北宋收藏家向传师住进一家客栈，半夜被吵醒。循声寻去，原来是一个屠夫正在磨刀，刀锋闪亮。向传师突然发现磨刀石上隐约浮现一些字迹。他激动得全身颤抖，这竟然是“作原石鼓”？
向传师不顾屠夫奇怪的眼神，直接扑到磨刀石上，细细抚摸查看了起来。
这块大石头上部已经被削平，中间被挖空，做成捣米臼。而捣米臼的边沿就成了屠夫的磨刀石。
大石头上的文字已经被磨去了大半，损毁严重，仅仅余下下半部的四行文字。
向传师激动得几乎流泪，失踪了200多年，让几朝几代人魂牵梦萦的“作原石鼓”终于出现了。
向传师立即传信给凤翔知府，知府连夜调集军兵赶往客栈，将石鼓和向传师护送到凤翔知府衙门内，随即又将石鼓送往汴梁。
宋徽宗对石鼓爱若珍宝，他将之前得到的九面石鼓和新找到的一面石鼓搬进了他的大殿中，朝夕相伴。并下令在石鼓文字槽缝中填上黄金。
为什么这些石鼓如此珍贵呢？故事还要从公元627年，唐太宗时期说起。
陕西凤翔府陈仓山，即如今的宝鸡市石鼓山，一位牧羊老人为了躲避风雨，藏身在山坳中的岩石旁。
因为太冷，老人和羊依偎在一起，紧紧靠着岩石。
风停雨住后，老人突然发现岩石上的泥土被蹭下了一大片，岩石上竟然显露出了神秘的文字，笔法怪异，竟然从未见过。
消息传出后，流言四起，十里八乡的村民们纷纷赶来过来。众人齐齐动手，将岩石上的泥土清理干净。
大家愕然发现，这竟然是十面花岗岩大石。大石体型似鼓，上窄下大，中间微微凸起，样子很奇怪。
很多人认为这一定是天赐的神物，于是焚香膜拜，人来人往络绎不绝。
将近100多年的时间里，陈仓山变得热闹非凡。名人墨客、收藏大家们慕名而至，希望能够破解天书之谜。
直至安史之乱爆发，在雍城躲避战祸的唐肃宗听闻石鼓的传闻，命令官员们将十面怪石运送下山，安放在凤翔县城，以便大家研究上天的指示。
几个月后，叛军逼近凤翔，石鼓一时无法带走，被人仓促转移到荒野中，秘密埋藏了起来。
两年后，战乱平息。陈仓石鼓又被挖了出来，可惜没有人好好保管，十面石鼓就这样暴露在荒野之中。
后来，石鼓渐渐失去了踪迹，仿佛销声匿迹了一般。
又是100年过去了，北宋统一了天下。宋仁宗无意中听说了石鼓的故事，对此产生了浓厚的兴趣。
时任凤翔知府的司马光之父司马池为了投宋仁宗所好，四处寻找传说中的十面石鼓。
几经周折，他找到了九面石鼓，而被称作“作原石鼓”的那面石鼓却遍寻不见。
司马池耍了个小聪明，他找来工匠，用相同的石材雕了一面石鼓，凑成十面，进献给了宋仁宗。
可是聪明反被聪明误，宋仁宗很快就发现十面石鼓中混杂了一面假冒伪劣产品。
司马池不仅没有因为进献石鼓受到奖励，反而因此被定了个“欺君”的罪名。
宋仁宗没能见到的那面“作原石鼓”竟然被向传师发现了，宋徽宗幸运地在国破家亡之前，见到了这面石鼓。
北宋灭亡后，这些石鼓就被保存在孔庙中，经历了元、明、清三代，又在民国的战火纷飞中幸存了下来。
现在保存在北京故宫博物院，成为九大镇国之宝之一。
除了两面石鼓的文字比较完整外，其余石鼓文只留下只言片语。
从仅存的文字上来看，这是描写古代贵族游猎的十首诗。
有的专家认为石鼓上的诗句是描述周朝君主的，也有的专家认为这些诗句记录的是先秦时期的国君。
而为什么要将记录诗句的石头雕刻成石鼓形状？石鼓到底是哪个朝代制成的？依然还众说纷纭。
石鼓颠沛流离的命运，正是中华民族几千年历史的缩影。隆隆鼓声敲起，悠悠长歌吟唱，无论是谁留下了这些石鼓，已经将他的智慧绵延传递了下来。
~~~~~~~~~~~~
欢迎关注@桔小猫
