中国是仅存于世的文明古国，放眼全世界，中华民族也是奇迹一般地存在，从几亿年人类发展进化过程中，只有中华民族的文化没有间断过。
在这五千年的发展历史中，老祖宗给我们留下许多宝贵的财富，这些东西包括为人处世，兼济天下的思想，也给我们留下很多的风俗习惯和人文历史，比如：姓氏。
据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。原始图腾崇拜是中华古姓的根源，并且大量文献佐证了这一观点。
德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：
姓氏产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。
在北宋时期的文献记载中发现，原始姓氏有411个，后增加568个，这些统计包括了单姓和复姓。
但是在《中国姓氏大辞典》中显示：
在这些姓氏中，有一个姓氏最为“怪异，”无论男女如何取名都会给人一种害怕的感觉。
因此改姓氏也被称为“难取名”的形式，不过这个姓氏有着光辉的历史，族人却以此为荣，没错就是——“死”姓。
“死”姓的起源：
死姓的死读作sì，不可读作sǐ，据相关专家研究，“死姓”是我国第二少的姓氏（第一姓氏是“难”姓）。时至今日，此姓氏有千余人，排在《百家姓》第3280位。
“死姓”源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部氏部族，属于以部族名称汉化。居家在，南北朝时期，北鲜卑拓拔部中有、自、独、膊四个氏族部落。
其中部族以部落名称为姓氏，后汉化分称氏、自氏、独氏、膊氏，并世代沿传至今。而在古代，字就是“死”的古体字，因此“氏”就是死氏。
公元493年～496年，北魏孝文帝拓跋·宏（元宏）将都城由平城迁往洛阳，入主中原后，死氏与大多数鲜卑民族一样，皆逐渐融入汉族。
“死姓”出现的大人物
在隋朝之后也出现许多大人物，比如：隋文帝杨坚的皇后是鲜卑族后裔，唐高祖李渊的生母元稹太后也来自鲜卑，唐高祖皇后葛斗灵，唐太宗皇后长孙氏也有过辉煌的历史。
在隋唐之后，死氏族人嫌弃姓氏用字不雅，遂改为谐音的思氏、肆氏、亖氏等，但原本“死氏”仍旧世代流传至今。
可惜的是“死姓”在后来的历史中经历多次变迁，有的家族为掩人耳目，或觉得死姓的姓氏过于“另类”，所以使用其谐音姓氏的大有人在。这是“死姓”逐渐减少的原因。
不过“死姓”发展到现在，大部分人都居住在洛阳，开封等城市。总的来说，尽管这个姓氏与皇室有过很大的渊源，也曾辉煌过一段时间，但在历史长河的冲刷下，“死姓”也逐渐淡出历史舞台。
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