根据古籍记载，在清朝中期，民间各地均出现了许多靠着“卖杂耍”糊弄生计的民间艺人。这些艺人大多都能玩上一两手绝活，然后靠着四周百姓看热闹时丢下来的铜板过日子。
但是根据清朝一本名为《笑林广记》的古书之中，却记载着这么一件令人只觉得越看心里头越是发毛的故事。
故事说是在清朝时期，具体哪位皇帝倒也没说，只说在南边一个叫明溪的小县城里，有一伙儿穿着破衣烂衫卖艺的人。这群卖艺的人没什么本事，却有一条神异莫名的“人面蛇”。每每他们出摊卖艺的时候，总是能靠这只“人面蛇”收获不少钱财。
一日，这群卖艺的人正在街头耍着杂耍，见周围过来了不少的人，便拱手锁了一通，然后将摆在他们身后的一个大木箱子打开，放出了一条十分听话的“人面蛇”。
这“人面蛇”确实像是人们说的那样，像极了人。虽说这“人面蛇”从头往下的身子全部罩在了鳞片下面，但是头和上半身却是真正的人头人身。看着这“人面蛇”用双手撑在地上，按着那耍杂耍的人的指令行事，不少围观的老百姓纷纷叫好。有钱的人就往地上丢了几个铜板，没钱的人就大声吆喝叫好。一时之间，围在这一伙人外面的百姓事越聚越多。
说巧不巧的是，就在百姓们都往那伙儿卖艺的边上聚的时候，明溪县的县令也带着家里头的家眷走到了街上。
看见百姓们朝着一个地方聚了过去，那县令心里头就觉得奇怪，也带着家眷凑了过去。这不看还好，一看简直没把那县令吓死。和那些个没什么见识的老百姓不同，这清朝中期的县令，最小也是一个“同进士出身”的文人。看着那个正在地上“玩闹”的“人面蛇”，县令哪里不知道这群人是做了那丧尽天良的“采生折割”之事。但县令老爷也没有做声，而是叫自己的妻子带着令牌到县衙去叫人。
等县衙里的人到场之后，县令二话不说，就将那群人绑起来带回了衙门。
所谓“采生折割”，其实就是把人原本健康的部位弄成残疾，然后驱使这种被弄成残疾的人上街乞讨，靠博取人们的同情心来获取钱财。
这县令见那“人面蛇”跟活人并无二致，心里头自然就明白了这是遇到了一伙儿干“采生折割”之事的恶徒。等到那这群恶徒压回了衙门之后，县令二话不说，便叫人把这群人绑在凳子上，照着屁股打起了板子。
打完板子之后，县令便指着那条“人面蛇”，对几个恶徒问道：“这是怎么回事？”恶徒们起先还不承认，一个个都说是从山上捉回来的“人面蛇”。县令见这群人死到临头还不说真话，又继续把他们架起来打了一顿。
到了这个时候，这伙儿恶徒之中也有人撑不住了，把事情说了出来。
原来，这所谓的“人面蛇”其实并不是什么山里头的蛇妖，而是他们在其他地方弄来的小孩子。而为了把这群小孩子弄成“人面蛇”，他们先是敲断了小孩子的腿骨，又剥掉了他们腿上的皮肉，让双腿在自愈的时候长到一起去。等到了这个时候，他们就用事先准备好的“蛇皮套子”套在小孩子的下半身，再用油脂做的胶水把“蛇皮”和人皮黏在一起。做完这一套之后，那“人面蛇”也就算是基本完成了。
这恶徒的话听得县令肝火直冒，便又叫几个衙役把他们架了起来，活生生在那县衙大堂里头打死了。
故事到这里便算是结束了，但是这则小故事里所透露出来的信息，却是让人觉得冷汗直冒。
而自古以来，靠“采生折割”之事混迹江湖的人其实不在少数。在元朝时期，很多地方就曾出现过大量的孩童失踪案。这些失踪的孩童，不出意外的话，自然是被这些个靠着“采生折割”赚钱的恶徒们掳走，然后用各种各样的办法把孩子们弄成残疾赚钱。
以至于在明朝建立之后，朱元璋在《大明律》和《御制大诰》中反复强调起了“做采生折割之事会被凌迟处死”的法令。由此可见，这种“采生折割”之事不仅是百姓们觉得可恶，官府更是始终在明令禁止。清朝作为继明朝之后的又一封建王朝，对于“采生折割”之事自然也是相当严厉的打击措施和禁止法令的。只不过由于大多数地方的官员不作为，以至于这种事情在清王朝时期被屡禁不止。
不只是在清王朝时期，清王朝灭亡之后的几十年时间里，由于华夏大地陷入到了战乱之中，又有不少心思恶毒的恶徒们做起了“采生折割”之事。
对于这些个做出“采生折割”之事的人，历朝历代都有名人雅士发出过“冠之以极刑”的声音。譬如明朝在制定《大明律》的时候，一位官至从四品，名为往事的翰林院侍讲学士就曾因“采生折割之事刑罚太轻”为由，上谏朱元璋。在经过了一番交流之后，朱元璋才最终确定了“采生折割者处之以凌迟”的律令条款。
而除了明朝前期这位名为王时的侍讲学士之外，之后也有不少大学士坚持不允许修改这条律令。比如说明朝武宗皇帝时期的名臣刘健，就曾力劝武宗皇帝不要修改这一条法令，让全天下的百姓对“采生折割”和后果保持恐惧，以达到安稳的效果。
事实上，无论是古代还是现代，这种拐卖儿童，然后把他们弄成残疾人的人并不少见，许多人也不知道心里头究竟是怎么想的，明明可以通过工作赚钱养活自己，却偏偏要干这种丧尽天良的事情。
不过正所谓“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”。我们没有办法知道什么人要做好事，又有什么人要做坏事。唯一能做的，就是尽自己的力量保护好自己的家人不受到坏人的伤害。等到有所余力的时候，再做些力所能及的好事来美化我们生活的环境和社会。
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