寡妇上联：年难过年年难过年年过，一秀才对出下联，两人结为夫妻
每逢农历新年，人们总会进行各种各样的活动喜迎新春，其中第一个要做的事情就是在家门口贴上一幅喜庆的春联，春联的内容大多是歌颂太平盛世，祈求上天保佑一家人能在来年身体健康、万事如意。
春节贴春联的习俗在大陆由来已久，甚至在古代这一习俗还远传海外，古中国周边国家纷纷效仿。这其中不乏有许多诗人歌颂春节阖家团圆的美好，也有许多关于春联的小故事流传下来，那么关于春联的小知识，大家知道多少呢？
春联最早的历史大概可以追溯到周朝，那个时候还没有纸张出现，所以人们会选择在桃花木上刻画一些上古流传下来的驱邪图案，然后把两块桃花木分别放在大门的左侧和右侧，它最主要的作用就是为了驱秽辟邪。
正因如此，春联在古代用得最久的一个名字就是叫桃符，随着社会的不断发展，在纸张出现以前，桃花木就是桃符最主要的载体，上面的图案经过朝代的更迭，内容也越来越形象和丰富。除了春联，像门神、年画一类东西的源头也可以追溯到这一时期。
春联有了实质性的改变，一直要到三国时期了。由于东汉的蔡伦发明了当时放眼世界都非常先进的造纸术，所以人们抛弃了厚重的桃花木，改为用纸张来做桃符。而汉代之后大陆的文学也有了极大的发展，桃符的内容也渐渐由图画演变成了文字。
汉代文学的代表就是汉赋，汉赋讲究磅礴大气，对仗工整，所以当时的春联也继承了汉赋的特点，讲究上下两句要对仗工整，语言精简优美。为了和图画版桃符作区分，文字版的桃符有了新的名字——楹联。
从一开始，楹联就寄托了人们对于美好生活的愿望，古代的劳动人民大多淳朴善良，非常相信老天爷能够决定他们一生的幸福，所以每逢过年，不论是穷苦人家还是王公贵族，都会用贴楹联的方式向老天爷祈福，这个传统就这样一直流传至今。
这个故事发生在明朝时期，在南方地区的一个小乡村中生活着幸福的一家三口，丈夫和妻子很是恩爱，日子也过得其乐融融。突然有一天，丈夫被抓去当兵了，宁静的生活就此被打破，妻子在家等了丈夫数十年都杳无音讯。
作为一个知书达理的贤妻良母，妻子每天都承担着繁重的家务，期盼着丈夫早日归来。但战争太过于无情，几年后丈夫没有回来，但他战死沙场的消息却传了回来，妻子不幸的成为了寡妇，日子过得孤苦伶仃。
寡妇在古代生活总是备受歧视，找不到谋生的方法，寡妇只能节俭开支，照顾家里尚且年幼的孩子，等到过年时，别的家都欢聚一堂，寡妇只剩下了家徒四壁的一间屋子。悲愤交加的她忍不住写了一句对联：“年难过，年年难过，年年过。”
看着这句对联，周边的人都非常同情寡妇的遭遇，称她的这句对联写得贴切又感人，一时之间竟没有人能答出下句来，毕竟没有过真正的苦日子，就无法对寡妇的遭遇感同身受。恰好这时同村的一个秀才也看到了这句对联，竟然有感而发，写出了绝妙的下联。
这位秀才为了考取功名，虽散尽了家财却也没有捞到一官半职，如今穷困潦倒，想再踏入仕途的希望也渐渐渺茫。没有家庭背景的秀才想起这些年来到处东奔西走、见识考场险恶的经历，也悲愤交加地吟出了一句“事无成，事事无成，事事成”的对联。
后来寡妇听到了这个下联，认为秀才也是个和她一样同病相怜的人，于是两人在媒婆的介绍下，顺理成章地走到了一起。虽然日子过得依然是一贫如洗，但是彼此之间也算是有了一个依靠，苦日子咬一咬牙也就坚持了下去，也算是没有辜负这对流传千古的春联。
雅俗共赏，老少皆宜，对联受欢迎的原因是什么
最为大陆优秀的传统文化之一，春联和对联的联系密不可分，本质上春联也就是一种对联，只不过春联特指新年时贴在门两侧的楹联。春联之所以能集传统文学之精华，很大程度上就来源于古代文人们日常的对联训练。
古时候小孩子们从小读书就会学习到对联的写法，比如天和地相对应，风和雨相对应，大陆和长空相对应等，这些知识几乎是文人墨客的必备。汉代以后大陆文学的发展形式与对联的特点也算是高度契合，再加上唐宋时期诸多大文豪的大力推崇，对联的玩法逐渐从贵族阶层普及到了民间。
人们在喝酒聚会、赏花赏月之时，都喜欢用互相出对联作答的方式增进彼此间的感情，甚至像上文中的小故事一样，促成了一对天赐良缘。而到了明朝时期，对联经过千年的发展，已经做到了雅俗共赏和老少皆宜，哪怕是不识字的小孩子，都能随口背诵出许多千古流传的对联。
在没有各种各样娱乐方式的古代，对联很大程度上就充当了一种非常文雅的娱乐方式，它不仅能够很好地表达人们的内心想法和真实情绪，更能通过对联结交志同道合的朋友，而且对于对联的解读也极大地促进了对联文学的发展。
直到现在，每年春节贴春联的习俗依然进行地如火如荼，但是人们对于对联的玩法却逐渐地疏忽了，即使是语文课本中，也并不重视对于对联相关知识的学习，导致现在很多人已经失去了答对联的能力，这是非常令人感到可惜的事情。
