王了望楹联选析——陇联月旦第二十五期（庚子小雪篇）

王王旺（1605-1686）原名家族列，字胜，恭昌省西县中陵池巷人。他在29岁时被错误地监禁。以"冤枉"文章被老板赏识并发布，于是改了何塞的名字，死后以希望的名字命名，后来又改了希望，又称刺绣佛。清师顺治五年（1648年）43岁，被燕选为征龚，曾任北京官员，50岁左右，任福建同安县智贤，为官员有政治发言权。《雪秦》《千年恨》《洗玉环》等文章独一无二、精彩纷呈，诗意独特而愤怒，书名鼎盛，被后世公认为诗人和书法巨人。

陈世霞的《王何塞先生诗集》评论道："翟泽的文字，纯历史。要融化古代知识，独特的笔，浩瀚的海洋，有上千年下，跨越浩瀚。何塞的诗，用得当，题外，问题之首，优雅，闻起来在汉魏六代，不仅有唐宋家族的经历。余泽先生的浩瀚温柔的语言，在这次复习中也可以拿来，更何况其联合起草、押韵和大量水墨作品，在联合成就上综合起来，可以推到甘肃联盟有史以来的第一个人。

西威的远房

党外的人只不过是优雅的;

到达建筑物的顶部总是很高。

鉴赏：西卫远楼，古老的著名镇舍，又称钟鼓楼，始建于北宋仁宗天三新年（公元1023年），从此已有千年的历史，位于雁溪县城中心，以雄伟、精致的造型闻名于世。这种联系搭建起来，人可以超越外界，只有优雅高傲;不过，仔细考虑，上下关系是亲密的，不把灰尘和庸俗放在外面的优雅人身上，即使他们来到这栋楼，也是一个心事，如何摆脱庸俗优雅？语言向自然的整个转换是一项了不起的工作。

书的建设

连云允许填充一千卷;

为什么凝视应该更加分层？

欣赏：上层联盟的想象是奇怪的，相比于丰富的书籍，几千卷如云，也可以让人联想到建筑外面的云像一千卷，建筑的主人阅读是享受云彩，云也是阅读。接下来联合笔承接，反使用王的"想上一个台阶"的意思，有这么浩瀚的书籍海，其中风景如山，专注足足，能用到生活，何不走高远。成对上下水面，充满张力，境界精彩纷呈。

汉口在五楼学习

当心云过后后悔时;

眼睛为书呆在楼下懒惰。

答谢：这次联合应该是王王旺因为战争辞职而辞职的官员去岗位上，离开通安县环河南北的河。上鏈从陶元明《回道而来》"云无情出"这句话，这里对自己修炼、心有意审视，不应该像白云一般随便离去，后悔不应该违背原意而出山为官。接下来的链接又回到了这个话题，指出吴楼的收藏相当丰富，而且收藏还不错，可以进入作者的眼球，并在其中旅行的岁月。忏悔、懒惰可以在作者的造词作品中看到。

山庙

知道没有庸俗的客户经常开户;

有白云，不能守住山脉。

鉴赏：山西五台山佛光寺有联合"寺有尘土扫除，山门未锁白云封住"。这是一件好事。禹泽先生这个联想，相比内涵比较丰富，庙宇没有庸俗的客人，所以门户经常打开，山上有白云，所以不需要僧人来守。从相关的语言中可以看到枯萎破旧的山庙，还有禅机的野味。

天水瑞莲宫

在哪里，尝试参加蓝莲叶底的崇拜;

声音无声，谈起蓝色海潮头要做的很多。

鉴赏：这个关节有两个版本，按照王璋珞看墨水，最后一个词"月""自我"难以辨别，布客更挑剔如月字，统一王家安认为是"自我"，让第一句的上下联名句子嵌入"自看音"四个字中， 还有这个在线人才。就意图而言，虽然月亮人物有魅力，但自我话语更是禅机，更贴合这个话题的这个环节。一个"空"字无虚无噩，其中，真无声，绿荷叶底，蓝海潮头，各种意象都是假的，在自我中修炼。其含义深远，颇具可口性，句子式的堵塞也是独一无二的。

研究

远城，眼神空空如也，种着竹子浇花，都做成环毛对;

外庙画廊叶，到处邢擦月，何不小心穿过月经。

答谢：程大昭在《致余联》中记载："连先生多自订，这合豫在家的园子里，书法很精彩，确实有向风的风潮，仙女之下的项凤轩"被抢走了。"几个环节都提到了这个与威远大厦的链接等等，书中记载了上层链接的最后四个字，为'中忠对'。链接语言接近书《Jai》的主题，上一条链接描述的是书《Jai坐得远远的，环形的》，庄子用来比喻是非的处境，在这个远离喧嚣的地方，种竹浇花聊天自娱自乐，C.E.可乐也一样。毛泽东来自"易无妄想""第一个国王到毛泽东孕育万物。毛泽东是富足的，即要契合，即要遵循"不废话"的八卦般的强威望，顺应时序，顺应万物的本质，自然而然地培育万物。接下来的链接说，书斋的个人志向是住在山上，但不在乎名字是否体，出乎意料的是伦从其余的"送李升"诗歌生意中由伦，新都是出乎意料的新品。"当兴趣到处来造月，也留下一千年的历史，不是一个好词。

天水小麦堆积山

脸也没背，为什么会有一个著名的形象差异，一缕香在头发上;

从里面走，不是真的信月湖覆盖，千万次机会看到青莲。

鉴赏：这个环节据说是王某看瑞英寺的住所时写的。名称图像：这里应该解释为一个相位，听者的名字，眼睛可以看成相位。头发：如玻璃头发。从联想的角度来看，这里提供的佛像当时是不完整的正面背，作者生下这根头发，既然是无法区分的，为什么不区分它的名字，和香崇拜是。《月湖》是宋代诗僧对月亮诗《清澈明亮、明冷，几次掀起波澜》的演绎。跟谁说跟寒山子一起，莫把我的心当成样看。"而宋代黄玉泉"有一句话"要停止更明确的源头，有百万的兴趣"，接下来的链接说，人类交流熙熙攘攘，山水不易，只有心里撑不住海浪，看穿了人类的烦恼，才能看见一睹绿莲花之地。整个战争工作是自然的，意义发人深省。

鲤县赤山路景观

郎腰不仅是救蜻蜓，而且香图案疏浚日烟，它将优雅的一天;

尾巴还是删掉了，只有玉树卷曲的秋月，何瑜的奇异痕迹。

欣赏：郎璐：出自杜牧的《一室宫》。湘图案，即湘店丝绸面料或湘竹图案，根据上下文，这里应该指远处流水或水池涟漪等东西。上联写道，天之初，走廊腰笔直，有一道美丽的疏浚烟光，可以开心，远方可去。尾巴，即亲吻，作为龙的第九个儿子，生命是好吞咽的，以神殿脊兽的头的形状为它的形象。接下来的联盟写信看夜景，看不到东西方的吻，享受这轮高高挂在天上的明月，让人环游世界，为什么要探索地球外的奇特事物呢？即回顾性探究的含义。链接的上下文清晰，句子风格，用词正确，工作自如平稳，当时曼联还没有兴盛时期，真诚为大家也！

优雅大厅

镜子涵洞秋水，窗下飘浮云，静静的温魔搅动脑袋，硬转架千个字母，一天如时代;

壁挂烧焦，箱子里留着汗气简，上古路大放异彩，看着七洲九点钟，何不把眼睛瞪得像鼻涕虫。

欣赏：秋水：庄子秋水;浮云：话语"不公正，富有，昂贵，在我的情况下，浮云"。"写作魔法：痴迷于书本，痴迷于书本，也指书籍;天看起来像年代：出自《陆游秋思》诗："日子像老闲暇，大事如日醉还得休息。"焦宇，也就是蔡薇做可乐尾钢琴，也指钢琴;可汗简，韩刘以"不记"为题："杀绿，开淳简，拿其绿易书，不杀绿，又称可汗简。后来也提到历史的编年史。古路，从文天祥《郑淈宋》《风屋檐》展书读物，古陶光色。七洲九点钟：李鹤《梦日》诗句："看着祁州九根烟，一个海杯在水里。"眼睛大如蜻蜓，蜻蜓一二十八夜之一，明朝末年成一句话"先生两只眼睛大如蜻蜓，世间红尘一定不行"，这应该意味着一种远见卓识。全联众多形象，上层结合描写优雅的主人以休闲生活为文艺消遣，接下来联合描写其人民的洞察力突出的积极精神。随着信手的来临，句子式的奇异高古，读起来要武断，为联合教师法则。

关世音是一座山像

走出山后，Zier，那是多么美妙，人类鹦鹉的语言，在看仪式时必须认出原来的真面目;

世界是这样的，却没有声望，出现在座位上，皈依了过去的莫因老人。

鉴赏：这个协会在成大院"给余联"的记录中也看到了"土乃初刘卷笔还，咸丰元年，俞在县城姓家看，不禁想起了桃子和尚，城里一起跌落也走了。上帝生动传播的可见肖像。主题是直切，都是出山，然后所有的人，都没有一种假名。鹦鹉，也就是鹦鹉禅，犹大的咒语，也就是所说的不是自己个人的见证，只是拿起古话，比如鹦鹉学。这里是要劝勉一切众生，敬拜不要被外表所迷惑。接下来的联手进一步，修行的方式才是真的，必须经历渭音抢劫的初始阶段。据说他是龙的第五个儿子，他喜欢坐着不动，佛陀带着它兜风。这里也叫认清真体，辨认有机边缘的路径，不要盲目的苦心，无所事事。这个关节句子多变，空气顺滑，用字平淡而深刻的含义，深窥禅机。

嘉宾的感谢

徐伟强，甘肃人，现居兰州。中国社团、中国诗歌学会会员，文化学会研究员，红叶诗学会会员，甘肃省协会副会长，青年委员会主任，甘肃省作品与笔画协会会员，中国协会青年协会会员，甘肃省诗歌创作研究会理事。