配图?西周大克鼎及局部特写
西周大克鼎，是一种烹煮食物的青铜器，故此又名膳夫克鼎，铸造于西周晚期。
大克鼎是贵族“克”歌颂国君周孝王姬辟方，祭祀自己的祖父师华父而铸造的青铜食器。
大清光绪十六年（公元1890年），大克鼎出土于陕西扶风法门镇任村，现珍藏于上海博物馆。
大克鼎通高接近一米，重约四百余斤，腹内有铭文二十八行，二百九十字。铭文中，铸造者克歌颂了周王的伟大，赞美了祖父辅佐周王室的功绩，记录了自己接受周王赏赐的祭服、田地、奴隶等。
大克鼎出土不久，被元史学家柯劭态购得，大藏家潘祖荫闻知消息，以重金请求柯劭态割爱，后藏于苏州潘家大宅。
祖荫收藏了大克鼎以及大盂鼎等重量级国宝，这消息不胫而走，成为京城街头巷尾热议的话题。
民国初年，一位美籍华人找到潘家人，愿出数百两黄金的天价买走，被潘家人拒绝。
二十世纪三十年代，某官员打算在苏州新建的一幢大楼举办展览会，邀请潘家将大克鼎等青铜器送到现场展出，被潘家人婉言谢绝。
潘家祖产传到了潘祖荫的弟弟潘祖年一支。
抗战时期，潘祖年的孙子潘承镜去世后，孙媳丁氏当家主事，更名为潘达于。
当时，潘达于年仅二十岁，就撑起了保护家藏的重任。
潘达于请来两个木匠帮忙，同家人在夜间将大鼎等家藏宝物用木箱装好，埋在了屋内的地下。
苏州沦陷，先后有七伙日寇，对潘家进行轮番搜刮抢劫，大部分财产被洗劫一空。
日军司令松井盘问潘达于，让她说出家藏的大克鼎等宝物的下落，潘达于虚与委蛇，松井一无所获。
抗战胜利时，潘家人把宝物取出，存放在一间空屋，用一些杂物遮掩避人耳目。
1951年7月，寄居在上海的潘达于给上海文管委写了一封信，信中提到：“窃念盂克二大鼎为具有全国性之重要文物，亟宜贮藏得所，克保永久。诚愿将两大鼎呈献。”
上海文管委举行了隆重的仪式，表彰潘达于先生的义举。
此后，大克鼎被上海博物馆珍藏，成为该馆禁止出境的镇馆之宝。