日本是一个女权主义失败的国家。
日本社会从来没有建立在性别平等的理念之上，至少在西方意义上是这样。
一些学者认为，西方人所谓的女权主义实际上在日本有着相当古老的根源。许多历史学家声称，日本的女权主义起源于大约 1000 年前的平安时代。然而，应该指出的是，那个时期的大多数日本人，即使（一些）女性掌权，也不知道性别平等。真正女权主义出现的更准确日期是 20 世纪初，当时西方思想开始渗透到日本社会。
今天的日本女性受到与男性相同的法律保护，这要归功于当时 22 岁的欧洲美国公民 - Beata Shiota Gordon - 在盟军占领政府的要求下撰写了艺术草案的活动。日本宪法第 24 条。
几十年来，日本一直在努力解释这部新宪法以及臭名昭著的第 9 条，该条禁止拥有进攻性权力（即军队）。然而，许多具体的变化也随之发生，包括投票权和婚姻制度的改革。事实上，日本在允许女性投票方面比大多数其他邻国都快。
不过，事情基本到此为止了。日本从未出现过第二/第三波女权主义浪潮。
第二波女权主义通常被视为 20 世纪中叶流行的运动，其重点是教育女性，主要是关于就业和经济调整。女性要求获得以前只有男性才能拥有的特权，因此这可以说是女性对“阳刚之气”的渴望，而不是性别平等。社会对追求阳刚之气的女孩子变得宽容了，比如追求科学事业，穿男装（如夹克和裤子），以及有射击和驾驶等爱好。然而，这种运动从未到达日本，至少没有大规模传播。
人们普遍认为，日本文化中存在着完全不同的性别平等概念。根据一项调查，人们被问及如果有机会重生，他们是否愿意拥有不同的性别：46.7% 的男性和女性回答说他们希望保持原样。
似乎女性从性别不平等中受益匪浅。当您查看日本青少年时，这一点变得显而易见。当你去东京迪士尼乐园或去音乐学校、艺术学校和语言辅导班时，那里的青少年绝大多数是女性。女孩比男孩有更多的机会丰富她们的青少年生活，因为女孩免于承担施加于男孩的社会义务，例如学业/职业成功和家庭传统。虽然男孩们被锁在大学（主要学校）和课外活动中，经常受到老师和导师的骚扰，但女孩们可以出去追随自己的爱好或与朋友共度时光。
日本十几岁的女孩也对文化产生了巨大的影响，这种影响不仅在日本本身，而且在其国界之外。他们往往是许多小说和漫画的主角，引领时尚潮流，为青年俚语（wakamono kotoba）定下基调。
此外，日本的性别不平等往往因女性自身而加剧。许多年长的日本女性倾向于投票给保守派政客。由于老年妇女的支持，前总督Ishihara被广泛认为是超保守党的，而被选为超保守派。此外，不要忘记儿媳妇婆之间的永恒战争，当婆婆不断地看到她年轻的妻子时。如果你去雅虎！日本看看Yahoo Chiebukuro（雅虎问答的日文版），你会看到很多关于这个话题的帖子：“老太婆骂年轻女人全职工作”、“老太婆骂年轻女人不照顾孩子” 》、《老妇骂少妇穿衣不当》等。等等。
在女性，尤其是家庭主妇中，关于如何成为完美妻子的竞争一直存在。Obento就是一个典型的例子。
如何让你的便当比别人做得更好？为此，他们在厨房里坐了几个小时，而其他家庭成员还在睡觉。
然而，有一群人正在努力改变这种状况。这些是kikokushijo（返回者）和移民。在异国经历过女权主义和自由的菊国师条，尤其渴望改变制度。他们中的许多人对此感到愤怒，例如，学校的女孩被迫在冬天穿迷你裙，在寒冷中暴露双腿，而男孩可以穿暖和的裤子。十几岁的女学生脱颖而出，因为她们往往是唯一光着腿的人，而其他人则穿着冬装，在公共场所经常成为骚扰的目标。此外，遣返者比其他人更有可能抱怨就业不平等。
你们中的任何人都不太可能想成为日本的女学生
日本有很多女权主义者，但绝大多数是归国者、移民或有一些海外工作经验的人。极少见到“内部”活动家，他们的影响力似乎有限，未来十到二十年几乎没有什么改变。
日本社会非常传统的结构阻止了女权主义的出现，性别偏见的增加不仅来自男性，也就是来自制度，也来自女性自身。有改变现状的运动，但大多数是受外国影响或外国主导的，在日本的影响力有限。
