220年，曹丕凭借曹操之势篡汉称帝，取代汉朝，史称曹魏，经历了422个春秋的汉朝终于彻底凋零磨灭。
东汉末年群雄并起，不乏惊才绝艳之辈，曹氏为什么能脱颖而出？一年多年后，亳州城南元宝坑村内发现的曹氏家族墓，终于可以让我们一窥曹魏那波澜壮阔的历史。
“仓天乃死”字砖
安徽省亳州，正是近两千多年前的沛国谯县，
曹氏的“根系”所在，曹操的故里。
经过考古学家考察，这里的大型东汉墓葬群就是曹操家族墓，其中最具有考古价值的就要数元宝坑一号出土的“仓天乃死”字砖了。
元宝坑一号的墓主人是曹鼎，据《三国志》记载，他是中常侍曹腾之弟，是曹操的叔祖父。出土的砖块上刻有“
仓天乃死，王复汝……
”等共二十余字，因年代久远，结尾两字已经模糊不清了，连起来的大概意思是说，
一个叫王复的人逼迫一个叫瑛为曹氏建造坟壁，瑛的冤屈得不到伸展，
他日有机会定要让王复这些欺辱他的人付出代价。
字体是在砖坯还没干之前，用细棒刻写而成，似在工人劳顿之余信手刻来，
情绪所至的即兴之作。
“仓天乃死”是东汉末年黄巾军的起义口号，虽然起义不到一年便被镇压，影响却非常大。令人惊奇的是，曹魏的奠基者曹操，
他出身官宦，后又带兵剿灭黄巾军，按理说该与黄巾军势不两立，
他的家族墓“仓天乃死”字砖也揭开其和黄巾军的命运纠葛。
“不崇权贵，民心所向”
据众多史书记载，
东汉末年宦官为祸，他们权倾朝野却“富而无知”，是朝廷最为腐朽的部分，
不但自己欺男霸女、掠夺民脂民膏，甚至还纵容亲属强占良田鱼肉百姓，宦官简直就是民怨之最。
而曹氏最初是从曹操之父曹嵩开始发迹的。
曹嵩原本是个乞丐，后来成为宦官领袖中常侍大长秋曹腾的养子，他十分擅长敛财，再用敛回来的钱财买官，一路高升至太尉，位列三公之首。
在长辈庇荫下，曹操19岁便入京都洛阳，拜问洛阳北部尉，日常维护洛阳治安，相当于现在的公安局长。东汉法令禁止夜行，违禁者“皆棒杀之”。
曹操刚当职不久，宦官蹇硕的叔父蹇图公然犯禁，他执法不阿，下令把蹇图打死了，由此得罪了蹇硕。
蹇硕碍于曹操之父的关系，不能下重手报复，只好把曹操调到顿丘任县令，明升暗降。
184年，黄巾起义爆发，首领为张姓三兄弟，老大张角自称“天公将军”，
奉事黄老道，手下军队全都是太平道的信徒。他们在百姓穷困潦倒之际组建山贼、流民，用“法术”“符水”给百姓治病，百姓们纷纷把他们看作天兵神将。
朝廷任命曹操为骑都尉，前往颍川平乱，
连战皆捷，大破黄巾军，随后又凭借军功迁任济南相，时年29岁。
济南国内大小官吏贪赃枉法、趋炎附势，他们为了彰显自己的社会地位，从百姓身上大肆克扣钱财，为祖先建造祠堂，频频违规祭祀，排场一次比一次大。
但真正需要他们出力时却怠惰因循，在遗留未决的案牍之中，仅盗案一项，就有数十起至今未破，盗首猖狂至极，假扮忠厚长者、乡里楷模，
平日不仅高门大院，鲜衣美食，还用抢掠得来的钱施以百姓小恩小惠，“名利双收”。
历任国相皆放任自流，甚至还同流合污，然而曹操到任后却“治法如初”
，他大刀阔斧整理“淫祀”，把不合规的宗祠全部销毁，发现有克扣百姓、胡乱祭祀者一律严惩，一下奏免十几个长吏；他还带着心腹私下巡视，揪出盗首身份，设计一网打尽，最终“政教大行，一郡清平”。
对比其他地方官员把百姓们敲骨吸髓，济南国可谓安居乐业。
曹操尽收民心之际，却突然辞官，托病回归故里。曹操一方面不肯违背良心迎合权贵，这无形中便得罪了他们，再加上之前在济南国虽然赢得了百姓赞誉，但也在豪强权贵的底线上重重踩了几脚，为了不牵连家人只能放弃权利、远离政治了。
他在谯县城东盖了一座屋子，春夏读书、秋冬弋猎。
“运筹帷幄、高瞻远瞩”
转机在189年来了，汉灵帝驾崩，董卓入京，
立陈留王为汉献帝，倒行逆施，曹操于是“散家财，合义兵”，
号召天下英雄组成联军，任代理奋武将军与袁绍共同讨伐董卓。可惜联军各怀异心，互相之间皆有摩擦，难成大事，很快便解散了，而曹操却在此次事变中因为治军严整以及自身的军事才能吸引了不少将士追随于他，
战后更被袁绍表其为东郡太守。
黄巾军失势后很快就卷土重来。192年，黄巾军攻占兖州，刺史刘岱战死，济北相鲍信特迎曹操为兖州新刺史抗击黄巾军。曹操到达兖州后马上发动进攻，但黄巾军人多势众，反而一再落了下风，既然正面抗击不成，曹操打起了其后方补给的心思
。黄巾军自从与公孙瓒一战，补给极其缺乏，再加上军队又携带了大量家眷，机动性非常低，曹操抓住这个弱点，派遣数百精锐隔三差五的奇袭黄巾军。
黄巾军无力招架，一边往青州后撤一边给曹操发檄书，他们认为曹操担任济南相时毁坏汉室权贵的宗祠就是反对汉室，与信奉“太平道”的黄巾军是“同道”，应该和他们一起征讨汉室。
曹操也就将计就计，他以“道”自居，抚接天师道势力，诱降黄巾军。
黄巾军建立的基础是宗教信仰，只要是信徒便是自家人了，而且
黄巾军中不少将士早就对他有好感，曹操干脆顺势接受“真人”一称，成功俘获数十万青州黄巾军。
他把这伙道教徒编入自己的军队里，家眷则安置于战场后方，屯田耕地为军队提供粮草。黄巾军既能吃上饱饭，也能轻易与家人团聚，他们把曹操视为了上天派下来的“救世主”，“张角第二”。
收编后的黄巾军成为了曹操军队的中流砥柱，是他逐鹿中原的底气，更是建立曹魏的基石，
可以说没有他们取代汉朝的就不一定是曹魏了。
一个国家最重要的便是掌权者民心所向、远见卓识，正如曹魏的鸿业远图。