕侠侣的主角，其人聪颖过人，生平练有九阴真经、玉女心经、弹指神通、黯然销魂掌等多项绝顶神功，最后在第三次华山论剑中，更是获封西狂称号，跻身新五绝，进而名扬天下。
一、杨康练武资质不比杨过差
与杨过相比，杨康的武功差了老大一截，但是杨康在练武上的资质，其实一点不比杨过差。杨康从小在金国赵王府长大，丘处机因为与江南七怪有约定，因此传了杨康不少武功，除了丘处机之外，还有一位武功不下丘处机的一流高手也传过杨康武功，这位一流高手便是梅超风。
梅超风在赵王府练功时，无意间被杨康发现，杨康缠着梅超风传他武功，梅超风直接就教了杨康3招，结果杨康一学就会。见杨康如此聪明，梅超风高兴得不得了，把自己所练的九阴白骨爪、摧心掌这些厉害武功一股脑地传授给杨康，杨康无一例外很快就学会。
在练武这一块上，杨康可以说简直就是个武学奇才。
二、杨康文学素养也颇有造诣
杨康不仅武学天赋好，文采也很是不凡，有一回在海上，黄药师四处寻找黄蓉，找到了完颜洪烈的船上，黄药师当着众人的面吟诵了一首诗：“天长地久，人生几时？先后无觉，从尔有期。”
船上的欧阳锋、侯通海、沙通天等人，都是一介武夫，搞不懂黄药师所吟诗词的意义，一个个大眼瞪小眼，场面极其尴尬，这时候杨康站出来解释说，黄药师所吟诗词乃是三国时曹植因为自己女儿死了，做了首哀词，以表达自己思念女儿之情。当时灵智上人欺骗黄药师说黄蓉已经死了，黄药师悲痛不已，因此吟诵曹植的诗词，抒发自己悲痛之情。经过杨康一番解说，众人对杨康的才识佩服不已。
文武全才的杨康
这里，我们发现杨康不仅武学天赋高，而且他在文学修养上也是颇有造诣。如此来看，杨康可以说是个文武全才的角色。
三、为何杨康臭名昭著，杨过却名扬天下
杨康的资质不下于杨过，且文武全才，为何杨康后来臭名昭著，杨过却名扬天下呢？
一直以来，杨康给我们的印象，就是此人热衷功名利禄，为了荣华富贵，不惜认贼作父，而杨过给我们的印象，则是他心中总是希望自己有朝一日能够成为郭伯伯郭靖那样的盖世大侠。
事实上，这只是我们看到的表象而已。其实，同样天赋异禀的杨康和杨过，之所以命运迥然不同，其底层原因，是因为两人骨子里分别是两种文化，杨康骨子里是弱势文化，杨过骨子里是强势文化。
四、杨康骨子里是弱势文化：依赖外界
杨康的性格中，最明显的就是对外界的依赖性太强，杨康在知道完颜洪烈是拆散自己父母的罪魁祸首后，还是舍不得离开完颜洪烈，主要就是因为他对完颜洪烈的依赖性太强。完颜洪烈曾跟杨康说，跟着他一起干，日后自己直接废掉金国皇帝，他当皇帝，杨康就是太子，可谓富贵不可限量，杨康听了是心花怒放，立马连声叫爹。
杨康最为依赖的完颜洪烈
杨康不仅依赖完颜洪烈，他后来还想依赖欧阳锋，因为杨康发现郭靖学了降龙十八掌后，武功高出了他不少，因此他把目光瞄准了欧阳锋，企图让欧阳锋传他武功，但是欧阳锋的武功只传一人，欧阳克作为欧阳锋的儿子，欧阳锋自然是首先传欧阳克。为此，杨康极为恼火，不惜做掉欧阳克，可惜人算不如天算，最终自己也死在欧阳锋的蛇毒之下。
我们发现，杨康这个人对于外界的依赖真的是很强的。依赖外界，这种性格是弱势文化的典型特征。
五、杨过骨子里是强势文化：自我成就
与杨康相比，杨过的性格明显更为强势。杨过年幼之时，母亲穆念慈便早早离世，杨过成为了一个孤儿。后来郭靖黄蓉发现杨过，并收养了他，郭靖黄蓉把杨过带到桃花岛。对于杨过，郭靖是给予厚望的，郭靖曾打算把自己的宝贝女儿郭芙许配给杨过。这等好事，要是一般人高兴都来不及。郭靖黄蓉当时在武林中的地位，简直就好比整个江湖都是他们家的。郭靖和黄蓉一家子在武林中，就是一哥的存在。
普天之下，想当郭靖黄蓉二人女婿的人排着队，估计把整个桃花岛都可以挤爆。杨过只要乖乖听话，不调皮捣蛋，他成为郭靖的乘龙快婿，可以说是板上钉钉的事，可是杨过骨子里的性格和他爹杨康不一样，杨过从来就没想过依赖外界，包括郭靖。杨康依赖于完颜洪烈，企图借此实现荣华富贵之梦。但是杨过却不那样想，杨过想当大侠，他要通过自己的努力来实现。所有的磨难在杨过面前，都是用来成就他，手臂断了，摧毁不了他的斗志。面对洪水，杨过主动与其搏击，面对海浪，杨过直接与之抗衡，在与大自然的对抗中，杨过练就了顶级内功。与小龙女分别十六年，心情沉闷，却因此悟出顶级神功黯然销魂掌。
自我成就的杨过
在逆境中，外界的阻力，于杨过来讲，都为他所用。很明显，杨过从来没有想过依赖外界，他的所作所为皆是自我成就。自我成就，这种性格是强势文化的典型特征。
六、从杨过到张三丰，都是强势文化的典范
杨康总是想着依赖外界，希望靠完颜洪烈，实现他的富贵梦，这相当于把自己的命运交到了别人手上，离开了完颜洪烈，杨康就没法活，这使得杨康失去自我。杨过心中一直秉承着不依赖的原则，最终，杨过成就了自我，成为了一个强者，任风吹雨打，他自岿然不动。
杨过参加第三次华山论剑之后，在下山途中遇到了一个小和尚，这个小和尚便是张三丰。郭襄也在当时结识张三丰，三年之后，在少室山，张三丰被逐出少林，郭襄告诉张三丰，让他去襄阳投奔郭靖，郭大侠的大名，如雷贯耳，郭襄这里相当于是为张三丰内推，此等机会，普通人八辈子都望不来。但是张三丰毕竟是张三丰，张三丰和杨过的性格很像，他们都不依赖于外界，他们要的是成就自我，张三丰没有去襄阳，他到了武当山并留在了那里，多年之后，张三丰成为武林神话，他一手创立的武当派也成为比肩少林的顶级门派。
杨康依赖外界，总想着轻松获取，想着走捷径，最终结果是迷失了自我，断送了亲亲性命，还落得臭名昭著的下场。杨过和张三丰两人则都是强势文化的典范，两人不依赖外界，无惧磨难，一生所为皆是自我成就，这也正应了孟子的那句话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，最终，杨过和张三丰都成为了大丈夫，他们流芳百世，名垂千古，在武侠江湖中，书写出光辉灿烂的篇章。