天下无患必立规矩，赏罚公正必立正信
原创：熊春锦 德慧智
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唐太宗李世民是一位杰出的皇帝，很善于处理君臣关系，任命贤才，用人不疑，手下积累了大批杰出的文臣武将，为贞观之治打下了人才基础。
唐朝李氏家族崇信老子，李世民重视学习老子思想，带动全国。黄老治理学治理的是自己的心身，治理的是为事业服务的人才。内圣外王的治理学是事业成功的保证。
唐朝最杰出的将领名叫李靖，原名药师，出身官宦世家，在隋朝末年，因为才能卓越，为隋朝担任一个郡的主管。当时李渊私下招兵买马准备起义，被李靖发现，他准备到江都去告发。不料，他到达长安市，唐高祖李渊已经攻入，将李靖捉住，想把他斩首。李靖满腹经纶，壮志未酬，在临刑将要被斩时，大声疾呼：“你们起义兵，本为天下除暴乱，不去图谋大事，而因为个人恩怨来斩杀壮士！”李世民赞赏他的才识和胆气，特批把他释放了。不久，李靖被李世民召入自己的将军府，担任三卫的要职
黄老修身明德的治理思想，就是内修贤圣，培养圣治心意身的素质；外用仁义，用符合道法的王道治理于外，应用于人和事。只有如此，贤才必然容易被发现和毕集于身周。
贞观四年，李靖大败了突厥国王，因他率领的部队纪律一时松弛，致使突厥的珍宝被官兵抢得干干净净。
于是监察部门弹劾李靖，要求按照军法对他进行处理。唐太宗特意下令予以特赦，不加弹劾。等到李靖进见太宗，太宗对他大加责备，李靖磕头谢罪。过了很久，太宗才说：“隋朝时，大将史万岁打败了突厥的达头可汗，明明功劳很大，隋文帝却不仅不奖赏，反而因为其他小罪把他斩首。朕不会这样处理事情，记录下你的功劳，赦免你的过错。”于是，加封李靖为左光禄大夫，并赐给他绢一千匹，并且赐封食邑，连同以前的，达到五百户之多
《黄帝四经》指出：“精公无私，赏罚信，所以治也。”精公无私，是正确把握住赏和罚符合道法的前提，赏与罚是“左执规，右执柜，何患天下”的落实，树立诚信、忠信、信念，才是王道治理一切的厚土与基石。天下无患必立规矩，赏罚公正必立正信。
