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文武哲学思辨之二十八:疑惑并不使人愉快,但确信则更为荒谬

作者:李文武管理
文武哲学思辨之二十八:疑惑并不使人愉快,但确信则更为荒谬

弗朗索瓦·马利·阿鲁埃,笔名伏尔泰,是法国著名的思想家、哲学家和作家。伏尔泰出生于法国巴黎一个富裕的中产阶级家庭,父亲是一名法律公证人,后来成为审计署成员,母亲是普瓦图省一个贵族家庭的女儿。他从小就受过良好的教育,而且学得很好。他的第一份工作是法国驻荷兰大使的秘书。他因写讽刺诗而入狱。他后来担任宫廷历史学家,宫廷文学服务员,并被选为皇家学会会员和法国科学院院士。他一生写了50多部戏剧、哲学小说和历史著作。他的作品包括《哲学交流》、《路易十四时代》和《说实话》。

伏尔泰认为,历史上的每一个事实和理论都得到了纠正,人类不是生来就有思想和观念的,每一种思想和理论都可以被挑战,怀疑不是令人愉快的,而是更荒谬的。我不同意伏尔泰的观点。为什么?因为伏尔泰认为历史上的每一个事实和理论都得到了纠正是错误的。人类历史的每一个事实和理论都得到了一定程度的纠正,但有些已经记录在现实世界中。修改的原因是,君主有可能为了赞美自己,或美化他的统治,或诋毁他的对手和敌人而改变历史。历史学家根据自己的偏见,赞美和美化他们所钦佩的人,贬低和攻击他们不喜欢的人,这是纠正的原因之一。一些理论家在别人的理论基础上完善、补充和修改,这也是修改的原因之一。除了上述原因之外,那些有历史记载的事实和理论的人不可能任意修正、任意篡改,更不可能修改每一个事实和理论。如果历史上的每一个事实和理论都得到了纠正,那么我们人类将处于一个充满谎言的世界里,沦为历史虚无主义。从这个意义上说,伏尔泰以片面、片面取而代之,从而完全否定了历史和人类文明的真实性,因此他的观点过于偏颇、过于极端,因而是错误的。人类不是生来就有思想观念的,而是记录、记录、记住思想观念,把人类文明的思想成果传承下来,代代相传。同时,人类通过思考、观察和认识新思想、新观念,丰富了思想文明的成果。人们有怀疑是正确的,但这种怀疑已经恶化到极限之外。有些思想和理论可以受到质疑和质疑,但科学确认符合自然规律的正确科学原理、理论、规律等内容是不能质疑和质疑的。你可以否定思想和理论,但你不能否定自然法则。如果整个人类世界都是怀疑的、消极的态度,那么会浪费多少资源和精力,会走很多弯路,一切都要从头开始,一切都要重新验证,人累死了,但结果并不显著。人们可以怀疑,但不能怀疑一切。

权威可以被挑战,但不能被证明是正确的科学,思想可以被挑战,但世界人民认可的核心价值观不能被挑战,真理、善良、美丽和谬误也不能被挑战,但真理不能被挑战。怀疑是正确的,但不能扩大和全面。我宁愿可信,也不愿相信它。善意总比没有书好,善意总比没有好。这封信必须被相信,而不是这封信必须被怀疑。怀疑一切,这是缺乏自信的标志;人们要有怀疑的精神,这是纠正谬误和进步的源泉,人们应该有信任的精神,这是增加知识、增强才能、增强信任的源泉。人们应该对什么样的想法持怀疑态度?对那些说谎一千次的人持怀疑态度。对那些在逃跑中拒绝英雄观点的人持怀疑态度。对那些将案件转为相反情况的人持怀疑态度。对那些吹嘘自己是无所不能、无所不知的人持怀疑态度。那些没有真正天赋可学的人,不学不懂什么技能就要持怀疑态度。那些说这对你有好处,从不关心自己利益的人应该对那些表现出道德高尚的人持怀疑态度。对于那些说而不知道该说什么,对与错,言语与无信仰的人,说一组"两面人"要持怀疑态度。对那些不遵守法律法规,不遵守公共道德,破坏公共秩序和良好礼仪的人持怀疑态度。对那些说自己价值数百万美元而不搬家的人持怀疑态度。对某些人的怀疑可以避免被欺骗,对某事的怀疑可以避免错误。结论是,一个人必须有怀疑的精神,但不能怀疑一切;我们必须怀疑虚假的、丑陋的、邪恶的事物,但我们决不能怀疑真实的、善良的、美丽的事物。因为虚假,丑陋,邪恶,所以我们怀疑;

简介:著名管理科学家李文武。《博瑞管理在线》《中国品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。他也是许多媒体和网络作家。研究方向:历史、经济学、管理学。

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