我身高一米73，体重65公斤，AB血，22岁，擅长唱的歌是"谁不思乡"。
富山志介，1935年出生于日本青森县，毕业于早稻田大学，十几岁时开始阅读短歌和小说。他热爱马博彩和拳击，执导了五部电影，成立了实验剧团，出版了小说和诗集，并发展了他独特的幻想美学。《谁不思考》被誉为作家的自传，但他的文学朋友们质疑他的自传和写作，首先是作为一个传统的诗人，作为一个赛马评论家，作为一个可耻的先锋戏剧导演在1960年代。田中奎德评论说，他是一个危险的煽动者，他说服青少年离家出走，强奸近亲， 还有一位散文家，他写了几本充满谎言的自传。裕仁说，圣殿山觉得好像说实话，世界会崩溃。所以要创造一个华丽的像真实的东西作为替代品。这让我觉得我们根本无法得到真相，我们根本无法描述它。这位难以用特定词语形容的艺术家，用他独特而奇特的文字，用镜面语言的细腻的文字，展现了一个庙山师独有的虚拟现实世界。
开场哨声中关于出生日期的不确定性。
我于1935年12月10日出生在青森县北海岸的一个小车站，但户籍上的出生日期是1936年1月10日。为什么会出现 30 天错误？我问妈妈，答案是：
"你出生在一列超速行驶的火车上，所以你的出生地不详。
出生日期不明，出生地也不一样，连母亲的名字都有三个，十岁的他和九岁的阿庆女孩在月光下露出身体如此描述，在眨眼间被作者的话"但这个故事从未发生过"轻轻掩盖，所以虚假之间有很多字是真实的， 有意无意地，庙山书石似乎隐藏了自己，但世界和自己的思想之间留下了文字，这与充满技巧的自传完全不同，庙山书石非常坦率，年轻人的情感萌芽，与父母的关系略显尴尬，在兴奋和苦涩的悲伤之中， 剖析青森和他的童年。
揭示过去，回忆过去，对于作者来说，其实就是要再次回忆痛苦，去探索痛苦的根源。比如自己不幸福的家庭，父亲因为战争而酗酒而死，母亲是私生女，从烧伤青森到驻扎在古木头的美军，家庭一直支离破碎漂流。远离母亲而离去，与父亲一起死去，使孩子要么沉溺于书本世界，要么四处游荡，窥视混乱的世界。
我一直在思考这些事件的悲剧，人与人之间的纠葛。在人和其他未知事物之间隐藏着一场巨大的悲剧。这场悲剧有一种看不见的力量，无处可逃，少年只能无所事事地看到它遍布世界各地。
与电影《阿乾峥传》剧情类似，庙山师的成长伴随着全国最动荡的特殊时期，很多字都与当时的政治环境有关，书中的闪回都是用双重记忆，孩子的眼睛和成人的思维重叠，那些具有悲剧性质的事物会被无限放大。那首《谁不错过家》这首歌，带着一种薄烤的年糕般的蜻香味，那一夜仿佛在月光下的故事，是不是他很难摆脱家乡的存在，他想逃到东京，去东京？《东京》是一首歌，无论是被西奥·奥沙淘汰的赛马场，还是在酒吧喝酒、买、赌，还是扔掉学生运动的书，都充满了青春之梦对大叶山神庙的失落和伤害。
《牧民死者的牺牲》是庙山自传电影，成人自我与童年离家出走的自我相遇，两人的记忆交叉，连母亲都变成了"谁不思乡"在控制孩子的歇斯底里的形象，整部电影充满了浪漫、孤独和残忍，少年离家出走不仅是为了逃避母亲， 也是为了逃避自己，他想找到自由。
幸运的是，这本书给了寺山舒石一个短暂的幸福，让他从诗歌和写作中找到了创作的自由。
我希望当我谈到幸福时，语言可以有自己的小宇宙，像鸟一样，自由飞翔。或者，至少，就像火车的警笛一样，有鼓励和感情。
过去的一切都只是隐喻。寺庙幕府将军灵魂的怀旧生活在死亡中，使他总是清醒地凝视着对自我的客观审视，无论是忧郁的青森，还是童年梦想的人生交汇点东京，寺庙姐姐的家乡都指向他的心，他用荒谬、黑色、激进来抵抗童年的破坏， 让"谁不思乡"如此伤心，这个寂寞孤独的庙山修山指挥员无限希望他能拥有自己没有的幸福。
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