在日本，你能，如果我不服气，对付你能的办法，就是我比你还要能。因此，日本近年来几乎是一年一个诺奖。在我们，你能，我能不成

在日本，你能，如果我不服气，对付你能的办法，就是我比你还要能。因此，日本近年来几乎是一年一个诺奖。

在我们，你能，我能不成，你也休想呈能，我让你也能不成。因此我们在国际大奖中屡屡缺席。

贾平凹在他的小说《鸡窝洼的人家》里说:“看见别人碗里比自己碗里稠，不是想办法使自己碗里和别人碗里一样稠，而是想办法使别人碗里像自己碗里一样稀。”这一句话，道出了千百年来国人的劣根性。

莫言、屠呦呦，一个得了文学诺奖，一个得了医学诺奖。这是中国大陆作家、医学家第一次获此殊荣，意义非凡，举国欢腾。

俗话说，几家欢喜几家愁。这两位为国争光的优秀人士的获奖，却让一些人倍感难堪。他们如坐针毡，背受芒刺，寝食不安，处心积虑地抺黑这两位:我得不到诺奖，你也别想得到；你得到了，我也让你不得安宁，至少我可以恶心你一下!

对于屠呦呦，以她不是院士为说法，说她是个土包子，成绩属于大家的。

被黑得最厉害的就是莫言，已经远远超出了文学批评的范畴，堕落到人身攻击的地步，上纲上线到爱国与否的高度。

莫言同行之所以对莫言的发难性的批评，因为同行是冤家，这是嫉妒心理在作怪，让自己感觉脸上无光。这个，我很能理解，甚至生出对莫言同行们的同情与怜悯来。而普通网民对莫言的咒骂，就匪夷所思了:难道莫言获奖，会抢走你搬砖的饭碗？

不要打着“爱国”的旗号来帮他人数钱，过好自己的生活，不拉奔小康的后腿，不成天幻想成为什么南街、北街的村民，不成天幻想着免费的午餐，这就是爱国。

文学的使命是什么？文学不是专门用来唱赞歌的，文学的使命反映社会现实，反映真实人生的。如果不是这样，文学还会有什么意义呢？

没有经历的事情，多看少批评。以自己有限的生活阅历，企图去否定无限的社会真实，是多么地可悲可叹。否定一件事情，远远难于肯定一件事情。莫言说的不是事实，你拿出确凿证据去反驳他。不要用物质极为丰富的现在的经验，想当然地猜想物质匮乏的过去的方法，去否定莫言的说法。也不要用你自己的经历，去否定别人的经历，因为每个人的经历都是有个性的，即便有相似之处，那也构不成反驳证据。

大凡历史上有争议或批评的人物，基本是千古流传的人物。大凡当时跟着形势跑、被一边倒地称颂的人物，形势一过，他的美名也就与形势一起烟消云散了。

莫言与其作品，注定会成为美名千古的人物与作品，有以下两点可以证明。

一是官方的肯定，官媒的肯定。莫言央视作客，大学作报告，作品畅销，非一般作家可比。

二是网上喷子的狂喷。喷子的狂喷，其实是在为莫言卖命的做广告宣传:喷谁谁旺，谁喷谁臭。这恐怕是那些黑莫言的幕后人物沒有想到的吧，那些喷子们更不能想到的事情。

……

杜甫说:“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”辛弃疾说:“青山遮不住，毕竟东流去。”阿拉伯谚语说:“狗在叫，驼队依旧在前进。”

这些至理名言，喷莫言的人应该认真看看，该洗洗手，歇歇嘴。为了生活，该干什么干什么去吧!

2022年2月13日