平生心力坐消磨，纸上云烟过眼多。
拟筑书仓今老矣，只应说鬼似东坡。
前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车。
传语洛闽门弟子，稗官原不入儒家。
通常在探讨纪晓岚时，熟悉历史的朋友往往会专注于研究其学术成就，例如：在他主导下编撰的《四库全书》及自己篡写《阅微草堂笔记》等。
真正的历史爱好者，极少谈及影视作品中出现的风闻轶事，因为，说到底纪晓岚不过是乾隆身边小丑一般的御用文人罢了，其地位等同“娼优”，更不可能与和珅之流相提并论。
抛开现代编剧杜撰出的内容不谈，真实的纪晓岚绝非大雅之士，而是一个接地气的普通人。他像普通人一样拥有食欲和性欲，而且，从不会隐藏这两种欲望，这是事实。
“北方之士，罕以博雅见称于世者，惟晓岚宗伯无书不读，博览一时。所著《四库全书总目》，总汇三千年间典籍，持论简而明，修词澹而雅，人争服之。今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷粒，真奇人也。”
这段文字出自《啸亭杂录》，想来可信度较高。
八十多岁的老纪，仍可与女子行房（一日至少三次），每天还要吃十几斤斤肉，而且，常年不吃谷物，几乎不吃主食，这样的人在历史上实属绝无仅有。
话说，纪晓岚的同僚，协办大学士英和曾与纪晓岚同桌吃饭，他晚年对人说起纪晓岚的饮食习惯时，仍不免感慨道：到了吃饭的时候，纪晓岚府上的下人便会端上一块硕大的烤肉，看起来大概有三四斤重。纪晓岚坐在那里，与同僚攀谈，一边说话一边吃肉。用不了多久，几斤肉便下了肚，这便是纪晓岚的一顿饭。
通过《归田琐记》的记载可知，纪晓岚的这种饮食习惯绝非偶然，他的每顿饭都是如此。纪晓岚生平不食米饭，有时会尝试面食，但绝不多吃。平日里，纪晓岚吃的最多的就是肉，每顿饭往往要吃掉几斤肉。当然，纪晓岚也不会将自己的饮食习惯强加于他人身上，在他请客时会照例准备“精洁肴馔”，摆出各式各样的菜色供客人享用。不过，纪晓岚不会动桌上的菜，而是举着筷子请大伙进餐，自己只是吃一整块肉喝一壶茶罢了。
纪晓岚的饮食习惯还有个显著的特点，那就是：不论何时何地都要吃零食。在纪晓岚的府上，每张桌子上都摆了些栗子、榛子一类的干果，纪晓岚从不歇嘴，一直在品尝这些干果。当时的人们从未见过纪晓岚这等嗜好，均称他是“火精托生”。也有人觉得，纪晓岚像山中的猴子一样每天不住嘴地吃干果，又比一般人都要机灵，他极有可能是猴子精转世。
实际上，北方人热衷于吃肉，南方人偏爱吃鱼，这本不值得奇怪。
纪晓岚平日里闲不住，不是编书就是写书，极费脑力，吃肉来补充卵磷脂亦属常情。不过，一顿饭吃掉三四斤肉，一天吃下十几斤肉，这种情况着实令人匪夷所思。
不过，即便纪晓岚无肉不欢，亦有几种肉是他毕生不曾吃过的，如：鸭肉。
据纪晓岚本人说，就算厨师的手艺再高明，在处理鸭肉时也无法除去鸭肉里的腥气，这是他无法接受的。当时，有同僚问纪晓岚为何不吃美味的鸭子，纪晓岚随性赋诗一首：
灵均滋芳草，乃不及梅树。
海棠倾国姿，杜陵不一赋。
这首诗的意思是：芳草虽然得到灵气的滋养变得水润，但我还是喜欢梅子树；海棠有倾国倾城的姿态，杜甫却从没有以此为题做诗。言下之意，就是鸭子再好吃，我纪晓岚也不稀罕。
根据史料可知，纪晓岚有一妻三妾。纪晓岚的某项能力异于常人，每天早午晚分别要行房一次，所以家中的夫人根本无法满足他无休止的欲望。据说，在编撰《四库全书》期间，纪晓岚有好长一段时间无法回家“泻火”。旺盛的欲望使纪晓岚两眼暴突，双颊似火。
一日，乾隆来探看纪晓岚，见他这副模样吓了一跳，还以为纪晓岚染上什么疾病。纪晓岚如实招来，称自己多日不见女色，所以欲火焚身云云。乾隆听罢，当堂大笑，立马从后宫里调来两个年轻貌美的宫女，供纪晓岚发泄。说来也怪，纪晓岚泻火过后，脸上的一应症状竟瞬间痊愈。
但纪晓岚喜抽旱烟却是真的，也因此，文臣武将暗地里叫他“纪大烟袋”。有次，乾隆急诏，纪晓岚来不及将烟熄灭，只好把烟袋藏在靴子里去朝见圣上。烟在靴子里燃烧起来，纪晓岚忍着痛，希望皇上能快点结束，直到裤脚冒出烟来，皇上问他怎么回事，纪晓岚答：“失火了！”
于是，皇上赶快让他出去救火，纪晓岚才颠着一只脚出去了。以后有好长时间，纪晓岚不得不拄着拐棍上朝。
从这些记载中我们可以看出，纪晓岚绝不是坊间传言、影视作品中的圣人，而是有血有肉、有欲望有追求的普通人。可以说，真实的纪晓岚，比虚构的形象更加接地气。
参考资料：
【《清朝野史大观》、《虫鸣漫录》、《啸亭杂录》】