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被盗墓里挖出罕见棺板,画二男一女行为不忍直视,专家展开想象力

小说

盗墓笔记

中曾说,

人点烛,鬼吹灯,烛灭则一物不可取,

从这专业术语中我们就知道早年间的盗墓贼也是相当专业的,其实这种被人们称作

发死人财

的职业从古代就有了。

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由于当时社会动荡,战事频繁,不少平民百姓流离失所,为谋求生计,只能将目标放在了地下的陵墓上,通过盗取墓中陪葬的物品为生,久而久之越来越专业,他们能够通过一些特殊方法找到墓穴和入口所在,成了很专业的盗墓贼,又称

摸金校尉。

有一块被盗墓中曾经发现了罕见法人棺板,上面二男一女行为奔放,专家如何解释呢?很具有想象力。

墓葬被盗

盗墓贼在开启墓穴时可不会像专业的考古工作者一样小心翼翼,他们的初衷就只是求财,并不是研究价值,所以在入墓之时往往会采取炸药等等暴力手段炸开盗洞再入墓。掠夺完其中的陪葬品之后也是直接离开,任由墓葬暴露在空气之中。

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这种做法对墓穴的危害性是很大的,所以大陆很早就禁止盗墓行为了,但是为了其中的庞大财富,总有一部分人喜欢铤而走险,在明令禁止的情况之下依旧非法盗墓。

2002年8月的时候,大陆青海省海西州德令哈市郭里木乡的一座古墓被盗,在当地村镇的义务保护工作人员发现后立刻向上级文物保护组织报告,上级对此非常重视,并且很快就派了研究小组去当地考察。

这座被盗的古墓位于下塔图草场,地下的古墓非常之多,但是被盗的却只有这里,由于盗洞很大,

所以古墓在被盗之后长时间暴露在空气之中,除了其中的陪葬物品被洗劫之外,也对整个墓穴造成了巨大破坏。

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所以考古人员抓紧时间对这座古墓进行了抢救性发掘,最后发现,盗墓贼只是拿走了重量不是很大的一些陪葬品,无法带走的东西依然留在墓穴之中,并且连

棺板

都保存完整,上面还存在这一些彩绘图案。这些图案一般记录了墓主人的生平事迹,可以说很有价值。

左右两侧的图案

经过专家研究,被盗的这座墓应该是吐蕃时期的男女合葬墓,由于棺板上的图案是彩绘,所以墓主的身份也很不一般,从上面的

棺板画

可以知道,这座墓是通过分段式构图的方式来展现墓主生前的事迹,并且棺板的左右两侧构图清楚。

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右侧棺板画推测应该为为吐蕃的葬礼图,因为棺板画完全展示了葬礼的流程,首先是哭丧场面,不少妇孺掩面而涕,接着是祭祀场景,礼仪法度,后面的图展现宾客前来吊唁时的迎接场景,以及宾客带来的祭祀物品并上前献计。

之后就是主家为答谢前来吊唁的宾客对其进行酒席接待,从这完整的规模和宏大的场面来看,棺板右侧应该是诠释了一位吐蕃贵族葬礼的全过程。

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而左侧棺板却截然相反,主要反映的是人间世俗的欢乐场景,对于左侧的棺板画,学者们产生了不同意见,第一种认为这应该是贵族之间的聚会,中间坐着的一男一女应该是这次聚会的东道主,在欢快的招待客人。

这场聚会的客人也是形态各异,在这对夫妇周围,有起身喝酒的,有举着杯子高谈阔论的,还有不胜酒力转过去呕吐的,周围还有拿着乐器为这场聚会演奏的,是一个热闹无比的贵族聚会。

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第二种观点却不这么认为,他们觉得如果是聚会,那么聚会的主人应当走下座位,四处敬酒,来维护聚会气氛,因为宾客之间可能并不相识,所以这幅画应该为婚礼,正中间的二人应该为新婚夫妇。

此时此刻应该是大典举行完毕,周围亲朋好友都举杯对其表示祝贺的场景,随意才会如此活跃热闹,当然,这两种观点都有一定道理,但都只是主观推测。

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惊人的发现

而后在棺木上方还发现了一幅图画,这幅图画令人惊讶,图上有三个人,二男一女,由于行为太过奔放,所以专家给出了相当富有想象力的解读。

首先,从画中的场景看,应该是在野外,图中一男一女正在搂抱在一起,场面很是香艳。这种壁画可以说是相当奔放了,但是作为专家考虑到其历史价值又不能忽略,所以就硬着头皮做了研究。

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仔细研读之后给出了以下几种具有想象力的猜想,第一种解读为,图中一男一女在野外游玩,但是两人极有可能没有夫妻关系,所以属于典型的偷香窃玉,而旁边有一位老者恰好路过,听到动静之后就前来观看。

第二种解释是此三人为夫妻关系,由于吐蕃早期的社会关系,为母系社会,所以为一妻多夫的情况。

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不过这种说法是站不住脚的,因为背后的场景是在野外,既然是夫妻之间,为什么会选择在野外进行呢?然而接下来的说法就更加站不住脚。

第三种说法与吐蕃当地的生殖习俗有关系,搂抱而二人为夫妻,观看的人为

萨满法师

,手摸肚脐这个动作其实是在做法,甚至嘴里还念念有词,之时为了召唤巫术达成某项结果。可能与夫妻二人的生育存在某种关系,可能是在祈祷早生贵子。

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最后一种说法就比较靠谱,他们认为这三者都为吐蕃商队队员,可能是饮酒之余渴望男女之事,所以就找来了类似青楼女子的一位女性,为不被别人发现,所以将地点选在了野外。

此时恰巧另外一位商队队员路过,发现了他,所以二人达成了你先我后的协议,跪坐在地上的男子应该是在等待。

总结

从上述观点看,专家的脑洞还真是挺大的,虽说得出的结论不同,但是都各有各的道理,对于古代这种模棱两可的东西,向来都是

仁者见仁,智者见智

的,主要是发表自己独特的见解,所谓

存在即合理

,只要不断猜想,总是在向真相靠拢。