《知否》里的太后大家都很熟悉，是个很有欲望和野心的女人，自从新皇登基以来，皇帝和太后三番五次的闹矛盾，太后想要专权，甚至将玉玺扣在自己那里。
作为大臣的韩章看不下去，劝太后功成身退，顿时惹恼了太后。可是在顾廷烨下三滥的小把戏之后，玉玺被骗到手。
过了不久，官家想为自己的生父母追封，而太后认为不妥。两人再起争执。
在朝堂上，对于皇帝抛出的问题，官员们为新帝究竟应该叫谁为皇考的问题而争论不休，大家都知道皇帝的意思，可是如果答应了皇帝的请求，那么便会使得太后发怒。
太后作为先帝的妻子，极力主张新帝叫先帝为皇考的。但是，皇帝想到自己的亲身父亲，血缘亲情，不能为了如今的地位，而抛弃礼教，心中实在纠结。这个皇帝怎么看起来当得那么懦弱呢？
顾廷烨作为皇帝的心腹，又因为自己的亲身经历，自然是更重于血缘亲情，便在朝廷上将皇帝的心事说了出来，极力赞成皇帝。
顾廷烨这边话音刚落就遭到了太后的训斥，并杖责二十。
太后的权威还是很大的，就因为这一句话，让她不高兴，就会惩罚人到他半条命都没有。也是狠心，好像全然忘记了自己当年在危急时刻救下新皇，还他们一个太平盛世的功劳。
更明显的看出，太后就是一门心思的想要占着霸权不放手，就连新皇都对她敬仰几分。她喜欢这种居高临下的感觉，可是实际上让她来治理整个国家，她可以吗？不可以。
虽然太后的态度十分强硬，可是后来，实在是熬不住大臣们的惊扰，放弃了垂帘听政。
她是真心的吗？肯定不是，她只是计划在众人面前演上一场戏。
夜里，她把谏官齐衡叫到身边，说韩章逼迫她盖上印章，逼她放弃朝中事物，可怜她一心一意啊，年老了还受到人欺负。那叫一个可怜，不过都是装出来的，这不是关键，关键的是齐衡信了。
一身常服的太后站在朝堂上哀求韩章和新帝不要苦苦相逼，弄得朝堂上一阵大乱。
不知道他究竟是为了什么？是为了稳住阵脚丈夫的大好河山吗？还是只是为了自己的私欲？但是无论她是什么出发点，她都错了。在那个时候，又有几个女人真正的能够掌握政权。
她后就这样死活不肯放开手，想要得到江山，想要的到权势，还是害怕皇帝不会孝敬自己，任人宰割。
其实她多虑了，既然皇帝愿意在自己尚未之后，依旧赡养母亲，依旧同意你垂帘听政，已经是对你最大的宽容，你还想要怎么样？他不像是一个立马会翻脸，会不孝敬太后的人。她这样过度的担忧，反而会遭人反感。
中国上下五千年历史，的确是有女人当政的，比如吕雉，比如武则天，几乎是人尽皆知，武则天在位的时候并没有祸国殃民，反而一心治理国家，为中国的历史增加了一抹抹光彩。
她有着睿智的判断力，也没有如同平常女子那样的感性，她认定的事情，那么她一定会是去理性的对待。她有野心，有抱负，性格坚强，做事勇猛坚韧，果断不畏困难，实属难得，与男子并没有什么天差地别。
她有着自己独到的见解，与治国的方略。如果剧中的太后也能有她这样的睿智与理性，想必也不会被逼迫将权位还给国君，而是受到大臣们的敬仰，是百姓的福音。可是，她做不到，她占有权利只是为了自己，她的野心也只是为了自己。
历史上的女汉子也不少，著名的便有花木兰替父从军，一介女子，装扮为男儿身，从军几年，上战杀敌，有岂能是这些没有谋略的女主能够做出来的事，更不可能是一个日渐衰老的妇
人能够做到的。
然而，女子终究没有男子的气魄与勇猛，也没有男子的智慧，现代社会依旧是很多的女孩子比不上男孩子的反应力，以及对于家国大事的洞察力。何况是在古代，在女子无猜便是德的时代。
女人当政，如果是容易意气用事的人，那么很可能损坏一个国家，伤害百姓的利益，她没有能力去缓解天下带给她的压力，她也没有办法去应对那个复杂的时代。
战争四起的时候，需要的是男人上阵杀敌，女子身体本就弱小，这是生理方面的原因，永远都改不了的原因。在面对战争的时候，也没有一个女性统领能够真正的做到静下心来，而那个时候的国家，需要的就是一个冷静执着，能够带领百姓逃出这场争端的人。
所以，并不是女人当政，政必凋，男人当政，也有政治凋敝的时刻。我们需要的统领从某种意义上来说，不是男女的区别，而是也没有真正的能力的一个区别。