某日清晨假寐忽有感慨，江湖很大。
起床后立马画了一幅画，题款“江湖很大”。一发到朋友圈，上海一个藏家朋友秒发短信收藏。看来，彼亦对此心有戚戚焉。
后来在展场上有朋友看到这幅画后说“你这画公摊面积也太大了，那么贵”，我说“你可以凭自己的感觉去裁一下”。他想了想后说，“这些空裁不了。裁了就不是江湖，而是池塘了”。嗯，这个朋友很懂画面的留白。
刘德扬作品 江湖很大 28×102cm 2013年 纸本
江湖一词，最早似乎出于庄子的《内篇·大宗师》。“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
庄子的这个“江湖”，已经具有人文和社会范畴的意义了。没有特殊的人生体验，感受不了。
实际上，“不如相忘于江湖”，就是人与人、物与物彼此之间的“留白”。
刘德扬作品 不若相忘于江湖 34×136cm 2013年 纸本
江湖温馨，更多险恶。
险恶二字，源于一个“利”字。所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。此处之利，名利、功利、财利、利益是也。
刘德扬作品 江湖生涯 68×34cm 2017年 纸本
其实，利字的正解应该是“利者，义之和也”。其意是指要得到利益，就要讲求与道义的统一。
曾经送一幅画去成都送仙桥艺术市场参加一家画廊的开业，标明“非卖品”。过了几天画廊打电话说新加坡一个老板看了非要买。原因是作品上的题款“我被你钓，你被谁钓”。这位老板说要挂在办公室，来谈生意的人，先看看这幅画。
“利者，义之和也”，他懂。
刘德扬作品 我被你钓，你被谁钓 34×45cm 2015年 纸本
“利者，义之和也”。要得到利益，就要讲求与道义的统一。所以“君子爱财，取之有道”。所谓有道，就是道义的统一。利益与道义之间的统一，就是留白。
马云“作品”
刘晓庆“作品”
马云这幅字，在拍卖场上卖了4680万元。刘晓庆在一得阁的“书法展”，售卖效果也不弱。
马云和刘晓庆都是个人物，都是个聪明的人，更是很富有的人。但他们不是书法家，仅仅是当下社会环境里的“名人”而已。为什么他们这类人的毛笔字（放下钢笔、铅笔、圆珠笔，改用毛笔写字即可谓“毛笔字”）能有如此社会的、经济的甚至政治的效果呢，只能用四个字解释——江湖很大。
而今现在眼目下，为什么魑魅魍魉群魔乱舞，乱哄哄你方唱罢我登台，还是四个字，江湖很大。
君子爱财，取之有道。取之如果无道，那就是既无道，更无义。、
刘德扬作品 典雅雍容大富贵 28×136cm 2018年 纸本
说到这里，联想到现在许多人画牡丹喜欢题款为“大富贵”。什么是大富贵？画者多半并不清楚。
关于牡丹的大富贵，我的题款是：“大富贵——富而低调则贵，贵而不矫则大”。
所以，大富贵的前提，必须是典雅雍容，必须是利益与道义的统一，必须懂得留白。
只要懂得培植自己的高贵气质，那么，无论江湖有多大，都会因为具备典雅雍容、守正感恩的高贵气质而气定神闲，从容自若……
送人玫瑰 手留余香
刘德扬
国家一级美术师
成都画院艺术委员会主任委员
蜀都书画院顾问
四川省工笔画学会副会长
四川巴蜀画派促进会副会长
成都当代工笔画研究会副会长
成都诗婢家画院院长
西南财经大学培训中心客座教授
成都文理学院美术学院客座教授
四川民族学院客座教授