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首次独家全景式评述《寅次郎的故事》(五十篇连载之二十二)

作者:衡山路壹号

与丈夫分居后,天仙的幼苗来到小屋工作,和她相处得很愉快。提前离婚后,主动向敖坦白。但当另一个早期幼苗的追求者出现时,敖再次屈服了。

《青子朗的故事》是一本二十二年前的书

多年前,在一个逃学的下午,在一座破旧的文化宫里,我看了一部由高灿建主演的电影《昭姬酒馆》(1983)。在那些日子里,高灿健是中国粉丝眼中的男神。"冷硬硬朗"、"沉默的坚毅"和"钢铁侠的温柔"都是贴在他身上的标签,他甚至重新定义了"男子气概"的审美标准。但在那部电影中,我是高仓健审美疲劳,相反,女明星黛哈拉丽姿爱着一点点夜走在褒姬(高仓健)的生活边缘和记忆深处,给影片增添了一丝凄美和悲伤的色彩。她的美丽令人叹为观止。

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在《赵姬酒馆》中,大原丽子的忧郁之美是人们的灵魂

后来看到川坤市导演的《监狱门岛》(1977),一群明星,我还是更喜欢扮演早期的苗大园丽子,当时她正处于巅峰时期的画作,喜欢。山田佳彦可能被这个角色感动了,第二年邀请她出演《裕城22:传奇察贺郎的故事》(1978),并特别追随她在《监狱岛》中的角色,取名"早苗"。当时,大元丽姿,刚从病与离婚的阴影中走出来,她用自己的生命感,与角色的心灵对话,赋予了"早春苗"生动的魅力。

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《监狱门岛》中大元丽兹,价值秒杀同组方

在我看来,到目前为止,石原达文是《玉子郎》系列中最美的《玉子郎》。如果说小体积栗子的出现让人显得光彩照人,姬庸小百合的出现让人颤抖,那么大源丽姿的出道就是恍惚。就像醉眼中朦胧的幻觉,就像抖动镜头中的幽灵般的影子,美丽。当焦点放在现实上时,她的世俗美感依然不真实,难以捕捉,像梦一样。她是忧郁与虚无主义、炫耀与奉承的完美结合。

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大源丽姿的美给人的感觉是恍惚,是高境界

既然Dawon Lizi的美丽很难说出来,那么,或者先回到这部电影。《坂代22:传说中的齐朗》充满了浓厚的佛教气息。在序言梦中,藏族飒爽、化身、拯救樱花家族 又一次负面出游后,在静冈县的蓬莱桥(世界上最长的木桥)上,敖遇到了一个脚僧(大冢秀治饰),他说他有一张女性化的面孔(桃花抢劫)。敖深思,承认他从理智的日期就死了桃花。这是《俞瑜郎》系列中TD阿逸爱情之路的初衷是坎坷。

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在世界上最长的木桥上,敖遇到了一个神秘的脚僧

"女人难看的脸"的声音还在耳边,静冈县盐乡水库的敖遇到了失落的成熟女敖(全品子)。敖刚刚遇到一个爱人劈开双腿,哭了。心地善良,请她吃关东熟食,耐心地打开一点。饭后,气氛拉长了,甚至在频道感谢和Ao说再见之后。敖的心并不惊讶,没有怀旧,与其说是对桃花的恐惧,不如说敖的出现并没有进入其法律眼。别看权品子看起来很平淡,她在日本演艺圈的地位并不低,唱得不错。在Ayu邀请客人的餐厅播放的歌曲是她的杰作"Love Butterfly"。她还在日剧《Axin》(1983)中饰演Assyn的母亲。

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阿玉邀请了一个爱上平水的女人吃饭,一动不动

教练在静冈县的川原桥上行驶。在车上,钱包只剩下500日元,敖和阿波的父亲余一郎(千村乔饰)意外相遇。两人相处得很好。从这一刻起,这部电影变得有趣起来。七年前,《坂城8的故事:次郎的情歌》已经揭晓,一郎的身份是古印度哲学教授。现在他退休了,他有钱有闲暇,他的兴趣在于参观世界各地的古庙,阅读古代佛教经文。这次到长野县牟增路,他先后参观了庙寮和定圣寺,收获颇丰。而敖除了睡在出租车上,还在院子里闲逛很无聊。

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上一次特技师志村乔出现在"俞瑜郎"电影中

告别前夕,敖先生在《过去与过去的语言》中给敖某讲了一个佛教故事,远古时代有一位美男,有一天遇见了世上难得的美女,他立刻坠入爱河。尽一切可能赶上她并娶她。没想到结婚不到一年,妻子就去世了。半年过去了,男人忘不了妻子那张美丽的脸蛋。于是他去妻子的坟墓里挖出棺材。但他看到的是一堆腐烂的肉。这个人感受到了世界的无情,反而走进了空荡荡的门,一头扎在佛陀身上。这是在七年前讲述"龙胆花"的故事之后,龙一郎再次点缀了Ao。敖听着是否有一些理解,决心反思自己的生活。

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一郎向敖讲述了一个关于现在和过去的佛教故事

《过去的故事》是日本和平时代的民间故事集,分为佛教故事和世俗故事。这部《日本的"天夜》为慕田川、川崎一郎、梦幻枕头、明仁等人提供了取之不尽、用之不竭的灵感和素材。《野田川龙》的介绍受益最大,其中约五分之一的作品取自《现在与过去》,包括短篇小说《竹林中》和《罗森门》,黑泽明结合创作出震撼世界的电影《罗森门》(1950年)。而这部电影的主角之一,就是这部电影的"过去和过去"的代言人"特朗普一郎"智村乔。

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Zhimura Joe在"The Language of the Now and the Past"中扮演了"Rosen Gate",有着深厚的根基。

这部电影的宝贵之处在于,它不仅散发着华丽外表的魅力,更展现了无限灵魂的幽闭恐惧症。这个灵魂的主人是志村乔,系列"Yu tsirang"的代理之神。就连吴美青,也因他的《看不见的大象》的表演而相形见绌。他后期的表演风格,与孙宇的代表作《鲁班传奇》(1958)中的魏鹤凌相似,看似简单,但沉重;有一种"独特而天堂的精神交流"的魅力。

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志村乔晚年的表演风格有点像"鲁班"魏鹤玲

多年后,当敖走在生命的边缘时,一定不要忘记他第一次看到早起幼苗的那天早上。早苗是职业介绍所推荐的服务员。由于情感上的解体,她与丈夫分开,现在住在朋友家。就像第六集的西子(如果西奥)是对女性自我意识追求的觉醒,她突破了男性的权力障碍。想要离家出走的敖的灵魂是天堂的使徒。于是他假装生病,留在了小屋里。这一幕,"桃花抢劫案"的警告早已被抛出云端。

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只想走出阿玉,先看到早期的幼苗,目瞪口呆,被天人吓了一跳

他们的关系进展比预期的要快。早苗正式办理完离婚手续,泪流满面,楚楚穷。一家人早早地留下来吃晚饭,在会议期间,敖带领人群玩得开心,让她开心。早年苗心动了动,敖的好感更进一步,然后在告别敖的真情中说了一句"敖,我喜欢你"。这种大胆而直率的举动有些不合情理。敖不仅感到羞愧,甚至连姨妈都觉得很奇怪。但想想看,早期苗族在分居、求职、离婚甚至后来离家出走等事情的处理上,都暴露出固执、随意任性的性格特征,这是不随和谦逊的外表无法掩饰的。不合情理的是,它往往更接近真相。

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离婚后,苗大胆地向敖坦白了"我爱你"。

就在阿玉和初代幼苗逐渐进入好境地的时候,敖的爱情对手出现了。驯兽师市田义彦(Yoshihiko Ichida)是早苗的堂兄,缪早在东京的一所高中任教。他暗恋早熟的幼苗多年,直到她秘密供认后同意离婚。但早期的幼苗对田田来说并不是冷,冷脸相对。迷失的田田决定离开伤心的,回到家乡大冢教书。临别时请敖照顾早幼苗,给早幼苗留出100万日元存折。

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敖的爱对手是早幼苗的表亲,他为早幼苗留下了一大笔钱

表亲之间的婚姻在中国是不可行的,《婚姻法》明确禁止。但日本的《民法典》不仅允许表兄弟姐妹结婚,还允许同父异母的兄弟姐妹结婚。在程玉玺执导的《余云》(1958)中,老板荣生(高林贵书饰)娶了他同父异母的妹妹,而与二、三有情感联系的道(叶子)其实是他们同父异母的姐妹。那一年反复看了几次,才把复杂的"混沌"关系清除了,那先是怎么"喷"了一个字。

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俞云告诉我,同父异母的弟弟可以在日本结婚

阿玉再一次屈服了。他劝说年轻的幼苗和表弟一起回家,他默默地离开了。这时他的心情喜忧参半,大人的美是自然的,无力是悲伤的现实。另一方面,避免"桃花抢劫案"的心理暗示和《现在与过去的话语》中影响深远的故事,也是他割伤爱情线的根源。随着Buddology的沉浸,这一次,Ao坦率地说没有遗憾。

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再一次,脚僧、敖手合十,心怀感激

影片结尾,"俞蛮浪"系列中第三次出现在大冢的画面中。冬天的小巧,红墙白瓦,运河静静流淌,童话氛围浓郁。难怪岩井俊二世选择了这里的冬景,并制作了终极浪漫的情书(1995年)。早期的苗也从这里发出了一封"情书",字里行间的字眼依然流露出了敖的感情。想想看,她的表弟并不是她童话故事的结尾。

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冬天的水獭是无数游客心目中的童话仙境

Liko Dawon的童话故事没有圆满的结局。两次离婚后,她独自一人,痛苦不堪。2009年8月,在她去世三天后,她被发现死在家中。没有好看的皮包不能隐藏玉花,面对一切错端。这不正是《现在与过去的话语》中美人的哀叹吗?

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没有好看的皮包无法掩盖玉石碎花的最终情况

"色彩是空的,空的就是彩",敖把这八个字放在八卦台上,我想这也是他关于爱情的人参。不仅仅是爱?一切最终都会是空的,世界上的一切都不需要执着。没有干扰,将达到大自然的真正境界。但还有多少人能做到呢?(作者:秋风,未完待续)

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