日本文人对于黄庭坚的崇拜来已久。书法自然是原因之一，《经伏波神祠》《李白忆旧游诗草书卷》《史翊正墓志铭》和《砥柱铭》，都曾被日本国立、私人博物馆所收藏。
黄庭坚《砥柱铭》局部
而另一个重要原因，就是他在香道上的超高造诣。
说起香道，很多人便想起与华夏一衣带水的日本。但严格说来，香道是他们“偷师”中国的又一大文化瑰宝，与中国香文化同出一脉。而黄庭坚不仅是宋四家、分宁茶客，更以“香癖”自居。《贾天锡惠宝熏乞诗作诗报之》中有云：“贾侯怀六韬，家有十二戟。天资喜文事，如我有香癖。”黄庭坚生有坎坷，但只要有香在，无论自己是被贬谪，还是身处破漏、嘈杂的住处，他的周身常常香气萦绕，“香喷喷”的寻不见一丝杂味，随之而来的就是心神上的宁静如一。
黄庭坚
黄庭坚对沉香更是偏爱有加。沉香自古便是众香之首，古人常说“沉檀龙麝”，即是如此。黄庭坚不止会品沉香，还亲自动手制香，改善香具和焚香方法，他还提出了礼赞沉香的短笺《香十德》：
感格鬼神 清净心身
能除污秽 能觉睡眠
静中成友 尘裏偷闲
多而不厌 寡而为足
久藏不朽 常用无障
这是他总结的品香十境界，在15世纪的室町幕府时代传入日本，广泛流传于日本香届，被尊崇为香道灵魂流传至今。
日本香道文化
中国的沉香文化在明清时达到顶峰后，经历过相当长一段时间的文化断层，上世纪九十年代才慢慢复苏。这之后，喜爱沉香的人才慢慢多了起来，其中不乏诸多书法爱好者。
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