人们说"没有阿里，就没有西藏"，很多人带着一个共同的目标来到阿里：冈仁波子。不仅虔诚的信徒，甚至喜欢徒步，像雪山游客都会来打拳，在众多信徒心中，这里是"世界的中心"，奥坎仁波子不是假名，这里是俞中本宗教的发源地，还有梅里雪山、阿尼玛青山、青海玉树的玉豆聚武和被称为藏传佛教的四大神山。
虽然在西藏，西藏同胞相信每座山都有神，赋予了这座山很多宗教和神话色彩，但最有名、最有影响力的，一定是峪峨仁波子。
Gunn Rinpozi不是很高，海拔只有6656米，相比西藏的一些山脉，海拔并不先进，但这座山有自己独特的气质，位于"世界屋顶的屋顶"，但我们没有多少人认为，见过山脉那么骄傲，更成功后光， 更能彰显至高无上的地位。
而山顶上的雪，在阳光下更是奇特，像佛光一样，璀璨夺目，而他的外表光滑、柔和而坚定的金字塔形，让人敬意。
从南侧看，山的南侧有天然的、水平的岩石图案，中间从上到下宽窄的深沟，而南侧的积雪较多，堆叠在山的自然花纹中，像黑白相间，精致，人工雕刻的线条，这是奥坎林波子的典型标志。
人们说，能来寇屿仁波子的人，有幸看到山顶更有福气（因为山一年四季多云，山顶似乎隐藏在白云之中），也可以在这里修好祝福。根据苯的记录，对奥坎仁波子的崇拜似乎始于公元前1000年，数千年来一直有来自邻国的朝圣，据说这里有360个苯神;
有人会好奇，这里距西藏首府拉萨一千多公里，地处偏远，在三国交汇处，气候寒冷，海拔高，而阿里的最高峰纳米纳尼峰外观也非常独特，山谷从冰川中倾泻而出的冈仁波齐多倍， 为什么这么多信徒和游客喜欢，开车去，不管高原地区的低氧，还要徒步到山上去？
坦率地说，如果只看冰川、雪山、秀丽的风景、山山，奥坎林波子不是最佳选择，甚至不需要来西藏，四川西部可以满足雪山冰川的众多想象，奥坎林波子主要是以人类和宗教的价值观。
然而，当谈到为什么奥坎仁波子在西藏乃至亚洲有如此崇高的宗教地位时，重要的是要提到"朗达·马佛"，根据历史记录，上一代赞普兰达马禁止佛陀，僧侣抵抗，暗杀赞普，然后统治西藏200多年，王朝分崩离析， 而從那時起不僅政權陷入混亂，一些僧侶還利用了混亂、道德敗壞、燒煙和掠奪、放縱，從此，西藏土地上的佛教似乎已經被湮灭，有的皈依了印度教，有的成為伊黎亞，苯在那個時期也極其繁榮。
虔诚的佛教徒，都铎王朝的后裔，相信佛教，带着残余的人民来到普兰县，倚靠在山上，建立了古格王朝。
古王室为振兴佛教做出了许多努力，例如邀请了印度佛教中心的火光阿迪克斯，这也对藏传佛教的历史产生了很大的影响，后来，佛教之光在阿里地区重新点燃，越来越受欢迎。
此外，以狮子，马，大象和孔雀命名的四条河流围绕着奥坎林波子诞生了四种不同的文明和信仰。
在西藏寂寞的角落，奥坎仁波子，神圣，包容各种宗教、信徒，所以有一种不可动摇的、不可替代的价值，如果可以的话，来这里转山，即使他们不信教，即使山路很长，但来到奥坎林波子山脚下， 你可以得到很多震撼和内心的平静，一定不能是旅行。
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