历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果
“杀身成仁”是指：身：自身的性命；成：成全；仁：仁义、仁爱，儒家道德的最高标准。原指为正义而牺牲生命，后泛指为了维护正义事业或为了崇高的理想而舍弃自己的生命。
同时杀身成仁也是蒋介石用来教育自己黄埔弟子，在战争危急关头，每一位黄埔生都必须抱有一颗杀身成仁之决心。话随这样说，但是面对生死又有几人能做到，就比如在解放战争时期，蒋介石天天说，天天讲，你们要抱着一颗杀身成仁之决有共军作战，就算败了，也不能做俘虏，要杀身成仁。
不过在国军将领中真正做到杀身成仁却没有几个，如杜聿明，王耀武，廖耀湘，黄维，宋希濂等人，在面对生死时，都没有杀身成仁，而是做了我军俘虏。但是凡事都有另外，在解放战争时期，也有几位国军将领做到了杀身成仁的决定，今天小编就介绍几位典型人物，在解放战争中杀身成仁的国军将领。
第一位是刘勘，湖南桃源人，毕业于黄埔军校第一期，在国军队伍中刘勘也是一位猛将，在与西北军交战过中赢得彭总称赞：说他是一条汉子，只是在宜川战役中，遭到西北野战军的偷袭兵败，加上又不肯投降，做俘虏，于是举枪自杀，这也就是蒋介石一贯提出“杀身成仁”的黄埔精神。
第二位是张灵甫，他是陕西人，毕业于黄埔第四期，他在国军中也算是一位悍将，在抗战时期也为抗战事业立下大功。然而在解放战争时期，他充当先锋，成为当时蒋介石十分器重的将领之一，而张灵甫也十分买命，正式由于他买命，而葬送了他的生命，最终在孟良崮战役中兵败自杀。
第三位是戴之奇，他是贵州兴义人，他是毕业于黄埔军校分校生，在抗战时期也参加过许多经典战役，因此他也成为蒋氏爱将，别看他是分校毕业，但也是蒋介石爱将。尤其是在宿北战役，当时华野把整编第69师包围，蒋介石让胡琏前去解围，并且蒋介石对胡琏说如果不能把戴之奇救出，你也不用回来了，当然了，这只是蒋介石的气话，但足以说明戴在蒋心中的地位。但是胡琏并没有全力以赴救戴之奇，最后戴之奇兵败，自杀伤亡，为表其战功，蒋介石追赠为中将。
第四位是邱清泉，他是浙江温州蒲州人，他是毕业于黄埔二期，同时邱清泉也是国军将领中少有的文化人，不仅作战勇猛，在文学诗词方面都有突出的表现。如抗战中昆仑关胜利后，他赋诗一首：“岁暮克昆仑，旌旗冻不翻。天开交趾地，气夺大和魂。烽火连山树，刀光照弹痕。但凭铁和血，胡虏安足论。”
在抗战中或解放时期，他因作战勇猛，打仗不惧牺牲，因此同僚们都称他为邱疯子。不过在淮海战役中，他兵败自杀，有传闻他是在乱枪中被击毙，也有说他是自杀的，但有一点是可以明确的他死了，没有成为俘虏，达到了蒋介石杀身成仁的标准。
第五位是杂牌将星黄百韬，他虽然不是蒋介石的嫡系将领，担任作战能力，一点都不比黄埔生差，甚至要更上一层楼。由于黄百韬不是嫡系将领，最终在淮海战役中成了第一个牺牲品，被华野包围于碾庄，双方激战12天后黄百韬兵败，刺杀身亡。虽说他不是嫡系将领，也能做到杀身成仁的标准，比那些自称蒋介石的嫡系将领还要勇敢。