最近读了一些日本作家的作品，在写几部小说的书评之前，感谢读者朋友们积极沟通的信息，今天和大家分享的是川藤康成的《雪国》。
比真相更可怕的是人性的黑暗
地狱在人间，其他人在地狱
当生存受到威胁时，道德将何去何从？
生而为人，你是值得的
1968年，日本著名作家香川凭借《雪国》和《千鹤》三部作品获得诺贝尔文学奖，是继泰戈尔（印度）和塞缪尔·约瑟夫·阿格农（以色列）之后第三位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。今天我与大家分享的是《雪国》，三部作品之一。
《雪国》讲述的是：一个富有而无所事事的人——舞蹈研究者孤村，坐火车后到雪国，和艺妓镊子，和美少女离开之间一连串的情感纠葛。
"川藤康成非常欣赏细腻的美，喜欢用那种笔尾常常带着悲伤，既有象征性的语言来表达自然的生命，也有人类的命运。这是诺贝尔文学奖颁给川久保康成的奖项，也是《雪国》的收录，并传达了全部内容和意义。
< h1级"ql-align-justify">Kawakubo Kangcheng为"Snow Country"写作背景：</h1>
虽然《雪国》是一部小说，虽然不算太长，但断断续续地花了13年时间（1935年，川久保康成开始写作，1948年连载出版）。其原因在于，由于日本发动了对中国的侵略战争，同时，日本政府为了加强国内统治，国内文学创作者也进行了严厉的攻击，川藤康成也受到了影响，因为他没有加入对日本帝国主义行为的赞扬，但他没有加入"反战文学"。他把《雪国》的故事设定在一个远离一切的不是麻烦的地方，这或许也是河久保当时付出人们内心的期待。
电影《雪国》海报
雪国的"美"> <H1级""ql-align-justify"在哪里？</h1>
"美"是读《雪国》时最直观的感受。川久保康成的文字，仿佛一般都活生生的，可以自我挥舞成一幅精彩的画作。
例如，这段文字描述了这个岛村在火车上第一次遇到树叶：
"黄昏的景色在镜子后面移动。换句话说，镜子的错觉和镜子后面的物体都在晃动，就像电影中的影子一样。角色和背景之间没有联系。而人物则是一个透明的幻觉，场景是在夜晚朦胧的暗流中，两者融为一体，描绘了一个超人的世界象征。尤其是山中的灯光照在女孩的脸上时，那种难以形容的美感，让岛村的心几乎颤抖。"
窗外的暮色飞舞，窗外朦胧胧的窗外影，迷失的眼睛望向窗外，潺潺的暮色和人们透明的影子模糊了视野......这样一支漂亮的笔，让人读书时感到安静而遥远、快乐。
在雪国，有所有美丽的人和事：雪，山重叠，暮色，日落，钢琴悠扬，伊拉克人民期待...这一切都太美了，令人难以置信。
这个描述夜晚文字的另一个例子是："峡谷特别容易变暗，黄昏已经很冷瑟曦，夜晚朦朦胧胧，在夕阳下，远处的群山被白雪包围着，正在慢慢逼近......"一张冬夜日落地图立即出现在我们面前。
在描述关于雪国的一切时，川久保似乎倾注了他所有的才华，毫无保留地，他是用文字来描绘的，也是用生活的激情去雕刻的。
<雪国> h1类"ql-align-justify"中包含的"虚无"视图：</h1>
圣经使命中有这样一个：虚空虚，一切都是空的。而这，也是《雪国》表达的一个核心思想，或许，这也是川东康付出的代价，通过"雪国"来传达，他自己的人生观，为世界而战。在这一点上，我们从《雪国》的主角开始分析。
T-son：一个性格坦率、对生活充满热情的女人
她出生在一楼，她的命运充满了起伏。有好几次，她被卖掉和救赎，但她始终保持着对生活的热情。为了换取教她三弦钢琴技巧的大师的恩典，她卖掉了艺妓来赚钱，并对待主人的儿子。尽管她很不幸，但她从未放弃自己的生命。她从小就有学习钢琴的天赋，在师傅的指导下，她的钢琴技艺更胜一筹。此外，她喜欢看书和做笔记，她写日记，记录周围发生的事情;她向往东京繁华的都市生活，她想努力奋斗，有朝一日能到达那里。
电影《雪国》照片
然而，在岛村看来，骡子的整个生活毫无意义，是徒劳的，她所期待的美好不过是空虚的。就连骡子爱上了岛村这件事，在岛村里似乎有些徒劳，因为他慢慢厌倦了骡子，他只是雪国的路人，他终于要离开了，而离开，没有带走她的爱，即使骡子已经完全爱上了他。
叶子：纯洁无暇，美丽无比的女人
川久保曾说过，叶子是他心目中的理想人物。《雪国》中的树叶纯洁、空灵、神秘，她仿佛是虚幻世界中的纯洁圣人。
当她第一次出现时，有一种虚幻的感觉：她的脸倒映在窗户上，与外面的景色交织在一起。她的声音尖锐而冷静，"几乎是悲伤的。这样的叶子，令人陶醉，好奇。而叶子也是一个善良的女孩，她一心一意地照顾男人不要求回报，男人死后她经常去坟墓，最后她也因为救人而死了。
叶子具有身体和灵魂的双重净化，更轻盈，诗意，也更虚无。所以在最后，川久保安排了一场大火，其中叶子被杀死了。
岛村：一个从东京来到雪国的富有而无所事事的男人
岛村是一个富有而闲置的富家子弟，他的祖先给他留下了不少财产。他对西方舞蹈非常感兴趣，以至于他收集了大量关于西方舞蹈的信息，但他从未见过西方人表演西方舞蹈或日本舞蹈。在他看来，最"美"的体验不是真实的景象，而是在脑海中去想象，享受他幻想中的舞蹈幻觉。从这个角度来看，岛村的时间、精力、金钱、徒步山水，多年学习西方舞蹈，其实也是一种徒劳和虚无。
而且，虽然岛村已经有了妻子，但在情感层面上，他也是一种空虚的状态，所以他多次与骡子见面，而骡子有皮肤亲戚。但当计数疯狂地爱上他时，他又感到无聊了。对于树叶，他也只觉得树叶是他一生的一瞥，树叶的现实并不存在。岛村此刻并不难过，相反，他觉得死亡的树叶像银河系倾泻的壮丽，觉得她"失去了生命，显得自由了"。
骡子最终孤身一人，树叶掉进了火海中去死，而岛村里，他"可怜的骡子，也怜悯自己"，他的内心极其矛盾，却找不到自己精神上洁净的土壤。
在川久保的作品中，所有人物都表现出对生活的虚无，仿佛一切都是徒劳的：去爱，去为理想而努力，去奋斗，去寻找，最后都是徒劳的。
<h1级"ql-align-justify">川久保文学风格的原因，使人们付出了代价：</h1>
所谓"事物哀悼"，有点像我们古诗中的"事物的感受""借用的歌词"，它是一种事物的看得见和听到，由此产生的悲伤感受的概念。
日本因其地理原因，经常发生各种自然灾害：地震、海啸等，这让日本人心里有一种感觉：世界上最好的东西都会转瞬即逝。这种"生命变幻无常"的概念催化了日本文学中"物质悲伤"的观点。特别是日本平安时期，紫色部创造的"源语言"开启了日本文学中"物质哀悼"的时代，"源头故事"也被称为中文版的《红楼梦》。
显然，《雪国》的写作风格是受"事与愁"观的影响的。雪、夜、日落、山、长隧道、璀璨灯光等等，本身就给整本书披上了冰冷的色彩，也铺就了整本书的风格。
此外，川久保的个人成长经历也对他的工作产生了重要影响。
川久保康城
川藤康成从小就亲身相继去世，他很清楚老人和病，生活变幻无常，而这种思想被应用到他的文学创作中。而且由于早年被送到佛教祭坛上，以及接触古典文学中经常带有佛教意识的作品，佛教在"颠覆"的概念中更深入地融入了他的意识。川久保先生的亲身经历使他成为一种悲伤的、虚无主义的文学风格。
1972年4月16日，川久保先生突然自杀身亡。虽然他在死前没有留下任何言语向世界告别，但他在1962年说过，"没有遗产的自杀是最好的。无字的死亡是无限的生命。"从这个角度来看，就像他给出了雪国叶子的形象。在故事中，他让叶子的纯洁生命在这个世界上以死亡告终，他也选择结束自己的生命。
<h1>结语</h1>
在川藤康成的眼中，出生在世上，无论做什么，最终的结果也是徒劳的，所以他选择了死——这是他想的另一种生活方式。但是，我们不是四川端康成，无论我们是否调查过人生，看穿人性，我们都可以做到，只是尝试探索生命的意义，努力去改善，去填补生命，而不是被动的无所事事，浪费自己的生命。