嬴姓部落族人最初的祖居地在哪里？
传说中的上古时期，在今山东全境及其毗邻地区的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部及辽东半岛等广大地区，活跃着很多个大大小小的部落，统称“东夷族部落”。其中重要部落，有风（凤）姓部落，姜姓部落，嬴姓部落，姚姓部落等24个氏族，形成了一个庞大的主要以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。
嬴姓部落的族人，生活在古嬴邑，今山东莱芜一带。部落的首领是伯益。伯益是东夷部落联盟首领少皞的后代，生于山东费邑，而费邑是少皞领地。伯益在大禹年代，曾担任执政官，总理朝政。他是嬴姓的祖先。他的儿子一个叫大廉，还有一个叫若木。若木的后代子孙造父，为周穆王的驾车大夫，后被封于赵城（山西洪洞赵城）。造父就成了赵姓始祖。大廉的后代子孙恶来是秦国先祖，因服务于商纣王，被周武王杀死，其一族被迫西迁甘肃陇西。
嬴姓秦人的由来和秦国的起源
秦人的祖先是谁？是一个叫女修的女人，她是颛顼的后裔孙女。她的丈夫是谁？不知道。女修在织布的时候，头顶上飞过一只燕子，落下了一个蛋，女修就拾起来吃进肚子里，于是怀孕，生了一个儿子叫大业。
大业的妻子叫女华，是少典的女儿。女华生下儿子叫大费。大费长大后协助大禹治水，立下很大功劳。大禹非常欣赏大费，把他介绍给帝舜。帝舜不但亲自做媒，把一个姚姓美女做他的妻子，还赐他的姓为嬴氏。大费就是伯益，为嬴氏始祖。大费还有一个本事，能驯服鸟兽，管理草木，帝舜便派他主管牲畜饲养。
大费生了二个儿子，大儿子叫大廉，小儿子叫若木。大廉的后代子孙中有一个叫恶来的，他和其父亲蜚廉都是商朝纣王宠信的大臣，周武王灭商的时候，顺便也把恶来射杀了。恶来的父亲因为出使北方，逃过一劫，可他忠于纣王，返回时听说纣王已死，便在霍太山躺进了一个石棺死了。而清华竹简上说，蜚廉逃到商盖，后来被周成王讨伐商盖时杀死的。
周武王杀恶来后，下令将恶来一族的人从山东流放到甘肃天水。一开始，恶来后代们过着含辛茹苦、餐风食露的生活，直至出了一个出类拔萃的人物，才使这支嬴氏族起死回生。
这个人叫非子。他擅长养马。当地人很信服他的本事，并且将这事告诉了周孝王。周孝王就让他率领族人在西犬丘（甘肃东南部）饲养马匹。当时马是重要的运输和作战工具。非子不负所望，为周朝提供了大量的好马。周孝王说，以前伯益为帝舜繁殖牲畜有功劳，所以得到了封地，获得了嬴姓。现在他的后代也为我驯养马匹，立了大功，我也要分封土地给非子，让他做附庸国吧。于是，周孝王将秦地给了他，并且让他接续嬴氏的祭祀，号按。这便是秦国的起源。非子成为秦国的第一位君主。
约在公元前900年，非子在天水建造了第一个都城秦邑“秦川宫”。不过，那时的秦地很小，方圆不到五十里，非子算不上周朝的大夫之列。直到公元前770年，秦襄公即位后，由于护送周平王东迁有功，才被封为诸侯，并得到了岐山以西的土地。后来的秦穆公、秦文公彻底平定西戎十二国，得到千里土地，成为“春秋五霸”之一。泰国日益强大，不断东进，文武兼功，最终定都咸阳。公元前221年，秦王嬴政完成统一六国大业，建立了中国历史上第一个中央集权制的封建王朝。
秦人的祖先伯益是黄帝的后裔吗？
按司马迁《五帝本纪》里的说法，少暤（昊）、颛顼、伯益都是黄帝一脉。少昊是黄帝的儿子，颛顼是黄帝的孙子，伯益是颛顼的后裔，自然属于黄帝谱系。
但是，有许多学者不同意此说法，认为少暤、颛顼、伯益都属于东夷部落，自成一派，跟黄帝不搭界。黄帝属于河洛部落。前者居东方，在今山东；后者居西方，在今陕西。假如说，黄帝后来即使将东夷纳入了他的版图，也不能说明就与少暤他们成为血统关系。伯益作为东夷部落中“伯益部落”的首领，倒是有可能与少昊、颛顼有着血统关系。
包括《史记》在内的先秦各种史料，对上古帝系多有叙述不一之处，而且往往互为矛盾，不可足信。连司马迁本人也说：他在编《五帝本纪》时，因为五帝的年代已经很久远了，而各家叙说黄帝的事迹文字又很粗疏，他只能根据残缺的《尚书》、《春秋》、《国语》、《帝系姓》等史书，及调查访问来的说法不一的传说，选择而编。显而易见，司马迁编纂《史记》时，是带着一定的倾向性。
这里举一个简单的例子：
《史记·秦本纪》上说：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业娶少典之子，曰女华。”
《史记.五帝本纪》上记载：少典是黄帝的父亲，颛顼是黄帝的孙子。这问题就来了：女修是颛顼的后裔，那女修的儿子大业，怎么能娶少典的女儿女华为妻子呢？大业和女华之间相隔好几辈啊。纵然那时不讲伦理，可毕竟有着年龄上的巨大差别。
区别黄帝部落集团与东夷部落集团最明显的特征是图腾崇拜，同样秦人是否是黄帝的后裔也似乎以图腾崇拜为标准。
黄帝部落集团早先崇拜的图腾是熊，因为黄帝出身于有熊国。后来在黄帝打败蚩尤，统一中原后，黄帝考虑到熊的样子比较凶猛，就以龙作为图腾。
东夷部落集团所崇拜的图腾以鸟为主。如所辖部族以鸟为名的有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏等。嬴姓部落就是以玄鸟为图腾，玄鸟就是燕子，其神化形态即是凤鸟。“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”秦人不仅有祖先吞玄鸟卵而生子的神话传说，而且秦人的几个先祖也具有鸟图腾的遗迹。
伯益（柏翳）的益即燕，为玄鸟化身；柏益长子大廉为鸟俗氏；大廉玄孙孟戏、中衍皆为“鸟身人言”；中衍之后蜚廉（飞廉）传说为“其状如鸟兽，风行最迅”。《山海经.海内经》中也有“有赢民，鸟足”之说。这些传说，都证明了秦人的先祖伯益不是黄帝的后裔，也就说明了嬴姓不属于黄帝谱系。