面对强国，只有两种解决方式，打败他们或者委曲求全，面对北方草原民族时，中原地区的胜率较低，大部分时间都处在弱者的角度。为了保全自己，不得不付出一定的代价，也就是受人诟病的和亲。
和亲政策，是以牺牲女性的代价维护国家的统治，那些远嫁别国的女人，以后的日子全靠天注定，尤其是远嫁蒙古的女人，大多数没有任何子嗣，最后只能孤独终老。
远嫁的苦难
对于公主来说，远嫁一定是她们最不想接受的命运，留在中原，即使再落魄，后半辈子也不会太差，可远嫁就完全不同，即使受人尊敬的文成公主，远嫁之后也孤苦伶仃，更不要说那些嫁到蒙古的公主。
蒙古虽然战斗力强盛，但整体十分的落后，不但生活条件较差，甚至还保留着很多远古的简陋习俗，可想而知，嫁到这里的公主会过着怎样的苦日子，甚至有一些公主，来到蒙古后直接选择自杀。
根据记载，那些嫁入蒙古的公主，大多数没有任何子嗣，即使偶尔出现子嗣，也基本夭折，这其中不但涉及到周围环境的原因，还有蒙古一个恶习的影响。
作为和亲的条件，蒙古对这些远嫁而来的公主并没有太多的好脸色，并且不会以礼相待，不仅要自己洗衣做饭照顾丈夫，还要忍受蒙古丈夫的暴脾气，很多公主的身上，甚至常年带着伤。
对于蒙古来说，如果优待公主，也意味着对待中原地区的态度，所以蒙古一直以来保持着虐待公主的习性，就是为了给中原地区提个醒，让他们知道自己的弱势位置，一直持续到元朝时期。
可这并不影响公主的生育，蒙古人向来信奉多子多孙，一个普通的蒙古女人，基本都有超过五个以上的孩子，从小生活条件优质的公主，自然也不会缺乏生育能力，所以这件事的问题，还是源于公主自身。
公主的坚持
远嫁蒙古，并不是公主可以决定的，她们作为牺牲品，没有自己选择的权利，但依然有一件事，她们牢牢掌握着主动权，那就是生育。在中国古代，虽然大部分药房都不会开具堕胎的药物，但如何堕胎，如何避孕，公主们自然心知肚明。
远嫁后，她们会尽力去避孕，让自己无法生育，而蒙古草原的环境让蒙古男人的生育能力下降，所以在避孕后，公主怀孕的几率是非常低，甚至不主动避孕也很难怀上孩子，这也是蒙古人始终无法扩大人口的原因。
对于这个问题，蒙古人也曾做过很多的努力，可最大的问题始终无法解决，大草原虽然适合放牧，但不适合种植，营养的不均衡让很多产妇无法正常生育，也无法将孩子顺利养大，在大草原时代，整个蒙古的新生的存活率都非常低。
在大草原这样的简陋条件下，流产也非常简单，她们即使怀孕也要干农活，原本体质瘦弱的公主在劳累的农活下，很容易自然流产，如果再加上藏红花等一些特殊的药物，直接就会丧失孩子。
如果蒙古人对公主非常重视，怀孕后就让她安心养胎直到生育，公主也有无数的办法让孩子夭折，在狠心的女人面前，想要做到没有子嗣自然不是难事。
对此，蒙古人也想办法，例如在公主生育前，就限制她的行动，让奶妈负责照顾公主，等到公主生育后，第一时间抢走孩子代为抚养，可即使这样做，大部分孩子也早早夭折，在中原地区，有很多的蒙古后代，但是在蒙古地区，很少见到具备中原地区血脉的人。
蒙古的陋习
除了主观意愿外，蒙古的一大陋习，也是公主们坚决不生孩子的主要原因。
为了保证大草原的人口繁荣，蒙古多年来一直保持着一个陋习，父亲去世后，父亲的妻子全部由自己的孩子继承，一次来保证每一个女子可以生育更多的孩子，也许在蒙古人看来，这是繁育人口最快的方式，但是对中原来说，却是严重违反伦理道德的。
前一天，公主还像一个孩子一样去看待他，随后可能就要接受成为他妻子的命运，还要给他生孩子，如果这件事被中原地区知道，不仅是她，她的家人也会遭到别人的辱骂和嘲笑，即使无法抗拒这样的命运，也会选择用不生育来抵抗。
除此之外，蒙古人对于女人的执念也非常大，当两个部落发生战争后，女人是第一个要抢走的资源，在古代战争尤其是草原战争中，女人多就意味着未来的人口多，更多的战士才是他们立足的根本。
每一个部落都会抢走女人，然后强迫他们再嫁给自己部落的男人，结婚生子，对于草原女子来说，这是十分正常的行为。他们即使再爱自己的丈夫，也会接受这种命运，可来自中原的公主是不可能接受的，她们是独立的个体，不是一个生育工具。
因为种种原因，远嫁的公主基本上都没有留下任何的子嗣，更不会将中原地区的文化、技术带入蒙古，她们的心中始终坚持着一股信念，中原地区终究会报仇雪恨，而在报仇的过程中，她们自然不会想让自己的孩子成为战死的对象。
时过境迁，曾经强大的蒙古也有被迫和亲的一天，那就是清朝时期，由于清朝的强大，蒙古也成为了清朝的下属之一，为了活下去，蒙古地区开始频繁的采取和亲政策，慈禧就来自于蒙古地区，最强大的家族之一。
和中原女子不同，蒙古女子在嫁入清朝后，并不会拒绝生孩子，因为这样可以强大她们的家族，虽然慈禧并没有留下子嗣，但是慈禧背后的家族却持续的发展壮大。
作为政治联姻的工具，那些被迫和亲的公主有太多的无奈，纵然出身高贵，却无法选择自己的未来，婚后的日子甚至不如普通百姓人家。