大家好，我是小Q。《西游记》中说“天上一日，地上一年”的说法究竟是不是真的！古人对于星象的研究是否有科学依据？为何爱因斯坦一生都在论证这个说法，如果真有“天庭”！将会在哪里呢？
天上一日，地上一年
“天上一日，地上一年”这个说法我们更多是在电视剧中了解到。比如1986年版本的《西游记》，孙悟空应天庭之召在天庭做弼马温，最后因为各种不适应和天宫的管理者打架，后来大闹天宫回到了花果山。回到花果山后发现很多猴子都已经老去。孙悟空不解地问：“俺老孙才走几十天，你们怎么老成这副模样？”孙悟空的猴子猴孙们答道：“大王，您已经离开花果山几十年了。”孙悟空这才恍然大悟，天上一日，地上一年。也就是凡间的一年365天，在天上只要短短一日便可度过。小时候看《西游记》只为红火热闹有意思，但是现在长大了细细回味，还是有诸多疑问。“天上一日，地上一年”这个说法究竟源自哪里？源自何时呢？
还是说《西游记》中关于天庭和凡界的时间还有不合理的地方？比如红孩儿这一劫难，红孩儿将唐僧抓回去，孙悟空到天庭搬救兵。但是不是很顺利，观音菩萨首先让她去找木吒取武器，然后再回到天庭找菩萨。这样里里外外一折腾，一天时间就没有了，那人间岂不是就是一年的时间，如果红孩儿迫切要吃唐僧肉，早就已经将唐僧吃掉了。但是最终观音菩萨帮助孙悟空制服了红孩儿。由此可见，神话故事就是神话故事，逻辑不是十分缜密，即使已经百般注意，但是也有百密一疏。所以一般人们不会去深究这“天上一日，地上一年”究竟是不是真的？因为人们的意识中这是假的、是神话，当然更加不可能有天庭这个办公场所。
但是“天上一日，地上一年”这个说法不会凭空出现。我们能了解到最早的关于这个说法的记录无非就是明朝吴承恩的著作《西游记》一书，换言之这个说法源起明朝之前。古代的封建王朝社会，君权神授的思想使古人对其十分地敬畏。比如：若天气大旱，则统治者就会举办仪式祭天。而且每个王朝统治者在重要的节日都会举行大型祭天仪式，场面十分隆重。在古代，有个职位叫做“钦天监”，其主要工作职责就是夜观星象，然后通过星象判断近期有可能发生的事情的吉凶征兆。钦天监相当于现在的国家气象台，因为不仅仅涉及皇帝宫中事务，钦天监的工作还涉及制作历法，由于历法关系农事，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，所以钦天监的工作十分重要。
钦天监在夜观星象的时候发现一个神奇的事情，当天晚上观测到的星空布局总是比上个月的同一天晚上两个小时出现，比如在11月30日晚上9点看到的星空布局会在12月30日晚上11点出现。钦天监工作人员是这样记录的：地上过了一个月，天上的时间才过了一个时辰，也就是现在的两个小时。换言之：天上的一个时辰和地上的一个时辰相等，那也就是说地上12个时辰，天上12个时辰，正好一个昼夜。“天上一日，地上一年”的说法就来源于此。按照古时候的技术水平，能推算出这一切已经实属不易。古时候，书籍匮乏，交通不是很便利，所以只能依据目光所及之处的事物去推断现象背后的实质。
钦天监在当时是十分权威的机构，皇帝的后宫有解决不了的问题会咨询钦天监；黎民百姓今年的年景是灾年还是丰收年也要咨询钦天监。所以钦天监的权威是不容置疑的。钦天监给出的结论一般人也不可以推翻。说到这里，“天上一日，地上一年”的说法依然是存在于神话故事中，依然是没有经过实证的推论。究竟这个说法是真是假，现在科学技术如此发达，是不是可以证实这个说法了呢？
如何证明“天上一日，地上一年”
天上一日，地上一年，不仅仅是神话传说。这一说法是通过爱因斯坦的相对论加以证实的。众所周知，爱因斯坦是犹太人，犹太人是世界上最聪明的种族之一，而爱因斯坦被称为有史以来最聪明的人之一。爱因斯坦在1905年获得了物理学博士之位，成功解释了光电效应，要知道这个被称为宇宙奥秘的光电效应就是因为爱因斯坦上下班乘坐的电车启发了爱因斯坦。爱因斯坦突发奇想：如果人在空间中的速度越来越快，这将导致他周围的时间越来越慢。当时是没有理论可以支撑爱因斯坦的这一论点的。
于是爱因斯坦就研究了牛顿的三大运动定律，并且找来很多科学巨匠来研究这个命题。最终解释清楚了光电效应，从而再次引发了爱因斯坦的思考，这就是相对论的萌芽。果然皇天不负有心人，爱因斯坦在同一年创立了狭义相对论，1915年创立了广义相对论。就是这个理论，爱因斯坦成功地证实了“天上一日，地上一年”的说法是真实存在的。接下来我们聊聊相对论，可以帮助大家更新一下自己的时间和空间观念。其实相对论表达的论点就是：光速是恒定不变的，所有物体的运动甚至时间本身都必须与之相对应。其实说白了就是宇宙没有一个统一的时间，每个人的时间都是有差异的。
说到这里，有人可能会说：你说的差别是北京时间还是伦敦时间的差异吗？Q姐告诉你，不是这样的，Q姐所说的时间差异是个人之间的，不是地域之间的。接下来我们看一个例子。比如漆黑的深夜，我坐在公交车上向前走，您作为一名观察者站在马路对面看着我乘坐的公交车。而公交车前后有相同距离的地方同时发射出两道光，此时公交车上的我先看到的光就是车前面的发光源发出来的光。而您也就是观察者来说是同时看到两束光。这就是时间的相对性。物理学家解释这个现象就是相对论。而我们古人文学家则是用非常儒雅的诗歌表达这个现象，比如：横看成岭侧成峰，远近高低两个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
那说了这么多，相对论究竟是如何证实：“天上一日，地上一年”这个说法的合理性呢？要想解释这个现象，首先要为大家更新一个概念，那就是时间膨胀效应，这个词儿虽然比较陌生，但是运用到现在的科技中就是全球GPS定位系统，因为有了时间膨胀效应，将全球GPS定位系统的误差缩小了近几十米。什么是时间膨胀效应呢？就是物体质量越大，附近的时间流逝就会越慢。简单举个例子：大家都玩过蹦蹦床吧，体重越重的人，跳到蹦蹦床上给的压力就越大，造成的凹陷也越大。这样一来光走的就不是蹦蹦床原有的直线，而是被压下去的曲线。这样运动的路程就增加了，光速不变的情况下，路程比原来远了，那花费的时间就要更久，这就是时间膨胀效应。
现实中的天庭其实不是在地球上，而是在宇宙中。被称为另一个没有人类的“地球”，那就是和我们生活的地球有异曲同工之妙的海王星，但是它没有神话故事中那么美丽富饶。这个海王星因为离太阳太近，所以不适合生物生存。海王星和地球的质量以及运转方式截然不同，地球自转一圈是一天，围着太阳公转一圈，地球上就过了一年。海王星绕着太阳转一圈，海王星上仅仅过了一日而已。看到这里，大家是不是有点蒙圈呢？不要着急，听Q姐慢慢和您说。上面我们提到了利用狭义相对论可以解释“天上一日，地上一年”的现象。这里不难想象，我们所知的天上一日的天上就是海王星。
海王星本身质量要比地球轻很多，所以它围绕太阳公转一圈仅仅消耗一日而已，但是地球需要耗时一年之久。那么我们运用时间膨胀效应来解释就能解释得通了。这也就确定了，天庭是真的存在的！海王星或许就是我们神话故事中的天庭。从古至今，古今中外的天文学家对我们的宇宙都在不停地探索，从古时候钦天监的推测，到19世纪爱因斯坦的相对论的诞生，对“天上一日，地上一年”最终的科学理论验证，每时每刻都体现了人类对宇宙奥秘的不停探索与研究。
好了今天的文章就到这里了，大家认为天庭真的存在吗？如果存在，会在哪里呢？欢迎大家在评论区留言评论，最后别忘了点赞关注。