读燕妮先生《六字斟言》酒道诗话

一气化诗酒道

读燕妮先生《六字斟言》酒道诗话

卍聖文化卍聖藝術创始人：卍先生

燕妮先生悟道、说禅、品酒、赋诗，天赋异禀。道者中国文化之根基，道德经曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”天地万物皆是自然，皆是道之载体，人乃万物之灵，由气生化，秉天地灵气通达万物万灵而育己化己，归根复命天人合一，以气化形，以气形道，是为真人。人乃道之载体，以气通达万物，饮食起居皆乃为服气之机。酒也，粮果佳酿之精气，远古真人饮之则如道化气形而飘然若仙，自古奉为成仙之上品，最为称道者莫如李太白之醉饮“李白斗酒诗百篇，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”李白诗之才气以酒为媒介，酒气才气仙气一气而成，天赋异禀道之显化矣。

燕妮悟道，道气能诗，诗情入酒，酒气布道，真可谓“诗、酒、道”三合一气，实乃妙哉也。

闲时翻阅燕妮先生《六字斟言》诗选品鉴：

《顺凡逆仙》

对镜踯躅颜老

唯对诗酒情浓

嫦娥吴刚对饮

药王船到五更

顺凡逆仙修定

泛舟蓬莱龙宫

仙人笑对鸾杯

头顶长明神灯

前几句诗曰，女人爱美，饮酒微醺，玉面腮红，明眸流盼，佳人遮面，贵妃醉酒之态，不觉盈盈入心。酒入情，情入心，心盈醉，醉含情，人间之美态捕获多少人心？然而，她突而笔锋一转“直上九天揽月”月宫之中吴刚嫦娥采集桂花酿酒，酒醉广寒宫，清泠游一醉，仙态已升华。乘着微醉继续道游仙境，蓬莱方丈瀛洲琼池，再下“五洋捉弊”醉入龙宫探宝，这种神游物外神游天地，神思飘摇自由纵横驰骋之态，话足了仙气。“顺凡逆仙”乃修道之要点，逆时空而行，逆世俗，逆俗心而修，逆境而悟，终达仙境，燕妮以酒为媒，以醉为契机，唱一曲酣畅淋漓的诗酒仙游记，一一以开拓读者之视野之浩然正气之超脱红尘的道心。又如燕妮诗歌：

《悟酒》

高粱遮蔽窗户

酒星跌落圣地

曙光尽在一觞

醉客困于水系

月亮神秘西渡

挂枝恒河栖息

举杯直追满月

对饮不忘应机

最美的酒是高粱酒，醉美的心是道心，最佳的机是天机，最美的情是诗情。张艺谋的《红高粱》不但有酒有民族气概还有浪漫的情怀。北方多高粱，夏季里连绵青纱帐到一片红红火火，到酒香扑鼻香飘万家，一片红火的是民族精神文化丰盛。燕妮生在齐鲁大地，孔孟之乡，礼仪之邦，古文化积淀深厚之家，北方姑娘的豪迈，南方女子的委婉，所谓文如其人，她诗中北方酒的刚烈，南方酒的温润，水与火的交融，融成一团气，化成一缕香。困时一碗酒，酒解万古愁。“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”“举杯邀明月，对影成三人。”此中得机，此中得意，此中化去，酒中已成仙。不忘女儿身不离女儿情，更可贵的是，论酒不移道者志。

何以美哉？燕妮诗酒矣！正如在国际上享有盛誉的著名道学专家，中国社科院研究所胡孚琛教授所言：“燕妮酒中有诗，诗言志，诗言情，诗言趣，而六经皆史也！吴燕妮女士将诗酒文化记入史册，当是此书之一大贡献！”

卍先生於北京朝阳书屋岁在2022壬寅虎年元旦

作者简介：卍先生，卍聖文化卍聖藝術创始人，当代艺术家， 诗人。