现代人的名字，和古代是不一样的。现代是“姓”+“名”，古代“姓”+“名”+“字”再来个“号”，而且秦汉之前姓氏都分开，比如秦始皇就是嬴姓、赵氏。姓氏合二为一，但名字的讲究却没变，从古至今，中国人都将取名当成一件大事看待。
相信大家小时候都缠着父母问过这句话：“为什么给我取这个名字？”其实，父母给孩子取的名字，就反映了父母本身文化水平和思想深度。比如现在满大街的梓涵雨萱，听起来是很悦耳，可撞名次数太多，谁还喜欢得起来啊？
一个好名字必须综合考虑姓、名，彼此配合相得益彰。但姓氏是固定的，唯有名可以自主选字，选字应注意什么呢？关于这一点，古人早已给出全面总结。公元前706年，鲁国国君鲁桓公夫人生下嫡长子，鲁桓公不知道怎么取名，就去问大夫申繻，申繻向来聪明博学，是中国历史上有名的取名大师，他表示：
“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币......以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼......大物不可以命。”
简单解释下，申繻的观点是不要以大的、重要的事物为孩子命名（比如山、川、国、官职等等），可以用其身上所带的特殊标记（信）、祥瑞美好的字样（义）、与孩子有所相似的事物（象）、借万物代表的佳意（假）、与父亲类似的名字（类）。
刘备有4个儿子，取名刘封、刘禅、刘永、刘理，连起来就是“封禅永理”，封禅是祭天祭地的大典，专属帝王，刘备的野心非常明显，但以他当时的实力幻想封禅纯属做梦，他的儿子非但没成为一代霸君，反而成了庸碌无为的亡国之君。
近代历史上著名的“黎氏八骏”，黎锦熙、黎锦晖、黎锦曜、黎锦纾、黎锦炯、黎锦明、黎锦光、黎锦扬，每个人的名字都契合了前文提到的“义”原则，8人都成就极高，闻名海内外，不能说他们成就与名字之间有什么因果关系，但好名字无疑也起到了添光加彩的作用。
蒋介石也有两个儿子：蒋经国、蒋纬国。撇开那些身世传闻、名字由来传闻，只说兄弟俩名字的寓意。国，可能是固定字辈，也可能是自由选定，这个众说纷纭，没法下定论，那就只看“经、纬”二字，“经”本来指织物的纵线，“纬”则是织物的横线。
后来就引申出了别的意思，《大戴礼记·易本命》记载：“凡地东西为纬，南北为经。”意思是南北向的道路为“经”，东西向的道路为“纬”，《红楼梦》中，薛宝钗就写过这么一句很讽刺的诗：眼前道路无经纬。
但是，“经”又有经营、治理的意思，和“国”字凑在一起，含义是什么，不言而喻。
魏文帝曹丕《典论论文》说：“经国之大业。”
《史记·秦始皇本纪》说：“经理宇内。”
《国语·周语下》说：“经之以天，纬之以地。”
天、地、国，这些字眼在古代都是与皇权相关的，身怀经天纬地才能的人，就是治国所需的栋梁，这显然反映了蒋介石本身自命不凡的理想抱负，和申繻的“大物不可以命”原则完全背道而驰，如果单单只有一个国字，还不觉得怎样，再加上经纬二字，其心思就昭然若揭。
无论天还是地，显然都不可能以人的意志为转移，“经国”、“纬国”这两个名字寓意非常好，很霸气，但天、地绝不可能是私家操控的专属财产，任由其为所欲为。