黎巴嫩美籍作家纪伯伦曾经七次探视过自己的灵魂深处，鄙视过自己的内心。
在这里，我们不妨看看他的七次灵魂探视，在看完之后，我们也可以对自己的本心本性做个观照。
第一次、当它本可以进取时，却故作谦卑。
我们还未曾拥有的，只要踮起脚尖就可以获得，但是我们却选择了放弃，并且还会美其名曰：“无作谓”、“没必要”、“不至于”等等，做为托词。
表面上看，这是一种随性的谦卑，而实际上是不想努力的借口，是软弱的代名词。
现实中，不论什么事情，如果跳脚可以摘取，就尽管去跳跃，倘若失败，那也比没有尽力，所留下的遗憾要少得多。
第二次、当它空虚时，用爱欲来填充。
所谓爱欲，指的不仅仅是自己的情欲，还包括对物质的渴求。
本质上说，这种渴望是源于自己的不自信，和内心当中缺乏安全感的一种状态。
当我们在空虚寂寞时，其实我们最需要得到的应该是自己内心的丰盈，而不是向外去索求，因为借来的火，只可照亮一时，不能长明一世。要想永久发光，还需要自己给予的心灯。
第三次、在困难和容易之间，它选择了容易。
很多人在处于人生十字路口时，都会选择容易，让自己在舒适区中沦陷，但事实上，我们应当选择在因上努力，果上随缘。
第四次、它犯了错，却借由别人也会犯的错来宽慰自己。
一个人之所以会成功，相信他一定是向上去寻找参照物的，如果向下寻找，只会越来越差，最终一败涂地。
第五次、它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧
一支小溪在路上欢乐地唱着，愉快地走着，途经一处土堆时，它没有抗争，它没有大海汇川的韧性，也没有高塔聚沙的耐性，而是随着自己的性子分岔而流，所以，它终生注定为一支细流。
任何成功都不是一蹴而就的，而是要经历一番风雨，历经一番波折，才能笑傲天下。
第六次、当它鄙夷一张丑陋的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副。
比如，我们在买东西时，有人夹三儿，这就使我们的内心很愤怒。
而一旦我们在看到两人中间缝隙很大时，也会不自觉地生出夹三儿的心理。
所以，类似这种丑陋的面具，偶尔我们自己也会有。
第七次、它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
很多人在生活的泥潭中，步履蹒跚地行走，虽经历了世事沧桑，但多少多少都会有些不甘心。
然而我们的灵魂深处，却经常出现一种声音，来阻碍我们前行的步伐。
生活虽然不是慈善家，它不会满足我们所有的心愿，甚至有的时候，还会给你重重的一掌，狠狠地敲打着你，但如果你能挺得住，你就会成为王者，纵使偶然倒下，但没有一蹶不振，而是拂拭灰尘继续前行，这样也不失为一个胜利者。
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