贾宝玉梦游太虚幻境，看到“金陵十二钗判词”，并《红楼梦》曲子十数首。
其中金陵十二钗判词是对十二钗个人命运的伏笔，十一首正册判词，一首香菱副册判词和两首又副册晴雯和袭人的判词。
判词中需要注意的是林黛玉和薛宝钗的“钗黛合一”，她们共享一首判词，证明二人“一体”的设定。
至于《红楼梦》曲子前后十四首。由于有“金陵十二钗判词”作对照，容易让人拿判词和曲子对应，其实是不全面的。
金陵十二钗判词内容是“喻”人。一一对应她们各自的命运。
《红楼梦曲子》则以叙事为主。通过对事的记录，再反推到相应的人身上。却不仅仅是十二钗了。贾宝玉、刘姥姥、狠舅奸兄这些人都在其中。
十二钗判词和《红楼梦》曲子并不完全对应。尤其在《枉凝眉》这首曲子上，体现得最清楚。
判词中林黛玉和薛宝钗共用一首，但到了“曲子”里，却引起了读书人的争议。
皆因与贾宝玉有关的曲子，出现了两首：《终身误》和《枉凝眉》。
如果只看《终身误》，会发现内容与钗黛的判词相同。都是借林黛玉和薛宝钗合并叙事。不同的是《终身误》是以贾宝玉的个人视角。
其实，只看“终身误”三个字，就明白是“相逢误终身”的意思。契合李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗三人一死、一出家、一守寡，有始无终的姻缘就是“终身误”。
曲子已经将宝黛钗三人纠结的情缘说得清楚，与判词内容互相作证，更详细地演绎了宝黛钗三人的结局。
不过，《终身误》的争议在于，有人认为曲子是薛宝钗的。讲述贾宝玉婚后忘不了林黛玉，抛下薛宝钗离去的现实。这是不对的。
“终身误”不但是薛宝钗和贾宝玉的现实，更是林黛玉和贾宝玉的现实。
贾宝玉才是《终身误》的主导。曲子能排在第一位，就在于《红楼梦》的主线就是宝黛钗三人的情感纠缠。
当然，《终身误》“宝钗说”的另一个原因，还在于《枉凝眉》被不少人认为是宝黛爱情的悲歌。包括八七版电视剧《红楼梦》都将之定为主题曲。
《枉凝眉》里“阆苑仙葩”、“美玉无瑕”，眼泪“秋流到冬，春流到夏”，乍一看真的很像林黛玉和贾宝玉。
但是，可以肯定这是个“乌龙”！《枉凝眉》绝不是宝黛爱情悲歌。而是贾宝玉在《终身误》之外无奈人生的体现。
君笺雅侃红楼始终认为《枉凝眉》以贾宝玉的角度，用了六个“一个”，讲述了他在钗黛以外，还有的六段情缘纠缠，同样都是无果而终。
而那个眼泪从“秋流到冬，春流到夏”的人，并不是林黛玉，而是眼看着一个个红颜别离的贾宝玉。
贾宝玉一生有感情纠缠的“红颜”并不只有林黛玉和薛宝钗。还有史湘云、妙玉、金钏儿、晴雯、袭人和麝月六个人。
“阆苑仙葩”指海棠花，是古人咏海棠的常用“典故”，出于杨贵妃，是指史湘云的海棠花签。之前百家讲坛刘心武也有类似的观点。
“美玉无瑕”就是“无暇美玉遭泥陷”的妙玉，原文就写得很明白。
贾宝玉是补天的五彩石，有瑕疵才被弃用。所以才有了“赤瑕宫神瑛侍者”。瑕就是有瑕。
“枉自嗟呀”是指金钏儿，祭奠水仙庵后，林黛玉就讽刺贾宝玉，不拘在哪个水边哭一场就完了，何必专门追求形式。
而贾宝玉祭奠时不语，要茗烟替他说出心中事，就是“嗟呀”叹息之意。
“空劳牵挂”是指“晴雯”，“多情公子空牵挂”原文也有。
“水中月”，就是麝月。“镜中花”，就是花袭人。这些一目了然。
金钏儿、晴雯被贾宝玉赋予妾室之名。而袭人、麝月则有妾之实。
《枉凝眉》根本就与林黛玉无关，写的是贾宝玉一生的错过。
可能有人会说既然《枉凝眉》写了史湘云和妙玉，为什么后面还有《乐中悲》和《世难容》？
其实，《枉凝眉》是贾宝玉的故事，《乐中悲》《世难容》才是史湘云和妙玉的故事，《终身误》是宝钗黛的故事，并不冲突。
曹雪芹用《终身误》和《枉凝眉》记录了贾宝玉的一生情缘。
《终身误》是宝黛钗三人互相“自误”，由于错误的交集，引发错误的结果。
《枉凝眉》则是贾宝玉的不忍和叹息。是对他人生经历的悲鸣。
就像贾宝玉祭奠金钏儿，吊唁晴雯，悲伤贾迎春远嫁一样。
所以，《枉凝眉》排在《终身误》后边，真要是宝黛爱情悲歌，怎么可能不在第一。
而且“枉凝眉”三个字，哪里够形容贾宝玉和林黛玉的感情之深。如果贾宝玉对林黛玉只是才上眉头的“枉凝眉”，那也不算什么刻骨铭心了！
文｜君笺雅侃红楼
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