“君权神授，神权至高无疑。”这样的思想对中国古代社会有着巨大的影响，甚至已经成为了古代的特征之一。如此的思想造就了许多封建迷信的现象——天子之说。天子即是上天的孩子，是不可置疑的。
在一代又一代帝王的思想巩固下，中国最终在清朝完成了封建帝制的巅峰。这一制度的完成使得本就在科技落后的清朝，又在思想建设上落后于当时的海外诸国，凡此种种都无不预示这中华民族的没落。
当触及历史时，一篇篇一页页的事例慢慢掀开，由开始至今日。从上古开始，中华民族便绘写无数的壮举，可当目光聚焦在清朝时，一切都为之一变，特别是雍正帝的统治年间，封建的思想遍布中华。
清兵入关后的背景
清朝的代表词有许多：“文字狱、思想集中、战争”在这其中有两词语占据着清朝的半个江山——“思想集中”是形成清朝帝制代名词。
自顺治帝带清兵入关后不久，便正式宣称自己“天子的身份”，以此名正言顺地入主中原。在清兵准备完全入主京城时，便开始着手对反抗者的打压和歼灭，此时清朝已经成为了“正统”的代言人。
在顺治帝正式勤政后，他大力鼓动汉人为官的趋势，尽管这样的做法使得满人十分的不满，但是却给汉人带来了希望，增加了汉人对满人的好感，而这一点便是顺治帝期望的——怀柔的思想改变。
顺治帝对汉人温和的政治措施并不能被满人接纳，因此在顺治帝执政后期，清朝朝堂中的满人开始蠢蠢欲动，对汉官进行各种打击和威胁，而此时的顺治帝已经陷入了董鄂氏离世的悲伤中。
这样的现象在顺治帝驾崩后发生了爆发。顺治帝统治期间有着大兴科举，推崇汉官的举措，这本该有利于民族团结的举措却惹得满人不满，最终在顺治帝离世后清朝出现了一个戏剧的场面：罪己诏。
在顺治帝驾崩后的罪己诏中，将他对于汉官举措全盘否认，各种意味深远的举措全部都变成了一场笑话，就此顺治帝的怀柔政策失败。
接过顺治帝统治的便是名闻中外的康熙帝。康熙帝在正式登基后，展开了与顺治帝不同的政策。在康熙帝统治年间，他对清朝疆域的开拓起到了重要重用，多次用武力镇压了边境的战事，彰显了清朝的实力。
康熙帝对外的各种强硬措施，让清朝人民十分的亢奋，一时间认为康熙帝是最伟大的帝王，这一段时间被称为“康熙盛世”。康熙帝在位期间的统治如他的年号一般：康宁和平。
但是在下一代君权世袭时，却发生了皇室一宗大事——九子夺嫡。在康熙驾崩时发生了一宗至今都让人疑惑的夺嫡事件：一位不起眼的四阿哥最终承袭了皇位，而原本万众瞩目的八阿哥却成为了皇座尸骨。
雍正帝的登基可能是清朝最大的谜题，尽管有许多正史记述了康熙帝对雍正帝的看好，但在不少的野史中，也记录了不少康熙帝真正希望的继承者。对于雍正帝是否“正统”这一问题，一直都处迷雾中。
“九子夺嫡”真正的真相一直都是扑朔迷离的。康熙帝到底更喜欢谁？更希望哪一位阿哥可以承袭君权？仅仅这两个问题都足以让人看出什么叫——帝心如渊，深不可测。
九子夺嫡
若要分析康熙帝到底更喜欢谁，那必须彻底分析在康熙帝和雍正帝交接期间的格局。康熙帝是清朝历史中子嗣最多的帝王，一共有三十五位阿哥，二十位公主，这样的数量一直是清朝的纪录。
对于子嗣多这一点放在当时，自然是男多女少便是最好，但这三十五位孩子都出生在了紫禁城当中，是康熙帝的龙子龙女，而子嗣多的这一点便成为了家庭不美满的爆破点。
“狼多肉少”的局面摆在了康熙帝面前。对于康熙帝而言，众多的格格倒是容易处理。毕竟格格们一般都是君臣之间的“交际铁链”，只需要下嫁给朝中臣子便可，但阿哥众多的问题却是个大难题。
三十五个阿哥，只有一位是皇帝，其余的都是亲王。这表面上看起来会很和谐的格局，实际上不然。在历史中有不少君权被自己兄弟推翻的例子，这一点对于熟读历史的康熙帝十分了解的。
因此康熙帝会选择的必然是一位兄友弟恭的阿哥。放眼众多阿哥，有野心十足的八阿哥胤禩，有愚钝憨实的大阿哥胤礽，有活泼能干的十三阿哥胤祥以及与世无争的四阿哥胤禛。
性格迥异的阿哥们让康熙帝伤透脑筋，一来兄弟之间的斗争是康熙帝不想看见的，二来又不能让无能的人继承君权。这一来二去的思想斗争，最终让康熙帝选择冷眼旁观“九子夺嫡”的戏码。
在各个阿哥斗得水深火热的时候，唯有胤禛（四阿哥）独立于斗争之外。这样的情况让康熙帝十分好奇，难道胤禛真的无心帝位吗？在康熙帝的众多试探下，得出胤禛与他的外号一般无二“天下第一散人”。
康熙帝认为胤禛不为皇权是因为不想伤害兄弟情义，而这一点正是康熙帝十分看好的，可殊不知这都是胤禛的表象。康熙六十一年（1722年），在康熙帝的认可下，胤禛最终登上了帝位，号雍正。
雍正帝在登基后不久，便展开了针对亲兄弟的清扫，将不支持自己的亲王一部分赶出了京城镇守边疆，另一部分则以各种谋反的理由诛杀。这便是雍正帝给康熙的结果，他用无情和铁腕清除了手足。
胤祥的才能
但在众多的亲王中，他留下了胤祥（十三阿哥），让他充当自己的左右手，甚至在胤祥离世后将避讳“胤”而改的“允”，再次改回了“胤”，群臣劝谏无果，这也是清朝一代不避讳“帝姓”的唯一一例。
凡此种种都不难看出，雍正帝对胤祥的看好和信任。雍正帝对胤祥看重不仅仅是因为他是自己的拥护者，更是因为胤祥本身的才干和实力。
在雍正帝登基后，开始正式面对康熙帝留给自己的种种问题，有农业的抱怨，也有官场的舞弊，种种事例让雍正帝烦恼不已，其中对雍正帝并非正统的言论更是让雍正帝十分恼火。
如此之多的案牍雍正帝一个人实在是承受不起，所以他找了一个帮手——胤祥，雍正帝将一堆的奏折交给了胤祥。在交接各种事宜后不久，胤祥便将雍正帝无法处理的奏折全部解决，干干净净，雷厉风行。
除了在政治上的治理，胤祥在军事方面也给雍正帝带来了极大的助力。雍正七年，因受准格尔地区的侵扰，胤祥受命管理西北两路军纪。兄弟的多次助力，让雍正帝十分感动和开心。
因此雍正帝将胤祥封为铁帽子王，清朝第九位铁帽子王。雍正帝对胤祥的喜爱和信任无时无刻都在向臣子们表达：胤祥是清朝栋梁，他才懂我。
物以类聚，人以群分
同一种人必然是会相聚一起的，雍正帝和胤祥便是一类人。在雍正帝执政期间，他将专治帝制推向了最高潮，也间接促使了清朝的腐败和落寞，最终迎来了八国联军和大清王朝灭亡。
倘若雍正帝没有将专治帝制推向最巅峰；倘若继承康熙帝皇权的是胤祥，那这一切会不会有所改变，最终让清朝成为超级大国打败八国联军。这是个假设，但是结果都是一样的。
无论是胤禛还是胤祥他们本质都是同类人，身份颠倒也改变不了专治帝制的推进，谁掌控了皇权都改变不了清朝没落的必然结果。这一点从胤祥深得帝心便可以看出来，胤禛和胤祥是一类人。
倘若胤祥的本质和胤禛的本质不同或者不合，那胤祥早就已经成为了众多皇权争夺的骨架之一。综上胤祥并不能改变清朝末期的衰败。