根據古籍記載，在清朝中期，民間各地均出現了許多靠着“賣雜耍”糊弄生計的民間藝人。這些藝人大多都能玩上一兩手絕活，然後靠着四周百姓看熱鬧時丢下來的銅闆過日子。
但是根據清朝一本名為《笑林廣記》的古書之中，卻記載着這麼一件令人隻覺得越看心裡頭越是發毛的故事。
故事說是在清朝時期，具體哪位皇帝倒也沒說，隻說在南邊一個叫明溪的小縣城裡，有一夥兒穿着破衣爛衫賣藝的人。這群賣藝的人沒什麼本事，卻有一條神異莫名的“人面蛇”。每每他們出攤賣藝的時候，總是能靠這隻“人面蛇”收獲不少錢财。
一日，這群賣藝的人正在街頭耍着雜耍，見周圍過來了不少的人，便拱手鎖了一通，然後将擺在他們身後的一個大木箱子打開，放出了一條十分聽話的“人面蛇”。
這“人面蛇”确實像是人們說的那樣，像極了人。雖說這“人面蛇”從頭往下的身子全部罩在了鱗片下面，但是頭和上半身卻是真正的人頭人身。看着這“人面蛇”用雙手撐在地上，按着那耍雜耍的人的指令行事，不少圍觀的老百姓紛紛叫好。有錢的人就往地上丢了幾個銅闆，沒錢的人就大聲吆喝叫好。一時之間，圍在這一夥人外面的百姓事越聚越多。
說巧不巧的是，就在百姓們都往那夥兒賣藝的邊上聚的時候，明溪縣的縣令也帶着家裡頭的家眷走到了街上。
看見百姓們朝着一個地方聚了過去，那縣令心裡頭就覺得奇怪，也帶着家眷湊了過去。這不看還好，一看簡直沒把那縣令吓死。和那些個沒什麼見識的老百姓不同，這清朝中期的縣令，最小也是一個“同進士出身”的文人。看着那個正在地上“玩鬧”的“人面蛇”，縣令哪裡不知道這群人是做了那喪盡天良的“采生折割”之事。但縣令老爺也沒有做聲，而是叫自己的妻子帶着令牌到縣衙去叫人。
等縣衙裡的人到場之後，縣令二話不說，就将那群人綁起來帶回了衙門。
所謂“采生折割”，其實就是把人原本健康的部位弄成殘疾，然後驅使這種被弄成殘疾的人上街乞讨，靠博取人們的同情心來擷取錢财。
這縣令見那“人面蛇”跟活人并無二緻，心裡頭自然就明白了這是遇到了一夥兒幹“采生折割”之事的惡徒。等到那這群惡徒壓回了衙門之後，縣令二話不說，便叫人把這群人綁在凳子上，照着屁股打起了闆子。
打完闆子之後，縣令便指着那條“人面蛇”，對幾個惡徒問道：“這是怎麼回事？”惡徒們起先還不承認，一個個都說是從山上捉回來的“人面蛇”。縣令見這群人死到臨頭還不說真話，又繼續把他們架起來打了一頓。
到了這個時候，這夥兒惡徒之中也有人撐不住了，把事情說了出來。
原來，這所謂的“人面蛇”其實并不是什麼山裡頭的蛇妖，而是他們在其他地方弄來的小孩子。而為了把這群小孩子弄成“人面蛇”，他們先是敲斷了小孩子的腿骨，又剝掉了他們腿上的皮肉，讓雙腿在自愈的時候長到一起去。等到了這個時候，他們就用事先準備好的“蛇皮套子”套在小孩子的下半身，再用油脂做的膠水把“蛇皮”和人皮黏在一起。做完這一套之後，那“人面蛇”也就算是基本完成了。
這惡徒的話聽得縣令肝火直冒，便又叫幾個衙役把他們架了起來，活生生在那縣衙大堂裡頭打死了。
故事到這裡便算是結束了，但是這則小故事裡所透露出來的資訊，卻是讓人覺得冷汗直冒。
而自古以來，靠“采生折割”之事混迹江湖的人其實不在少數。在元朝時期，很多地方就曾出現過大量的孩童失蹤案。這些失蹤的孩童，不出意外的話，自然是被這些個靠着“采生折割”賺錢的惡徒們擄走，然後用各種各樣的辦法把孩子們弄成殘疾賺錢。
以至于在明朝建立之後，朱元璋在《大明律》和《禦制大诰》中反複強調起了“做采生折割之事會被淩遲處死”的法令。由此可見，這種“采生折割”之事不僅是百姓們覺得可惡，官府更是始終在明令禁止。清朝作為繼明朝之後的又一封建王朝，對于“采生折割”之事自然也是相當嚴厲的打擊措施和禁止法令的。隻不過由于大多數地方的官員不作為，以至于這種事情在清王朝時期被屢禁不止。
不隻是在清王朝時期，清王朝滅亡之後的幾十年時間裡，由于華夏大地陷入到了戰亂之中，又有不少心思惡毒的惡徒們做起了“采生折割”之事。
對于這些個做出“采生折割”之事的人，曆朝曆代都有名人雅士發出過“冠之以極刑”的聲音。譬如明朝在制定《大明律》的時候，一位官至從四品，名為往事的翰林院侍講學士就曾因“采生折割之事刑罰太輕”為由，上谏朱元璋。在經過了一番交流之後，朱元璋才最終确定了“采生折割者處之以淩遲”的律令條款。
而除了明朝前期這位名為王時的侍講學士之外，之後也有不少大學士堅持不允許修改這條律令。比如說明朝武宗皇帝時期的名臣劉健，就曾力勸武宗皇帝不要修改這一條法令，讓全天下的百姓對“采生折割”和後果保持恐懼，以達到安穩的效果。
事實上，無論是古代還是現代，這種拐賣兒童，然後把他們弄成殘障人士的人并不少見，許多人也不知道心裡頭究竟是怎麼想的，明明可以通過工作賺錢養活自己，卻偏偏要幹這種喪盡天良的事情。
不過正所謂“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”。我們沒有辦法知道什麼人要做好事，又有什麼人要做壞事。唯一能做的，就是盡自己的力量保護好自己的家人不受到壞人的傷害。等到有所餘力的時候，再做些力所能及的好事來美化我們生活的環境和社會。
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