《堂吉诃德》
在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融。这样的范例仅见于塞万提斯的《堂·吉诃德》
——俄国文艺批评家别林斯基
人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂·吉诃德》。
堂吉诃德这本小说让人看的很奇怪，有种作者老是进到剧情里指导大家应该怎么理解的错觉。
这个故事讲了一个沉迷于骑士小说的人（代称堂吉诃德）带上自己村啥都拎不太清的桑丘周游四方践行骑士主义的故事。
在看书的过程中，我就问我身边的朋友，是不是每个人都活在自己的想法里。
有人回答是的也不全是，因为就像堂吉诃德只在骑士小说的范畴比较魔幻，其他一概正常。
有人回答是的，因为所有的真相都是自己的意识与环境的力量，我们缺乏的正是思考与辩证。
也有人回答，兄弟，没憋出毛病吧，是不是想喝酒了。
好吧，我也进入堂吉诃德模式，只有第三个回答是确实存在的，另外两个都是我杜撰的。
其实我在看这本小说的时候并没有太多的感慨，可能也确实是最近四个月比较忙。
去了不同的地方，见了不一样的人，也收获着不一样的体验，连带着断断续续看了这本书。
其实我在想，现在倒是有很多像他一样的人，平行替换就是看网文的人呗。
我以前特喜欢看网文，特别是玄幻小说，走路遇到大点的风会把手掌放平，好像手下抓起一团风，向前一推就好像出去一道风刃。
遇上带卷的风，会站到旋转中心，伴着卷起的树叶或者白色塑料袋，好像自己的太极领域又领悟加深了一样。
堂吉诃德的现象很常见，不过轻重不一，就像同样是带毛的衣服，有的人内穿，有的人外穿，总有一个让自己着迷而接近幻想的东西。
这样好吗，我觉得还行。
那么有没有他底层的逻辑。
我觉得是有的，是想象的力量。推动非常态的行为完全来自于大脑。
因为偏好的存在导致形形色色的行为，小到一个立flag，大到改头换面，每个人都有，不过有的人坚持了，有的人放弃了。
在坚持的那群人里又有人坚持了大家都认为对的事情，也有人坚持了多数人不认可的事情。
但对于坚持的人，无论如何都要报以尊重，因为这个世界的变化完全都是由这样一撮一撮的人出现，去推动的。
如果大家都不变化，那么这个世界就没有变化。
可能还是回到那句话，要珍惜还愿意想象的时光，那是作为一个个体区别于群体的唯一内驱动力，可以慢一些，但最好不要停下来。
因为环境不会放弃任何一个机会让你同化，这并不是说环境不好亦或是其他。
而是无论什么时候都要留下思考，自己做的事情自己是否真的明白，是被生活裹挟还是自己踏浪而行。
其实说到底，我们都是尊重堂吉诃德而不是嘲讽，即使在过程里，我们会感叹还有这么傻的人。
但其实我们不必太过明白，因为在我的环境里，很多人都很明白，明白到了生活就是这样的地步。
我觉得大可不必，在变化中求不变，在不变中求变化，如果长时间停滞了，那或许要从自身找问题。
所以还多跳入不同的圈层，接受不一样的观念，更能多面的看待自己眼前的所有。
向堂吉诃德的坚持致敬，向眼前的生活发起挑战。
END
作者简介：沅衡
一笔一划勾勒平凡之路，推杯换盏把玩多味生活。万事莫论长，评判在人心。不自现故名，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故能长。
图片 | 摘自网络 编辑 | 金手帕