近期，网上飘满了太多关于唐虞之朝的说法。钱君以为，如此言论就有些太过扯淡了。倘若只为故作惊人之语，以博人眼球。钱君这里恰好正有一个现成的故事，哪里容得尔等于此现眼？不过，钱君所道的故事却是史上确有其事的，不过“孔子不道，太史公不传”后世非专业学者鲜有所闻而已。
首先，钱君先卖一个关子，给大家谈一个众所皆知的典故做引子。关于后羿射日的传说可谓是众所皆知了，你可曾深谙？这个典故却是历史上最大的谬传。真正“射日”的那主儿，实为大羿，传说中帝尧时期的人物。巧合的是这被谬传“栽赃”的后羿，历史上也确有其人。乃是夏代东夷部落集团中的一支，名唤有穷氏之国的国君，有穷氏，亦是夏朝的诸侯国之一。而这位有穷氏后羿，才是咱们今天的主角儿之一。
世界上再伟大的国君终也难逃一死，即使如夏后启这般开创中国史上第一个王朝的君主也一样。夏后启去世后长子太康继位。此时的有穷氏可是一个东方强国，后羿虽不及大羿有“射日”的神力，也是历史上赫赫有名的神射手。巧在夏后启的儿子们也是忒不争气，尸骨未寒便闹出五子之乱。被后羿有机可乘，攻破夏国都夺去了夏王朝的统治权。好在此时各诸侯国仍倾心于夏后氏，夏后氏宗室本身的势力亦不可小觑，后羿终有所忌惮不敢贸然取而代之。只得利用废立之举，将夏朝大权牢牢地握在了自己手中，稳稳得做了一次“挟天子以令诸侯”的权臣。先废太康立仲康，仲康死后立其子相。直感觉自己羽翼丰满，忙不迭地驱逐夏后相，自立为夏后。这便是《左传》杜预注中所记载：“后羿代夏”的故事。有关这一段历史《左传》杜《注》有较为详细的记载，屈原亦有所提及。而大家应该注意的要点是，此时后羿虽然代夏，其国号仍未变，此时仍为夏朝。
谁曾想，后羿做夏后以后迅速腐化，俨然便是古代版的唐玄宗李隆基。或许也是后羿应有此报，此时野心勃勃，处心积虑欲取其首级而代之的不是别人，正是其义子，有穷氏国相寒浞。寒浞本为寒氏人，深得后羿信任，又兼其机智过人，作战勇猛，最终做了有穷氏国相。此时的寒浞亦深知自己的机会来了，于是勾结后羿妻子、家臣将其杀害（亦有史籍称因被后羿撞到其与后羿的妻子偷情，情急期间将其杀害），取代后羿做了有穷氏之后。此时的后羿可就没有被他废掉的夏后相那么幸运了。据说寒浞为了震慑有穷氏，以稳定其统治。将其肉做成肉羹，分给有穷氏贵族（亦有学者认为分给其子），不肯吃者被当场斩杀。而此时在后羿代夏期间得以苟活的夏后相正躲在其同姓诸侯国斟灌氏处避难。所谓一不做，二不休。寒浞为杜绝后患亦派其子浇灭了斟灌氏、斟寻氏并将夏后相斩杀，改国号为寒，取夏朝而代之。此时历史上便出现了一个崭新的王朝—寒朝（一般史籍上称之为寒浞）。还好在寒浞去世不久，其子浇又被夏后相的遗腹子少康借助有虞氏的势力所灭，夏朝才再次得以恢复。从太康失国到少康中兴，一般史籍认为约为四十年。这段历史亦被详细记录在《左传》杜《注》、《竹书纪年》、《后汉书·东夷传》、《帝王世纪》等史籍中。然则，孔子之不道，太史公之不传。为何？
太史公曾于《孔子世家》写道：古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼仪。这是历史上对孔子删《诗》的最早记载。至于孔子是否真的删《诗》、《书》后世亦争论了两千年余年，至今亦仍无定论。于此钱君亦无心做任何论断。钱君冒昧揣测：有关后羿、寒浞故事之不传，或许因其行事与孔子、太史公所传之“礼仪”不合，而被刻意淹没。