人们在年少的时候，听到长辈们说起那一些生活经验的时候，往往是采取“我不听我不听”的姿态，尤其是面对老人们那一些苦口婆心的忠告时，更是全然不以为意，认为未来的自己必定足够强大，哪怕是再大的艰难险阻也能够如履平地，但是等到自己真正长大。
在被社会锤炼了几年以后，人们往往就会发现其实自己并没有想象中的那么强大，那一些老人们的古老教诲，也确实是非常有用，比如说这一句“人到30岁以后，少去这两个地方，否则会惹祸上身”也是如此，那么究竟是哪两个地方呢？
第1个地方是“众争之地”，正所谓“久利之事勿为，众争之地勿往”，那一些始终都能够获得利益的事情，那就没有必要去做了，那一些每一个人都在争夺的地方，最好不要前去。这其实是一种如何在争斗之下，如何保全自我的方法，那就是“急流勇退，不居险地”。
正所谓三十而立，人们在30岁之前往往会竭尽全力地去争取，自己在社会上的“立身之基”，也就是事业财富地位等等，甚至为此而不惜一切，然而这种状态很容易就会惹祸上身。春秋时候的范蠡与文种一起辅佐着越王勾践，成就了雄霸天下的大业，这个时候范蠡开始隐退，并且劝说文种也一齐离开。
因为他们两人所担任的高位正是极为明显的“众争之地”，是所有人都想要得到的，然而文种对于范蠡的劝说并不以为然，所以尽管范蠡已经离去，但是文种却始终留在越国担任高官。最终范蠡成为了天下巨富，成为了商业人士公认的“商圣”，而文种却因为长期居于“众争之地”而被杀。
另外关于“久利之事勿为”，其实也不是说一直都能够获利的事情不能做，而是说不能够让自己占尽所有的利益，也就是说一定要与其他人一起分享利益，否则就必然不能够长久，毕竟“利之所在，便是众争之地”，自己独占全利，便是给自己凭空结下众多对手。
第2个地方为“是非之地”，也就是说那一些有着各种纷扰争端的地方，是非之地之所以能够有着众多的是是非非，最为根本的原因就是身处其中的人们，很难做到真正的明辨是非，不一定是对于“是非好歹”没有清晰的认知，更多的是因为在利益之中，出于各自的立场而无法做到公正客观。
在这种情况下若是轻易被卷入了是非之中，那么自然就很难做到全身而退了，甚至于莫名其妙地就遭遇了一些对手乃至于仇家，而最为简单的例子，便是在大街上有两伙人在打架，你突然蹿了过去让他们不要打，于是双方都认为你是给对方帮忙的，瞬间就被打成猪头。
其实在古代的众多历史事件中，有着众多人们在“众争之地、是非之地”中遭遇磨难的典故，基本上朝廷每一次党争，都难免会有很多官员无辜被牵连，如啥都没干却硬是不停被贬的李商隐，不过是因为他遭遇了“牛李党争”，同样啥都没干也不停被贬的苏轼，那只是因为遭遇了“新旧党争”。
正是因为这样的历史事件实在太多，所以老祖宗们才终结出这样的俗语，在年复一年中口耳相传，直到今天依然是很多人处世的法宝。对此你怎么看呢？你认可古人的这种处世态度吗？欢迎在评论区留言。