李芳娣
公元前122年，张骞向汉武帝汇报说，他在大夏（今伊朗、阿富汗一带）时意外发现了蜀布和邛竹杖。询问当地人，得知是从东南数千里的身毒国（今印度）传入的。这就是说，在遥远的西汉时代，四川临邛所制作的竹杖，以及其它蜀地商品，就已经翻山越岭，畅销到整个南亚和中亚。
临邛，也就是今天的四川省邛崃(QióngLái)市。“风月无边，长安北望三千里；江山如画，天府南来第一州”。作为南方丝绸之路西出成都的第一城，蜀地通滇、藏的要津，自古就有“酒里”“茶乡”“陶都”“绸城”之美誉。两千多年来，临邛古城的商道上，商旅络绎不绝。
邛崃先民以聪明才智开采利用天然气煮盐，先进的铁器，精美的丝绸沿古身毒道远销国外。空前繁荣的经济使邛崃富甲一方、闻名遐迩，当地富商卓王孙，不仅拥有盐厂、铁厂，还组建了通商马队，东去成都、长安，西达康藏，南下滇缅。而他的女儿——巴蜀四大才女之首的卓文君，则和西汉大文学家司马相如“文君当垆，相如涤器”，演绎了青史留名的“凤求凰”传奇。
十方堂邛窑遗址
卓文君出身于汉代临邛大富商卓王孙家，她家富到什么程度呢？《史记?货殖列传》说卓王孙“田池射猎之乐，拟于人君”。《华阳国志》中记载说：“王孙货累巨万亿”。卓氏祖上为赵国人，以冶铁富，战国时赵国为秦国所灭，被强迁至蜀地。邛崃山中蕴藏有极为丰富的铁矿，卓氏很有远见地请求远迁临邛，招募贫民开采铁矿，冶生铁，铸铁工具。又通过南方丝绸之路在滇、蜀两地交易，终成巨富。卓文君是卓王孙的二女儿，她容貌姣好，精通音律，善鼓琴。与司马相如相识时，正新寡在家，司马相如刚好来临邛投奔好友。司马相如是成都人，自幼好学，虽口吃却善著书，又善击剑操琴，因为仰慕战国时的名相蔺相如还把自己的名字改为“相如”。可惜空有抱负却仕途不济，所侍奉的梁孝王薨逝后，司马相如连生活都无以为继。
歌剧《卓文君》剧照
一个富家千金，一个清贫书生，原不会有交集。然而卓王孙府上，一曲《凤求凰》，以琴心挑之，热烈而又深挚，打动了屏风后卓文君的芳心。明知身份悬殊，文君当即决断，夜奔相如，一起回到成都。后因家徒四壁，无以为业，两人又同返临邛，变卖车马，开设酒肆。卓文君虽是闺中少妇，却也有乃父之风，在生计一道上务实勤奋，大大方方在店堂里卖酒，相如则和佣人酒保一起打杂。即便卓王孙因觉得没面子而拒绝帮助他们，酒肆还是日渐红火起来，“文君当垆，相如涤器”一时传为美谈，蜀中仕子“莫不仰慕相如之风，当垆卖酒”。
今天，在位于临邛古城文君故居的文君井，传说就是当年两人设肆卖酒取水用的井。井形独特，井口不过三尺，井胆渐宽，如胆瓶，井壁采用黄泥加卵石糨糊，据专家考证是一口汉代古井。整个文君故里的现存园林则基本保存清代风格，曲廊花径勾连，步移景换，是江南园林与川西园林融合之精品。园内有琴台、漾虚楼、水香榭、当垆亭、凌云堂、四角亭等古建筑与月池、曲槛回廊、假山、竹木相映，错落有致，曲径通幽，玲珑典雅。走在其间，仿佛入了时光隧道，卓文君和司马相如那段千古爱情绝唱踏古而来，真切地感受到“千古第一爱情名园”风采。
邛崃市文君井公园
关于卓文君爱情的结局，有传说云，司马相如晚年居茂陵时有纳妾之意。文君知道后以一首《白头吟》作答：“闻君有两意，故来相决绝”“愿得一人心，白头不相离”。相如读后，遂打消纳妾念头，两人和好如初。虽然从形式和技巧来看，《白头吟》更符合东汉的色彩，但人们还是情愿将这个故事记在卓文君名下。也许在人们心目中，善始善终的婚姻，方才不负这位对爱情执着、性情坚韧的才女，为了追寻心中所爱，敢冒天下之大不韪的决绝。
事实上，即便卓王孙，后来也认可了两人的爱情，还分给卓文君僮仆百人，钱百万，以及嫁时衣物。二人回到成都置房产田宅，从此生活富足，司马相如得以致力学问。这或许是卓王孙被女儿的勇气所感动，也或许是卓氏一族向来的远见卓识让他最终接受了才华横溢的司马相如。司马相如后来被汉武帝召见进京，先后写成《上林赋》《大人赋》《谏猎书》等汉赋名篇，被武帝赞为“飘飘有凌云之气”，名满天下。
后来又奉命“持节往使西南夷”，对今天的川西南、云南东北、贵州西北民族地区安抚，“置一都尉，十余县”，归入大汉版图，稳定边疆。以卓王孙为首的临邛父老，做了司马相如坚实的后盾。人财物不必惊动普通蜀人，只须缙绅等各自出力就可办理。如此之大功，财富和爱情的完美结合，算是为卓文君和司马相如的故事，真正画上了圆满的句号。
邛崃的茶马古道