你是否有时喜欢自己、有时讨厌自己？
你是否时常胡思乱想，深度自我怀疑，一度陷入精神内耗？
你是否期待每天起床沐浴阳光、拥抱世界，却被一地鸡毛的琐事打扰，开始抑郁？
你是否曾经无数次尝试自律，最后都以失败告终？
你是否在深夜的被子里偷偷哭泣，埋怨世界的孤独？你是否憧憬未来，却又无限焦虑迷茫，苦于找不到答案？
很不幸，我都经历过。
但又很幸运，读完这本书，我找到了自己。
这本书叫《你有几个自己》，是著名心理学家朱建军老师的著作。
本书通过奇妙的“人格意象分解技术”（又叫“拆人术”）帮助我们探索自己的心灵世界，突破对自己的了解，进入自知的高阶境界。
同时，此书也借“拆人术”分析了人际关系、爱情等永恒话题，让我们在自处的同时，与外部世界也能更好地相处。
01 如何自处？学会自我接纳，拒绝内耗
先来看看，这种现象你是否很熟悉。
上班就想放假，放假了又开始焦虑，得不到放松，什么都没做，就是很疲惫；你有许多计划和想法，却都只是停留在想的层面，一边拖延，一边焦虑······
这种慢性精神痛苦的状态，就是精神内耗。
就好像心里有两个小人在无休止地争吵、打架，耗费你的身心，让你面对生活手足无措，只有迷茫和挫败。
用本书的话来说，就是一个子人格和另一个子人格相互冲突，相互唾弃，于是你没有办法自洽，感觉到的只有痛苦。
那如何才能让两个相互冲突的子人格友好相处呢？
首先，需要让两个子人格相互认识，具体来说就是你需要承认并接受对自己不满意的地方。
其次，让两个子人格相互喜欢。
当一个子人格喜欢或依恋另一个子人格时，内心会更加包容和睦。
当子人格相互喜欢，我们也就会减少压抑，内心更和谐。
因此，承认并接受自己不满意的地方，接受完整的自己，离内耗就更遥远了。
02 如何与他人相处？反求诸己与爱邻如己
“每个人就像一颗钻石，而世界上的人和人就像钻石交相辉映。在每一颗钻石上都映照着其他钻石的影子。”
这是书中谈到人际心理学借用的一个比喻。
本书说到每一个人对其他人的认识，都是在自己的心中建立一个他人的“副本”。
换句话说，我们对他人的认识，是带有滤镜的，认识的可能只是他的一些子人格所展示出来的样子。
“一般来说，每一个人对其他人的感情，实际上都是对自己心中的关于这个人“副本”的感情。‘我’和‘他人’之间的关系，实际上就是我的‘主体人格’对我心中的他人‘副本’的关系，是一个内部关系。”
那么，当我们与他人之间发生冲突的时候，要学会反求诸己，爱邻如己。
反求诸己，就是多从自己身上找原因，尽量不归咎于别人，当然也不要过分苛责自己，否则会造成“抑郁”等负面情绪。
当我们学会反求诸己，就意味着我们掌握着幸福的主动权。
正如书中说到的：
“你既然过去能让自己不愉快，现在就能让自己快乐。别人怎么想怎么做，我们做不了主；但是自己怎么想怎么做，至少还是可以做八分主的。”
所以，反求诸己会让我们不去计较与他人之间的矛盾或琐事，反而会让我们心里的疆土变得更广阔。
其次，就是爱邻如己。爱邻如己，并不是无限制去爱别人。
要做到爱邻如己，首先得学会如何爱自己。爱自己，才能爱别人。
03 你为什么会爱上他？因为他即是你
20岁到30岁，爱情几乎是每个人都会经历的。
我们可能常常会问对方“你喜欢我什么？”
事实上，我们喜欢的都是心中的那个异性子人格。
在恋爱之前，很多人都会想象理想对象的样子。
例如，身高，年龄，外貌，身份，地位，工作，性格、品质等等，都会在一些方面有自己的想象。
而当那个人出现时，有些人又会说，“遇见他，可以打破我所有的设想和限制。”
大家可能都会频频点头，发出一致的赞叹声，这就是爱情！
所以，你为什么会爱上他呢？
这就不得不提到本书中讲到的每个人心中的异性子人格。
而我们在找对象的时候，不管是有形的标准还是无形的标准，一定都是和心中的异性子人格有所关联的。
所以，就像本书说到：
“真正幸福的婚姻和爱情要求的条件是，双方都刚好是对方的主要的异性子人格。”
当双方的异性的子人格之间越相似，双方的关系就越密切。
这样的两个人想接触的时候，会有一种“心心相印、心有灵犀”的感觉，相互理解非常容易。
爱对方如同爱自己，而在我们的眼中可以说他们爱对方就真的等于是爱自己。
这也就是我们常说的“灵魂伴侣”，在精神层面可以很顺畅地沟通和交流。
所以，你喜欢的他，其实是你自己的一部分。
04
在这里，我只是浅谈了如何自处、如何如他人相处以及你为什么爱他这三个维度，如果你想更深入地了解自己，不妨读一读这本书，会让你受益良多。
此外，想和大家分享一句话：
自知，不仅是自洽的前提，更是与这个世界和谐相处的前提。
愿每一个你都可以活得自洽，从容，成为自己生命的主宰，完成人生的必修课。