锦衣卫是明朝的“神秘组织”，从事侦察、逮捕、审问等活动，凡是被锦衣卫逮捕的人，没有不招供的。明朝人人谈锦衣卫变色，把锦衣卫当作恶魔一般，避而远之。
锦衣卫尽管神秘，但是只存在了三百年，明朝灭亡之后，它便退出了历史的舞台。在中国古代历史上有很多神秘的组织，如五斗米教、天地会等，他们行事诡秘，历史给他们蒙上了一层神秘的面纱。
在古代有一个比锦衣卫还神秘的组织，它存在了一千年，让历代王朝都是非常的头疼，这个神秘组织就是摩尼教（又名明教）。摩尼教的创始人是摩尼，他打算建立一个世界性的宗教。
唐朝时期，摩尼教传入中国，被称为明教。摩尼教传入中国之后，便迅速的扩展开来，传播速度和程度不亚于佛教，受到百姓的欢迎。摩尼教在宋朝的时候更名为明教，成了百姓反抗朝廷的一种组织。
北宋宣和元年（公元1119年），方腊起义，他自任教主，广收教众，开始反抗宋朝。方腊起义最终以失败而告终，方腊尽管被杀，但是明教依旧存在。
陆游在《条对状》中记载：“福建谓之明教、揭谛斋之类，名号不一，明教尤盛……其神号曰明使……白衣乌帽，所在成社。”明教在宋朝时期势力庞大，成为朝廷不可忽视的组织。
元朝末年，明教死灰复燃，韩林儿自称“小明王”，掀起了反抗元朝的风浪。朱元璋当时也是明教的一员教众，他称帝后定国号为明，就和明教有关。
朱元璋称帝后，对明教进行一次大清洗，原本以为明教从此灭绝了，但是野火烧不尽，春风吹又生。明朝建立之后，明教更名为白莲教，在民间依旧是根深蒂固。
明永乐十八年（公元1420年），朱棣迁都北京，大修宫殿，劳民伤财，赋税繁重，百姓民不聊生。山东蒲台唐赛儿便以白莲教为名，召集教众，反抗明朝。
和方腊一样，唐赛儿起义最终以失败告终。清朝入关之后，白莲教暗中反抗清朝，并且多次组织起义。清廷多次派兵镇压白莲教，但是白莲教依旧生命力很强，怎么杀都杀不干净。
随着清朝的灭亡，白莲教逐渐的退出了历史的舞台。摩尼教是除了佛教、道教之外的又一大宗教，历经了一千多年，他吸收了佛教和道教的思想文化，形成了自己独特的形式。摩尼反映的是古代百姓的生活、思想和信仰，它在历史上扮演着重要的角色。
参考文献：《新唐书》、《宋史》、《明史》等