原创 / 李力加的思考
作者 / 李力加
正文共3469字26图
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36年前，虎年。《人民画报》1986年第1期，刊载恩师廉晓春先生《虎年趣谈》之文，摄影：卢山。
廉晓春先生生前为中国民间工艺专业委员会秘书长、前轻工部工艺美术总公司艺术处处长。她是我国民间工艺、民间美术研究的开拓者之一。1985年，廉晓春先生重病缠身之后，当年正在读研究生的许平先生（中央美术学院研究生学院院长），曾在她病榻前若干不眠之夜，悉心倾听廉晓春先生口述并逐一记录完善，之后于1989年出版《中国民间工艺》一书，廉晓春、许平著。另，张道一先生和廉晓春先生还共同著述《美在民间》这一部重要著作。
人民画报，1986年第1期封面
卢山先生，人民画报社摄影记者、主任编辑。上世纪80年代，《人民画报》各国文字版本、《中国画报》（海外版）中的民间美术主题文稿，都由卢山先生组稿发表，向全世界介绍中国民间美术。卢山先生的另外一个身份，他是著名京剧表演艺术家张君秋先生的女婿，即北京京剧院一团著名老旦张学玲女士的先生。
我在1980-1988年期间，从事民间美术研究工作，深受卢山先生关照，多次在北京花园村“人民画报社”，以及前三门大街卢山先生家，与其共同为民间美术方面的研究相聚。在1986-1988年期间，自己有关民间美术方面的文章、民艺调研等，发表在《中国画报》、《人民日报》等，均为卢山先生组稿和引荐。
图为魏智子博士由某图书馆网络信息获得，图上有后人留痕。虽然不及对《人民画报》纸本期刊拍摄清晰，但作为在全世界发行10多种文字的国家顶级期刊，今天的年轻人、美术教师等尚没有见过此画报。
民间美术主题的教学设计
8年多前的2013年，带领研究生对民间美术主题的美术课进行教学设计。那时，曾安排研究生张馨月老师（现杭州某小学美术教师）在浙江师大图书馆查询廉晓春先生的文章，以及卢山先生当年拍摄的虎文化系列的民艺作品等。
2022年，又一个虎年到来，刊发张馨月老师当年的教学设计，可以看出，这一教学设计思路与核心素养本位的美术单元课程方向吻合、目标一致。
原设计文本发表于《美术教学设计与课件制作》，李力加著，上海交通大学出版社，2014年版。
当时的设计素材：
《虎年趣谈》，文：廉晓春，摄影：卢山《人民画报》，1986年第1期，P18-20
民间美术：布老虎图片资料，作者：郝桂君等
上世纪80年代，作品由山东潍坊市工艺美术师郝桂君设计，此造型为布老虎中典型造形样态。当下，正在中国国家博物馆举行的“到民间去——潘鲁生民艺展”，中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、山东省文联主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生先生搜集的民艺品中均有此造型作品
B L A C K
这些布老虎，均为教学设计应用的素材
还有多幅图片资料，我的原则是，民间美术方向的教学设计，选择素材时必须要力求原汁原味、相对更为原始的作品图。
张馨月老师2013年教学设计PPT分解图
由生活中真实老虎的图像引入图像分解：为什么自古至今，千百年来，无论民家还是官家，都崇尚老虎形象？
以问题串方式，引导学生识别
原来是可爱的“布老虎”
图像分解：引导学生视觉辨识，找一找：老虎的“凶猛”是怎样变成“可爱”的？
先看老虎的眼睛，形态上发生了怎样的变化？
老虎五官不同形态的变化，是民间布玩具造型的基础因素，再看老虎鼻子的变化。
老虎的嘴巴由这些线材构成这样的形态
虎的耳朵也在发生变化下面是另外一件布老虎的造形分解图
采用了夸张、装饰手法
这些由动画方式呈现的变化，此刻以截图方式呈现给大家
虎头五官局部的形态图像分解，帮助学生在识别如何变化中，确立视觉审美价值取向
张馨月老师在8年多前制作的PPT，今天来看依旧非常精彩，为了提高学生的视觉审美感知水平，可谓用心良苦。
每位学生的视觉审美价值观的建构，就需要通过这样的引领，帮助学生认同老百姓的审美取向和匠心所在。
下面是对郝桂君作品进行分解：
此布老虎的造型是如何构成的？
放大图像、深入分解，形态概括、简练
集中对该作品的色彩进行分解
整个形态中最大面积的用色
鲜明的红色进入
黑色的点缀作用以下为作品蕴含的核心观念（意义阐释）
布老虎寄托了中国人对美好生活的向往
长辈们化作民间的“艺术家”，常用勇猛的虎来庇佑自己的孩子。
给老师们分享，依据该主题进行核心素养本位的美术单元课程设计
单元主题设计：虎年说虎
李力加
大观念：
◆生肖文化是中国传统文化主要组成部分，寄托着人美对美好生活的向往。
◆虎，在中国的文化史上具有了不起的地位。
（1）中国文化里，虎被视为百兽之王，它是力量和威严的象征。
（2）中国人很早就形成对虎图腾的崇拜。
◆“以虎为喻、虎威镇祟、虎镇五毒、虎虎有生”是老百姓的精神寄托
（1）自古至今，自民家到官家，都有用虎的形象传递爱与祝福，
借虎的形象反映理想和眷恋，用虎的形象标志权利的种种精神现象。
（2）古来以虎喻身份、喻人品的词都令人爱听。文人们创造一种字体称为“虎书”，医生们创造一种健身术叫“虎戏”。
基本问题：
1.为什么以虎为喻在中国文字中数不胜数？
（1）你能说出多少以虎为喻的词句？
（2）乡村剪花人从未见过老虎，在评论一幅剪得极好的老虎窗花时会感叹：“剪得真真儿的！”，为什么？剪花人心中是怎样的“真”与“好”？
2.为什么以虎为造型的民间工艺品特别多？
（1）虎头鞋、虎头帽、虎枕等，为何民间对虎图腾如此崇拜？
（2）为什么民间对老虎的崇尚常以剪纸或图绘方式呈现？
3.虎造型面花（花馍）在什么时候、做什么功用？
（1）为什么在关中等地区新娘陪嫁中要有一对大面虎？
（2）为什么还有给新娘的脖子上挂面虎的习俗？
教-学-评的一致性由知道-理解-做到范式在单元课程中达成学习效度
单元课程架构
主题一：以虎为喻的历史流传
主题二：剪出的虎花开在哪里
主题三：虎虎有生与虎镇五毒
主题四：下山虎威武示于正堂
主题五：虎文化民族审美心理
结语
美 好的壬寅虎年即将到来，仅以此文本纪念廉晓春先生，感谢卢山先生、许平院长等在民间美术研究工作对吾的引领。
以2013年张馨月老师的教学设计PPT截图为“砖”，力求在国家《义务教育艺术课程标准（2021年版）》颁布之时，全国美术教师都能够基于核心素养目标要求，为了全体学生的美育素养提升，设计更多、更好为了学生视觉审美价值观培育、建构的育人的美术课程来。
【全文完】
感谢您的耐心阅读
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