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大江流日夜:唐代诗人的川江生涯

如果你回到唐代,在河上,走出河,进入繁忙的旅行者,有一小群特殊的群体:诗人......

765年,杜甫的船在泸州(今宜宾)进入长江。他计划很快返回洛阳。然而,世人难以预料,他并没有回到尼安兹的家乡湖中,直到虎翔去世。

而就在七年前,李白去泸州(今方)接受朝廷的赦免。这是李白从25岁起离开家乡江油,离家乡最近的,但他却选择买船往东走,在"两岸猿不能哭,轻舟已经过了百万山"中享受自由。

自从相机出现以来,时间的流逝是清晰的。当我翻阅相册时,距离摄影师轻轻按下快门已经过去了110年。拍摄照片的大多数地方都在那里。许多照片中都有一条河。有些是扁平码头。细长的木船并排停泊在鹅卵石铺成的海滩上,白手起掌的船夫用三块石头支撑着铁锅做饭。有些是高水峡谷,河床被河两岸的山峰挤成灰线,海浪上方的船就像枯叶一样。

110年前清末,中国是一个封闭的农业国家,农业国家往往暗示着几千年来缓慢、落后、旧生活步履蹒跚、不变。

是的,我相信从110年前回到1200年前,河流,船只,甚至船上的划船者,划船者,划船者,不应该有太大的不同 - 差异肯定小于我们今天拥有的和110年前的旧照片。

这条河是中国第一条长河:长江。从四川宜宾到湖北宜昌,长江主要流经四川(包括今重庆),人们习惯于将1000公里长的河段称为四川河。在四川河北岸,渭江、渭江、嘉陵河及其各自的支流形成了一个密集的网状水系。它们不仅是四川成为天国的重要原因,而且在漫长的岁月历史中,它们也是四川内外的交通隧道。

如果回到唐代,四川当时也叫剑南路或东川,西川,在河上,出江入四川同样繁忙。在繁忙的旅行者中,有一小群特殊的群体:诗人......

大江流日夜:唐代诗人的川江生涯

长江流经方节白帝之城(IC Photo/Instagram)

<h3>阅读世界的长篇</h3>

在深院中,回廊扭曲扭曲,隐藏在郁郁葱葱的古树下。我站在走廊的尽头,透过树枝之间的缝隙,眺望着两三百米外的河流。在洪水季节,河流略带黄色,与绿色的树木和绿色的山脉形成鲜明对比。在河的中间是一个纺锤形的岛屿。在岛上,玉米和高粱整齐地种植,一排排房屋排成一排,朝河的方向排列。

一个岛屿是一个典型的沙洲。当水流减慢时,来自上游的沉积物会沉降在这里。缓慢而持久的降水终于成长为一个生活在数十个家庭中的岛屿。

我的猜测是,按照沙洲沉积的速度,很可能在1300多年前,当那个站在空中的年轻人在我站立的院子里闭门阅读时,他没有看到沙洲。

当时,沙洲还没有浮出水面,就像年轻人的名字一样,不为世人所知。当他看着书外深邃的静水之河时,他很可能会想到距离。远方意味着事业、名声,以及随之而来的强烈心跳。

这条河被称为岷江。闽江是嘉陵江的支流,因此是长江的次生支流。在四川西部,雪山,许多河流从这里发源,渭江就是其中之一。从地图上看,渭江及其交汇的嘉陵河正由西北向东南流淌,两者形成了一个巨大的V字。V字之间,是四川盆地的糊地:绵阳、遂宁、南中。

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岷江河畔的遂宁(于祖平/Instagram)

相比之下,金华是一个小镇——如果不是走出这里的读者的话。

金华属于县级防洪城市。在洪水中,随处可见与读者相关的:子昂路、子昂广场、子昂花园、子昂酒店,甚至,淊香夜酒、子昂养鱼场......

如你所知,读者的姓氏是陈,孙昂和子白玉。

渭江上的小岛叫金华坝、金华坝、金华镇,它们的名字来自我眺望渭江时所站立的那座绿色郁郁葱葱的山峰:金华山。

闽江发源于川西北山峦山脉的东南部,经过江油后,海拔放慢,山脉变成高山。河流流淌的地方,沿河的一些小平原是冲积的,四川被称为大坝。金华镇就坐落在这样一座小水坝上。

德鲁江水道,金华自古以来就是一个繁荣的水陆码头,先后做过洪水县城。

与金华镇隔江相望,对面就是渭江东岸,山峦起伏不定,无尽,是乌东山而来。武东山主峰天宝寨海拔674.4米,是四川中央盆地的最高峰。

武东山,有一个小地方叫张家湾,一楼山面,点缀着住宅和庄稼。张家湾,也就是学术界证明陈子昂的诞生。

然而,尽管在狭窄的山路上来回奔波了好几次,我还是无法确认陈子昂究竟是从哪里出生的——想想看,一千多年的不守规矩的时间,足以改变一切,唐的房屋和村庄,怎么能保存到今天呢?

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陈子昂的出生地——吴东山张家湾周边的一个乡村地区(于祖平/Instagram)

陈子昂出生于张家湾一个富裕的地主家庭。他的家人,流淌着仁骑士精神的基因。据史说,陈的家人是"一个豪";他的祖父"由州和县以豪的名字命名";他的父亲,"罗斯,二十岁,有一个伟大的人听到"。有一年,当洪水中发生饥荒时,陈子的父亲把他藏在家里的食物全部分发给村民,"不让百姓"。

在这样的家庭中长大,陈子昂也逐渐养成了一个艺术的人,光钱好慈善的品格。

然而,直到18岁时,陈子昂才开始从游侠梦中醒来,读了一本书。

陈子昂的学习地点是金华山。

一生,陈子昂四次离开家乡,回来四次。

22岁时,陈子昂第一次离开家乡前往首都长安,他的诗歌恢复了前往长安的路线:从金华到长安:从金华到轮船,顺流而下,经过今天的洪水,遂宁、闽南和合川。在合川市的统治下,岷江汇入嘉陵江。百余里,嘉陵河在重庆汇入长江。后来,河水像转弯一样流淌,一路向东流下,走出闸门,流经三峡,流经宜昌和大荆州。从荆州向北,经过濮阳到南阳,再从南阳到洛阳,再向西长安。

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陈子对长安路线图(梁女士/Instagram)

对于一个二十多岁的人来说,这么漫长的旅程充满了新奇和诱惑,尤其是无尽的河流,带来了陈子飘渺的诗意。白天,顺着客船的流淌,像奔马一样,陈子看到两岸的景观犹如流淌的丹清,烟云飘浮,犹如仙境。

一天晚上,在白帝城周子的统治下,陈子下船,向当地人民询问了风俗习惯。白地城位于长江门边,原来由公孙兴建,刘备曾是独居之地。然而,当风景移动时,过去的宫殿和城市只有残余的破墙。环顾四周,高大的古树长在山坡上,冒烟,如成云;当天,陈子昂写了《白帝城外姑》,元代诗歌理论家方辉称其为"唐人法诗的祖先"。

进入三峡后,旅途变得艰难,不仅河水湍急,礁石,还遭遇了石风,即逆风。顺着水面,逆风而下,小客船奋力向前移动,陈子昂开始想念家乡。虽然此时他刚从家乡——唐楚出来,但洪水属于剑南道州,三峡地区属于山南东岛泸州。他想起了家乡朋友和亲戚在一起的喜悦,哀叹自己艰难的道路:家乡的朋友今天,很高兴和对方坐在一起。宁芝坝峡谷路,硬石玉峰。

读完长安后,陈子昂去东杜洛阳尽量不去,然后又回了家乡。两年后,他回到北京分部,虽然第一次,但没有给官员,所以第二次回家了。又过了两年,27岁的陈子昂来到洛阳,来到武则天书店,引起了武则天的注意,没错的话——林台是省委书记,字对了,是九个产品下的官方职位,负责校书、发表文章。

之后,陈子与乔志的北征、西巡。七年后,继母去世后,陈子昂回到了家乡。两年履约期满,返回洛阳,任权接回遗产。三年后,他随武玉一堂正其丹,来到湖州,为之写下了一首千年前的《邓玉洲台歌》。698年,40岁的陈子昂终于对前所未见的事业失去了信心和耐心,以回国服侍老父的名义辞职,第四次回到洪中。两年后,县里下令段头杀人,把他关进监狱,陈子终于担心死了。他去世时年仅42岁。

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庐江岸边的金华山(IC照片/Instagram)

在短短的四十二年生命中,虽然四次出河,但陈子昂的大部分光影都是在他的家乡,或者金华在渭江岸边度过的。

北距金华镇不到半英里,小平坝到尽头,一片绿带绿山上山,阴凉的红墙黄瓦,那就是金华山。金华山的前山是道观:金华观。Backstreteng是陈子年轻时的阅读桌。

距离西侧的阅览台几百米,今天的地方叫西山坪。在唐代,它被称为西山。据史料记载,陈子昂回国后,在西山建了几十间小屋,过着种树、读书、喝酒的隐秘生活。

古文人一向喜欢与僧人交流,陈子也不例外。作为金华镇水陆码头,民有九景18庙说。在陈子昂的诗歌中,有很多关于僧侣或寺庙的章节。其中,一位被他称为浅滩之人的僧侣,直接给他写了多达6首歌。

这次与陈子的密切接触,有人认为他是金华真寺僧人。真理圣殿今天不存在,但圣殿和上面的圣殿完好无损,里面有僧侣和尼姑。在杜斯内神庙,我遇到了刚刚结束114岁生日的老和尚。他在十几岁时就离开了家,在这个小镇和这座小寺庙里度过了漫长的一个世纪。

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金华山陈子昂阅览台的废墟(于祖平/Instagram)

陈子去世六十二年后,绵州的另一位伟大诗人遇到了一位即将去泸州当官的新朋友,他特意请新朋友亲自去见陈子:"杀陈公轩,在现在的陶怜中。俊航开枪打响了洪县,对我来说是突然的。"

伟大的诗人是杜甫。陈子昂逝世十二年后,杜甫出生在千里之外的河南。

告诉新朋友几个月后,杜甫来到了洪水中。他登上金华山,抬头望向陈子昂阅览台,然后挂到陈子昂故居,每人写了一首诗作为纪念。杜甫乘船来到金华山,他把船绑在墙下,拄着拐杖,挣扎着沿着小路爬山。他看到阅读桌上长满了苔藓,因为人少了。抑郁与另一代人不同,杜甫感叹道:"悲哀之风对我来说,是凶狠的伤痛。在陈子昂的故居,杜甫称赞陈子阳"阳马出生后,名字和日月挂着"。陈子坎坷的人生和人生一直无法施展的拥抱,一定要让老杜想起自己。在追求陈子昂的过程中,杜甫其实也在感叹自怜。

陈子昂曾随商朝人前往山东省以南十几里外的金华山区。独自坐在山上,有禅宗四合院,有山亭,而渭江正独自坐在山上进入渭江,风景相当优美。

与老百姓一起旅行时,陈子昂并没有想到,仅仅过了8年,他就会无生无故地死去,葬于这座"岩庭混树、石滩春"的山中。

1300多年后,陈子壹墓依然存在。石衬的墓地在前几年进行了翻新,坟墓一年四季杂草丛生,很少见。当我穿过茂密的树林,走向一代诗歌的长眠之地时,一群受惊的鸟儿从草地上飞了下来。当他们尖叫了几声,消失在远处时,两水交汇处的山丘又回到了坟墓的一般宁静。

曾经精神抖擞的年轻人再也不会回来了。

<h3>在西南天地之间漂流</h3>

杜甫上吊死陈子时已经51岁了。他刚好半个多世纪,是蜡烛的标准年份:头发全白,牙齿半倒,糖尿病和肺病等慢性病。

同年年底,48岁的杜甫进入四川。在朋友的帮助下,他在成都西郊建了几间小屋,也就是我们熟悉的草堂——如今,作为一座风景秀丽的草堂,高达数百亩宽,两旁林立着老杜,不像是一个感冒的寄人篱笆下,更接近地主的浓郁氛围。

潐花溪是晋江的支流,晋江是渭江的支流,渭江是长江的支流。因此,长江的三条支流,就像它的名字一样,是一条小溪。充满诗意的溪流。

草堂建成后,杜甫迎来了除了青春之外,一生中最安稳舒适的时光。

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叶禄山先生在成都杜甫草堂创作的杜甫铜像(视觉中国/Instagram)

如今的芦花溪区,街道对面就是楼阁,是成都的中心城市。但在渡福时代,鲁瓦西西的西郊是地道的乡村,人烟稀少,竹子茂盛,每年雨季都会有曲折的溪流泛滥。

第一年的初秋,杜甫乘船游览了泸华溪沿岸的村庄。在盘西,杜甫写下了他所见所闻:偏僻的郊区,秋色略显黯淡。然而,坐在船上可以看到西岭的积雪,空气中弥漫着微弱的浩尼。溪流两岸有很多孩子,有的在钓鱼,有的在射鸟,有的在挖。他们对杜甫的热情指明了方向,结果杜甫已经迷失了方向。随着暮色越来越浓,杜甫在鸡儿进巢时回家了。直到月亮结霜,他才终于回家了。当他听到城里若隐若现的鼓声时,他想起前几天酿造的米酒已经成熟,所以他决定和老太太一起喝一杯。

于是近两年后,严无峰调回北京,易不情愿的杜甫一直把他送到离凤头岛100英里远的地方。当杜甫准备返回草堂时,由于突如其来的兵变,他不得不留在绵州(今绵阳),并在秋天去了泸州(今三年)——这就是之前杜甫吊死陈子昂的话。

岷江流经绵阳市,芙蓉溪是绵阳市的一条支流。一个不起眼的李独娟在富乐山下,距离芙蓉溪几百米,即将沉入庐江。李都娟,纪念李白和杜甫。

除了进入绵州,杜甫还被士兵阻挡,在绵州停留了近两个月,为绵州写了18首诗。李独娟,有一座纪念碑,上面写着《儒艮部东津观鱼之地》。

在唐代,李独娟附近有一个政府经营的车站,被称为左面念宫。客住无聊,杜甫经常走出左边的绵宫,走到芙蓉溪边。李独娟外的这段芙蓉溪,当时被称为东津,今天仍然被称为东津桥。河边,总有很多人钓鱼,杜甫不仅对看人钓鱼感兴趣,还写了两首看钓鱼的诗句。

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绵阳 李独娟(于祖平/Instagram)

杜甫喜欢吃鱼。在唐代,一条鱼刚从水里捞出来,到厨师手里,只要费了一会儿功夫,就能变成一盘白薄的鱼片。半透明的鱼片像纸一样薄,隐约穿过光线。将鱼片放入芥末、豆泥、蒜泥和酱油混合制成的酱汁中,稍作蘸酱,入口处的鱼片酥脆甜美,非常美味。

这种消费方法被称为鱼蛞蝓。早在前秦时期,鱼就是一种令人垂涎的食物。在被引入日本后,它慢慢演变成今天的刺猬。

在唐代,制造鱼蛞蝓的鱼首先推动鲤鱼。在唐代的诗人中,杜甫对鱼情有独钟。在花州期间,他回到了家乡洛阳,途经一个后来被遗弃的县:泸乡(今河南省灵宝市)。在泸乡,江琦县长邀请杜甫共进晚餐,主菜是一盘黄河鲤鱼做成的鱼。

多年后,当杜甫住在泸州时,他遇到了他已故的国王十五世作为他的邻居。有一天,王十五准备了鱼,邀请杜甫的家人做客。鉴于老杜晚年难以走,王十二也派了一个特殊的肩膀来扛着他。为此,杜甫再次写了一首诗说:情人到石头,新鲜出河。

不过,同样的鱼,有一条鱼,我们今天把鱼列入了动物防护的第一级,杜甫对它很反感。那是黄鱼。当他写到泸州的生活时,他用一种相当不满的语气说:"一家人养鬼,吃黄鱼。幽灵是一只钓鱼蛞蝓。黄鱼是一种大型鱼类,可以长到近一英尺长,重达数百磅。"艾莉亚"郭岩说,"蜻蜓,大鱼......肉黄,大两三英尺长,今天江东叫黄鱼。"

那么,鲱鱼是什么样的鱼呢?《中国古代词典》解释:像蜻蜓一样的鱼。

由此,我们可以确定杜甫的黄鱼其实是中国蜻蜓。黄鱼太大了——几百公斤的鱼,在没有冰箱的年份,多攒几天是不可能的,而且人吃不饱也不累,不得不用来喂狗。

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被嘉陵江环绕的古城渝中(视觉中国/Instagram)

从高空鸟瞰,嘉陵河以你身形将城市三面环绕成一个半岛,半岛犹如一条在水中游动的鲶鱼。鲶鱼的头部是古城渝中。

杜甫在中午有三站——第一次是纯粹的游览,第三次是小路,只有第二次小人住了三个月。

浅滩的主人是漳州国王刺猬的历史。杜甫和他在泸州见面时,王邀请他去泸州考察,很快杜甫就通过盐亭来到了泸州。对于这座被群山水环绕的古城,杜甫感叹"城南难得"。

古城的河对岸是一列青翠的山,叫金屏山。在山上,一座红墙的琵琶建筑隐藏在树林深处,这就是都绍林堂。

嘉陵河从金屏山往下,向北折折,然后迅速向南转,形成拱门,一座山也被一个半岛所环绕——正好与它的西部古城相近。

在一个炎热的夏日午后,我喘着粗气,沿着山路爬上山。在大多数山脉的平台上,有许多挖掘坑。据介绍,考古学家从这里出土了大量的石材和陶器,从而将这座城市的人类活动历史从3000年前推到了4500年前。

这座山叫灵山。关于灵山,当地人早就有各种传闻,比如说王玉玲曾经爬过这座山,所以叫灵山。考古遗迹也被发现,表明它可能是古代祭祀天堂的圣地。

当然,杜甫并不知道,那座山在河上,居然有这样的往事。他只观察了城市池东边的那座山,那里总是布满了白云。为此,他写了一首诗,说:"玉台璨,东陵山市,漳州市。

城中嘉陵江周围,给杜甫留下了深刻的印象,他写了一首歌《于水歌》。在他的笔下,嘉陵河水的颜色与石墨和蓝色玉石的颜色交织在一起,红色的一天从水的尽头涌出,伴随着春天的回归。

元旦那天,王廷石举行联欢会,杜甫就是其中的一员。除了客人之外,还有其他歌舞伎陪伴。他们坐下来画河,喝酒玩乐,然后去了黄家亭。黄家廷子以黄家的建筑命名,其旧址位于今天的金屏山和灵山之间的嘉陵河畔。今天,它是一个拥有深树和小桥的花园。在花园的河石崖上,有一尊约10米高的萨卡穆尼佛像。文献记载,在杜甫此行前后,一个名叫何寿松的鬼子开始凿出已经凿了二十多年的雕像,直到唐德宗成功为止。

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从古城渝中观看金屏山(视觉中国/图)

杜甫本来打算从顺家岭江、长江出来,但就在他准备出发的时候,一个好消息传来:燕武再次入城,邀请他回城。

于是,杜甫回到了成都草堂,那后来才走进了严武的帷幕,并被颜武台推荐为学校工信部的检查,背靠朗——由是,历史上只有儒艮这个别的名字。

没想到,一年多后,燕武暴毙,杜甫失去了支持,最终决定离开四川,回到家乡洛阳。那时,老渡的心中充满了凄凉和迷茫:万物都有黄毛,遗骸与白鸥同在。

杜甫从四川出发的公路,和当时大多数从四川出发的人一样,选择了水路。"窗内含西陵七头雪,人波洞武万里船",横跨成都锦江是一条赠金水道,杜抚顺锦江下,进入渭江,进入长江,在雪山高原的护送下向东融雪:

765年5月初,54岁的杜甫登上了这艘船。端午节,到达渭江与大渡河交汇处的嘉州(今乐山),在嘉州,他遇到了他的表弟。杜甫被称为四兄弟的表弟,率小,不修剪。他们在嘉州市的一家餐厅前发现满是鲜花,甚至"楼下吃饭的餐厅卧室"。

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嘉陵河与古道(于祖平/Instagram)

由于与表弟团聚,杜甫在嘉州停留了几天,直到6月初才抵达距嘉州300多英里的泸州(今宜宾)。

在漳州三江的河口,岷江和金沙河交汇处,金沙河被称为长江。在三江口下游几英里处的南岸大溪口公园,有一座唐式建筑,叫做东楼。历史上,在庐江南岸东楼以西5公里处,有一个建于唐初的平台,又称东楼。东楼一再被摧毁,现在只剩下东塔街的小地名。大溪头口公园的东楼是一座高大的钢筋混凝土建筑,是唐代东楼的建筑。唐代东楼之所以值得纪念,是因为杜甫出席了在东楼举行的宴会并献上了诗歌。

在泸州期间,杜甫被斯汀世扬邀请到东楼参加宴会。会议期间,歌舞伎线,管弦乐的头发,但在宴会上有两件事他不会忘记,一是荔枝,另一是沉重的绿松石酒。

现代物流和保存技术如古今,产于热带和亚热带,而"一天两天变色三天变味"的荔枝,对于远北地区来说,是一种重金也难买的奢侈品。只有杨贵妃这套千家百姓的宠儿在一棵金色的树枝和玉叶中,才能调动国家机器的幸福。

如今的宜宾地区已经没有荔枝生产,即使其管辖下高县等地偶尔种植,也大多酸涩难吃。唐,中国大陆年平均气温比今天高出约两度,宜宾和邻近的泸州将以生产荔枝而闻名。到了六月的时候,就是荔枝成熟的时候,杜甫在东楼吃浅红荔枝。

重绿松石是一种用四种谷物制成的春酒,颜色是深蓝色,杜甫在诗中将其称为重绿松石酒。"浓郁的蓝色春酒,浅红色的荔枝。多年后,宋代诗人黄廷坚在泸州的时候,也吃荔枝,喝着浓重的绿松石——他一定是想起了老杜,于是他把老杜的五个字变成了七个字:"试试倒一杯浓重的蓝色,快剥开一千块淡红的肌肉。

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宜宾三江交界处(视觉中国/Instagram)

泸州后,杜甫的船进入长江。他穿越泸州,穿过重庆,一路一帆风顺。他计划很快返回洛阳。有他小时候建造的体房,还有他从家里继承下来的永业天。然而,世人难以预料,他先是在云安小病了半年,然后在泸州待了一年零九个月,直到虎香去世,他也没能回到家乡的瑶璨......

<h3>大河是广阔的,消失了</h3>

泛江发源于庐山5000米的雪山,是一条典型的山川。在雨季,河流宽阔,河流丰富;在泛江即将注入岷江的地方,有一个古老的渡口,叫做万宝渡口。据说,住在附近的李嘉怡,每天都会去坡边的盘江。有一天,一条鲤鱼跳进了她的纱线的竹篮里。她吃完鲤鱼后怀孕了。后来,一个男婴出生了。男婴是中国著名诗人李白。

吃鲤鱼的儿子的故事自然经不起推敲,但李白在西院生活了二十多年,确实在盘江和威江形成了Y形的中心。

青莲是江油以南的一个小镇,位于绵阳和江油之间。唐,又名清莲。散落在岷江小平原上的散落街道,多为两三层的小楼,在中国城镇甚至一些县城随处可见,看似来自同一位富有想象力的建筑师。

李白的故居位于青莲镇外的一座小山脚下。今天,由于旅游业的发展,山上已经建造了许多高大的古建筑,其中一座被称为太白大厦。楼下,是一座刻有李白诗的石碑。宽阔的游客中心和停车场使西区原有弯曲庭院的记忆非常微缩。

正如许多名人的家居实际上是后世通过回忆和怀旧而建造的一样,李白的故居也不太可能是唐代的第一版——李白几十年后离家出走,西朝沦为庙宇。宋朝,第一次重建。明清鼎盛时期,四川遭受了千年史无前例的变化,几乎所有的老建筑都被大火烧毁。今天,我看到西苑是在清朝乾隆时期生产的。

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江油李白在西苑的故居(于祖平/Instagram)

总的来说,李白并不是一个很浓厚的观念,当地人甚至很少想念自己的家乡,他那大胆而轻松的生活,决定自己是唐代暴民,他的根在远方,诗在远方,梦想也远在远方。然而,正如任何一条大河都有涓涓细流的源头一样,李白河的源头也在于河油。

江油的运气,是由天地人才培育出来的。

西苑的格局是川西住宅风格的三合会,院子里,还有李白书房——当然,也是未来想象的产物。桌子上有一张笔墨纸,桌上有一把硬木椅子,灰尘让它有一种沧桑的幻觉。这些文学研究中最常见的必需品指向一个非常深入的时期。它们散落的时候,是普通而廉价的,但当人们把它们与一位名叫李白的诗人联系在一起时,它们是高贵而特殊的。

面对历史的遗忘,未来的生活确实需要用很多模拟的东西来想象天才,想象一个紧张与放松、荣耀与梦想的时代。

站在一个小书房前,春午时有一种令人眩晕的孤独和多愁善感:突然间,你会想到那个叫李白的年轻人刚刚走出去,也许在小溪里看到了桃花的风景,也许在山上放了一个带风筝。总之,你不觉得岁月已经过去了1200多年,你不觉得那个叫唐朝的时代早已像黄鹤一样。

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江友李百里纪念广场年轻李白的雕像(IC照片/照片)

"玉山读书办公室,头白好归来",多年后,当李白在混乱的金庸被流放到夜里朗时,成都杜甫的客人再次怀念自己一生对弟弟的尊敬,并担心自己的命运。他希望那些在天涯漂流过的老朋友,能够回到暮年回家,回到他们过去留学的山上。

查"江油县志"可以看出,江油市庐山西北部,因为"山石方,都像篮子形",所以叫篮山;此外,它还有另一个名字:戴天山。与青莲一样,庐山位于泛江河畔,直线距离不到3公里。

从青莲到庐山,有一条古老的蓝色石板路,据说李白正沿着这条蜿蜒如蛇的小路,在西苑和庐山书院之间。十年来,这条小径穿过村庄,日出和日落以及其他农民目睹了这个年轻男孩如何日复一日地成长为一个年轻人。

时至今日,通往庐山的道路依然崎岖不平。山不高,森林不茂,但风景有独特的地方。行军微风如铁般温暖,在人们心中发痒。远处的山间皱纹,偶尔传来一声鸡吠叫的狗吠声,立刻淹没在无尽的宁静之中。

李白的读物是在唐代被称为大明寺的一座寺庙里。青光绪十四年(1888年),龙安之福蒋德川感叹在李百轩山上读旧物,发起乡绅捐赠,重建庐山书院。庐山书院最好的典范当然是李白,所以原来的李白轩、太白府、双都堂和中和寺也连接在一起,成为该地区最人性化的地方。然而,江志福的善行无法长期维持,当风光移动时,那些建筑早已沦为破壁。

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窦屠山独特的"身体姿势"(IC Photo/Instagram)

与大庐山相比,斗群山更为有名。虽然只有几平方公里的面积,但因为这个奇怪的风险是众所周知的。从远处看,三座山峰直冲向蓝天,除了一座有一条小路要上去,另外两座都没路了。在三座山峰之间,竖立了一座沉重的铁绳桥。方志表明,早在李白的唐代,铁绳桥就已经存在了。然后,每隔一段时间,必须更换一根新电缆。最近的一次更换是五年(1727年)。窦群山的原名是窦庐山。唐代以前,山上有许多道教,旺盛的香和虔诚的香使这条脉络既不高也不大。唐初,长明县主著《窦子明》抛弃官勉躲在山上。据说他努力工作,后来成为仙女。为了纪念窦仙,团山改名为窦团山。

李白在儒家教育下长大,但他过上了美好的生活,追求真理是他的追求。道教圣地近在咫尺,李白和窦斗赞山相遇的是进水运河。令人惊奇的是,与描绘十年阅读的《大庐山》不同,李白留给窦屠山的诗歌只有短短十个字,甚至不完整,更像是一个突如其来的作品:鳏夫和耕耘者,进出画面屏幕。

李白访问过的居住在戴天山的道士不详,而另一位道士在十几岁时对李白产生了重要影响。这是燕亭的赵薇。

延亭位于江东南80公里处,是黄帝的房间,桑蚕的发明者,于祖里。今天的盐亭仍然以蚕而闻名。奇迹般地,建于明代,东门城楼上,有两棵野古树,一棵为桉树,一棵为桑树,所有亭楼阁如华盖。

有唐世代,小延庭县出两届翟乡。一个是唐高宗时代的李一夫,另一个是杜甫同代,也是燕武寿的同事。

李白去延亭看望赵伟,如果他走水路,他会顺着渭江而下,在金华镇,也就是陈子昂的墓位在寂寞的山下,进入渭江,回到延亭市。

赵薇昌丽白42岁,两人的年龄相等,相等于孙子孙女的差额。几十年来,尽管法院一再呼吁,赵紫阳不应该这样做。他隐居,致力于道教,帝国研究和横断面技术。作为自己最骄傲的弟子,李白继承了赵紫阳的衣服,不仅是他的思想,还有他的人生观和人生态度。正是古人把老师们叫了第二个街,所谓赵薇艺术号,李白文章。

李白第一次拜访赵薇的时候,感觉很惊奇,赵薇养了上千种不同的鸟儿,他叫着,鸟儿就会飞向他——很快,李白就能像老师一样和鸟儿融为一体。

大江流日夜:唐代诗人的川江生涯

江油风景(视觉中国/Instagram)

开业八年后,也就是720年的春天。当庐山上的草树再次吐出璀璨晶莹的新芽时,李白去了成都,向一个干涸的名人的开始开启了自己的人生。干人的字面意思是试图看到辨别者。具体到唐人,就是在赛场上取胜或直接走进公司参观展会,希望能向他们展示才华,赢得青睐,得到推荐,获得机会进入道路。

在成都,李白拜访了彝族省长石苋玄。苏官对胡祥,是一位热情的长老。据李白后来说,苏某对他赞不绝口,指着李白的对手下官说:"这子天才英利,笔无止境。令人困惑的是,即便如此,苏薇也没有推荐他。不知道是苏薇用布料仪式对待李白是出于礼貌,还是多年后李白的账号被修改了?

李炳探访苏渝是徒劳的,他顺着河南下,今天内河向东汇合,经成禺路到达禹州(今重庆)。在渝州,他拜访了刺猬李伟。李珊奈的父亲李珊奈是一名散文评论员,这是一本年轻学生使用的教科书,包括李白,他本人就是著名的书法家。但李婉婷礼貌地拒绝了他正在谈论的年轻人,并要求他的一位官员,谁给了他姓宇文,把他送走。

程玉干,李白唯一的收获来自宇文——他送给失望的李白一个用书做的桃竹。

冬天,李白征回到家乡,回到庐山,在诗中透露了回到隐蔽的森林春天,结束老青山的想法。其实,李百彩在二十多岁的时候,所谓退却,所谓林泉,是不可能达到真正的地方。就像近千年后侯芳渊下的第一部,费尽心思写了一篇文章说,从现在开始结束儒家思想,藏在闭门造车,只是一句无口无息的呻吟。

几年后,李白25岁,他不想在清联做衣服,伸手开口的富家子弟,他想走出清连,走出剑南,他想看到外面的世界——外面的世界,会隐藏更多的希望和更多的可能。

725年春天,李白在东边买了一条船,写下了他人生中的第一首民歌:

水像箭一样快,小船飞了起来。

郎在十月份回归多大了,三千里?

大江流日夜:唐代诗人的川江生涯

西平是丽白丽江油棕郊区的一个乡镇,位于四川盆地的边缘。丘陵和平水坝纵横交错,更远的地方是川西高原。(IC Photo/Instagram)

李白离开了家乡巴儿,东边的海浪掀起了他的小木船。他离开四川的路线与多年后杜甫离开四川的路线相同。全靠锦江、渭江、长江。不过,一个是剑去乡下,告别青春,一个是落叶和希望到根的老人,两个人的心情也没什么不同。

李白的案例,江川浩瀚,春花盛开,光辉重生的大地让他幸福。在李白的心里,是不是天真地想:从此以后,我的生活会像坐船一样写得快乐?

现实总是残酷的。后来,这位不规则打手的命运将继续吊死李白。虽然汉林的生涯很短,但当雷克斯脱下靴子,公主抱着她时,他有过一个高光时刻。但归根结底,他只是一个字面上的纯粹主义者,他是最擅长的人。即便如此,他很快就得到了这笔钱 - 换句话说,他被送走了,带着一点尊严离开了鸡蛋。

李白一生坚信自己拥有世人的政治天赋,不断寻求机会,以至于在暮年曾参加过永旺叛乱,已经到了"天下要杀"的地步。

幸运的是,在宋思、崔薇等人的帮助下,李白的生命终于得救了,最后的待遇是流亡之夜郎,幸运的是,由于诗歌风靡全球,他从濮阳到南丁格尔长达一年的流亡路线,相当于一次自助游,沿途有朋友或粉丝定期为他喝一杯。

大江流日夜:唐代诗人的川江生涯

黑暗中的武塘峡口门(IC照片/图)

一年后,他去了泸州,那里的法院大赦来了。于是,他立即买了一艘船顺东而下,在"两岸猿不能哭,轻便的船已经过了万山"的喜悦中重获自由。

这是25岁离开剑南以来的李白,离剑南最近。正如我们所想象的那样,他应该继续沿着长江、嘉陵江、闽江流回青莲。那时候,虽然他的父母都走了,但是他姐姐和姐姐的孩子应该还在那里,当然,西院还在那里。

李白却毅然选择离开,李白的脚步像黑夜的灯一样飘走了,再也没有照亮寂静的家园。

参考书目:《陈子藏书》《杜甫全集校书》《李白集》《唐人街轶事汇编》《陈子评论传记》《杜甫书评》《李白书评》《射洪县志》《三县志》《唐代交通图》《元县志》《失落的天楼》

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