元代袁桷行书《一菴首座诗帖》卷纸本，纵31.5cm，横89.7cm。北京故宫博物院藏。“一菴”为元朝僧人释寿宁的号。释寿宁字无为，永嘉人，时任静安寺（在今上海市）住持。袁桷此帖，用笔主要得益于隋唐人写经，极具法度，结字又有晋宋间人风致，潇洒中更具不俗之态。受米芾影响，运笔如刷，但并不锋芒毕露。学晋唐人使之较宋元一般书家有高古之意，但又完全是自己风格而无按模脱墼之嫌。确实是从晋唐中来的。
袁桷（1266—1327）元代学官、书院山长。字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人。始从戴表元学，后师事王应麟，以能文名。
元代学官、书院山长。字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人。始从戴表元学，后师事王应麟，以能文名。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年(1297)，荐为翰林国史院检阅官，时初建南郊祭社，进郊祀十议，多被采纳。升应奉翰林文字，同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书，以作日后编三史的史料。
喜蓄典籍，继承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之业，广藏书卷。有藏书楼“清容居”，藏书之富，元朝以来甲于浙东。又搜书万卷，编有《袁氏新旧书目》。卒后，保管不当，被仆人窃去或转卖者颇多，或为婢妾所毁者过半。曾作有《定海县学藏书记》《袁氏新旧书目·序》，是研究藏书史的重要文献。又因朝廷议修宋辽金三史，其孙袁曮将遗存数千卷全部上呈。
在朝20余年，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。文章博硕，诗亦俊逸。工书法，存世书迹有《同日分涂帖》、《旧岁北归帖》、《跋黄庭坚松风阁诗帖》等。对音乐亦有造诣，著有《琴述》。另著有《易说》《春秋说》《清容居士集》《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审，为宋元四明六志之一。
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