1956年,58岁的沟口健二死后,黑泽明曾经遗憾的说:“去,沟口健二我们不能找到一个导演可以如此清晰,真实表达过去。”这篇文章在上海古籍出版社的“世界历史(wen-da黄(黄),然而这本书没有黑泽明的“过去”说提供特殊的解释。沟口健二在79年创造电影,被黑泽明墨菲只是一个古老的主题部分?如果小津电影可以称为有某种“清洁”意味着,不管沟口健二的提倡古代大师的意义吗?
1950年代的日本电影行业的明星云集,许多杰出的就像一个爆裂,日本电影旬刊》杂志前一百,,六、七分在这一时期,这真的很奇怪。集体怀旧是一个专家在日本电影评论太多,或者如果一代比日本电影吗?通过历史数据,在威尼斯电影节上,三次沟口健二是黑泽明的《罗生门》的日本电影,1952年第一波冲击后,“西方起重机一代女性”奖最佳导演奖项以及国际,1953年银狮奖《雨月物语》(黄金狮子开口),1954年由《山椒大夫》再次银狮奖。需要强调的是,今年,分享白银狮子沟口健二黑泽明的“七武士”,费里尼的“路”,一系列的“滨水”,虽然赢得不是万能的,但从杰作的影子占据特殊地位的历史,20世纪说主人的宫殿,沟口健二是没有更多的。我们通常说黑泽明代表了日本电影第一次接受世界的力量,但事实上,沟口健二电影从未越少,之间的区别,也许只有在他早期的离开没有黑泽明在后面。
很难说是否赢得了所有三个电影代表了沟口健二的顶级,但是他们的科目,倒是古老的,也许这就是所谓的“性能”在过去吗?“西起重机一代女性”是一个街头妓女生活的悲伤,她的爱情生活享受的时刻,但最终落入欢的父权社会,补给,是悲剧性的。后被整个社会抛弃。沟口健二是一个女人的悲剧故事呢?显然不是,我们看看电影中的男性角色的存在。除了一次死吸引武士,或者,强盗,这不是小气,行为意味着什么?影片中,从技术上讲,两个难忘的,一个是开始和结束的电影,是田Zhongjuan代老人,春天大街小巷独自在黑暗的场景,她的生活的过程中,表现为一个不受欢迎的老妓女差评;另一个是她皈依佛教在来生,然而,菩萨罗汉大厅的脸让她认为许多生活的丑男,沟口健二在此用一组规则的褶皱变化的镜头表达了批评的男性社会。这部电影,女主角伤心一直保持画面的中心位置,图像和清洁,柔软,她的版本就像男性与转换。显然,沟口健二电影有一个概念,在这一点上,他的起源说:“女性电影的主人,也让人们知道。
根据专家们的意见,沟口健二的风格属于社会主义现实主义的性质,使用久几乎acme,所谓的“一个场景一个镜头”,和她的电影几乎特性,我们看到是一个远景和全景,这样,这部电影变得缓慢和小心。沟口健二我不知道任何绘画经验,但至少他的电影形象的造型,有一种传统的日本浮世绘风格的渗透,如果能活到沟口健二彩色胶片时代,他将会有更多的想法在造型和收获。沟口健二的长,与最优秀的或在《雨月物语》中,我害怕。诡异的气氛,沟口健二讲述了一种“聊斋志异”,选择田Qiucheng志怪小说的电影《雨月物语”两个“夜浅枪”和“阴蛇性”。佐藤钟人,根据影响电影从日本民间发挥,充满“神秘”的艺术观念尤其是一种罕见的,但这一切都得益于沟口健二的长镜头调度和绘画作品。
人物雾晚上划船等场景,雾多云,欧美,闪闪发光的神秘的距离,整个构图是东方泼墨山水和西方印象派绘画的混合物,在悲伤的音乐衬托下,沟口健二将观众带入梦想。现在这是一个鬼故事必须使全文的形象,英雄在农场的路上,芦苇和缓慢行走的前景之间创建了一个孤立他们,渗出的芦苇,英雄的命运让人担忧。在鬼屋,蜡烛光,影子,屏幕,沟口健二纱帘来创建一个海市蜃楼在寒冷和异化。相欢沐浴场景,月光和光波的涟漪,温泉的感觉水蒸气添加欲望是模糊的,但现在,人们的想法。早上,也是妩媚的女性鬼魂梳妆,玩耍和山相映成趣,充满了欲望和迷人的喜悦,美丽的梦想和幻想,相信大多数人都喜欢住在他们中间,所谓的无限的快乐,也许这就是沟口健二是一种风格的追求。
这样的结合,然而,目前仍然是对女性中心沟口健二的看法,这是深深扎根于日本传统美学。后来我看到小林是树的“主义”,在一个黑色的头发,故事,和它有相同的,很难从沟口健二说没有影响。再次本文结束前,不妨战前提到了沟口健二波中国挽歌,现代戏剧的短,似乎有很多幼稚,但后来沟口健二的成就,在它的原型,电影的结尾女主人公想离家出走,走在夜里,特写镜头的最后一站,作为一个强大的休息,这样一个过程,在早期的电影艺术,是一种创造。
他Qiufan | 11月11日,2016年
阿阿阿
音乐/电影/人文
