「人生每个边上，都有风景美丽。」
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图文原创：人生边边
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01
仪式
离别应该有一个仪式。
无仪式，不离别。
可若离别该有仪式，那又应当赋予它什么样的仪式？
秦观在《八六子》中，便给后人来了一个绝佳的示范：
倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分明，怆然暗惊。
无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水。素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。
02
暗惊
离离原上草，一岁一枯荣。
芳草给诗人带来无数的灵感，也承载了太多不一样的情绪。
有时是欢愉，有时恰恰相反。
恨如芳草，萋萋刬尽还生。
恨，什么仇，什么恨？
自然是幽恨。
恨而不能发那种。
恨而不能痛痛快快发那种。
恨而不能痛痛快快发也不能痛痛快快消那种。
只有这样的恨，才会像芳草一般，荣后还枯，枯后还荣。
没完没了。
没完没了的芳草或许可以悠然自得，但没完没了的恨，却足以让任何一个人抓狂。
抓狂的原因不仅在于恨的没完没了，更在于这没完没了的恨，会反反复复地让时光倒流，反反复复地让过去的场景重现——
柳外青骢，水边红袂。
柳色苍翠，红袂似火。
多么浓烈的画面。
浓烈到一望便触目惊心。
更不用说还是无数次回望。
无数次不得不回望，想忘也忘不了。
那似火的红袂，一次次灼痛了回望者的眼睛。
燃烧了回望者的魂魄。
他却无能为力，只能听任自己一次次怆然，一次次暗惊。
怆然是对的，暗惊也是对的。
非怆然，非暗惊，就对不起那苍翠的柳色。
更对不起那似火的红袂。
注定，在劫难逃。
03
销凝
无端天与娉婷。
上天为什么要将那个人的容颜生得如此美丽，引得人不停地思念呢？
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
美妙的时间总是太短，不拘这样的时间是发生在现实中，还是梦境里。
怎奈向、欢娱渐随流水。
如同奈何不了上天将斯人生得如此美丽一般，也同样奈何不了一天天渐行渐远的事实。
素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
春天是一天一天去得远了。
如同那些共度的时光，一天一天渐行渐远。
花儿一片一片飞落枝头，细雨迷迷蒙蒙，笼罩着天地。
这时节，不春不夏，如同人心中不上不下无以安放的焦灼。
也只有怅然黯然痴然茫然了。
正销凝，黄鹂又啼数声。
为什么黄鹂要在这个时候啼鸣？
是因为看不下去主人公怅然若失的悲愁，还是无端助兴，在主人公的凄楚之上，再增添缕缕哀伤之音？
又或者，看见这一切的黄鹂，为春天的离去一直悲伤的黄鹂，只不过同病相怜，在主人公的情境中，照见了自己？
04
在劫
《八六子》在黄鹂的数声啼鸣中终结。
但黄鹂的声音，并不随着词作的终结而终结。
它会继续在读者的耳畔回响。
我们不知道词作中主人公因何与自己的心上人分开，是自愿，抑或是不得不如此。
没有交待原因，留给读者自己思索的空间很大。
我们可以将这一段分别，代入任何一段故事。
前人的，今人的。
身边人的，甚至自己身上。
离别，就该不问原因。
相思，就该不说长短。
曾经的夜月幽梦有多美，春风十里有多柔情，如今的怅然，就有多么刻骨铭心。
还有那至死难忘的分离场景。
正适合装点离别的浩荡。
非浓艳至极的场景，便不足以表达相思的如火如荼。
一如那如火如荼的牵手时光。
或许，他和她之间的爱，正如同他对她的相思，都要轰轰烈烈地燃烧过，才会真正被慎重其事地刻印在灵魂深处。
那是他的缘，也是他的劫。
在劫难逃。
人生君说
“相思处，柳外青骢，水边红袂。”