万里敦煌道，三春雪未晴。——南宋·王偁
说起莫高窟，那真是无人不知无人不晓。在1987年的时候，它还被列为世界文化遗产，也是我国第一批重点文物保护单位。
在莫高窟的大门外面有一条河，过了河之后能够看到一片空地，空地上建着几座僧人圆寂塔，走近一看，其中一座塔上，赫然写着王圆的名字！王圆箓是何人？
余秋雨曾写过一篇叫做《道士塔》的文章，王圆箓在文中被定义成罪人。但是也有人说，王圆是保护国宝的千古功臣，到底哪一种说法是正确的？
看守佛教圣地的道士
王圆出生在麻城，小的时候家里很穷，为了生存，四处流窜。后来加入了肃州巡防营，当兵之后生活才稍微安定了些。后来因为信奉道教文化，就离开军队成为了一名道士，所以后人习惯将他称为王道士。
王道士跟古往今来很多道家高人一样，平日里喜欢云游四海，可能是王道士命里该有此番，佛家向来讲究一个“缘”字，没有想到，“缘”落到了一个道士的身上。
1897年的时候，王道士来到了敦煌，当时的莫高窟十分衰败，不像今天般受重视。
虽然破旧，倒还有香火供奉，可能王道士跟这里就是有缘，他暂时放弃了云游，留在了这里，他清理窟南的沙石，好生供奉香火，为莫高窟添了些许光彩，不过说起来也挺荒诞，一个佛教圣地，在道士的执掌之下有声有色的发展起来了。
改变一生的壁画
起初王道士的生活简单而且枯燥，每天到处化缘，然后用化来的钱财修补莫高窟，虽然进程缓慢，也算是有所期待，日子一天一天过去了。
一直到1900年的一天，他意外发现一幅壁画好像是空的，打开来一看，当时就惊呆了，他发现其中藏有大量书籍，足足有几万卷，大部分都是经文，虽然王道士不识字，但是也能看出来，这些经文价值几何。
他知道，这些经文不能放在自己的手里，自己也守不住，趁着没有其他人发现，带着两卷经文步行40里地连夜赶到了县城。
当时敦煌县的县令是严泽，想必这位知县老爷的官职是买来的，看着泛黄的经文，直呼“被骗了”，愤怒地把经文撕碎扔在地上，王道士悻悻而归。
所幸，1902年的时候，来了一位新知县，王道士听闻之后，立马就带着经文来到了县城。这位县令是进士出身，也懂点金石学，看了经文后，立马就带人来到了莫高窟，但也只是溜达了一圈，冲着王道士扔下一句，“好生看管此地。”
王道士无奈之下，冒着危险走了800多里，来找更大的官，当时安肃兵备道的廷栋，这位大人更有意思，看了看经文，说了一句，“写的不如我好看”。王道士再次失望而归。
王道士知道，莫高窟的秘密藏不了多久，但他想不到更好的办法，靠着化缘走了800里只得到一句“写得不如我好看”，难道下次要走1600里？王道士突然想到，可以给慈禧太后写信，但愿她能受理此事，然而寄出的信石沉大海，没有任何回音。
百般无奈的“民族罪人”
从第一次找敦煌县的县令，到后来给慈禧太后写信，一晃七年的时间过去了，这七年间，王道士尝试了所有的办法，却从来没有人理会。
果然，莫高窟中的秘密藏不了多久，1907年的时候，有人找上门了，竟然是一个英国人，它就是斯坦因。
斯坦因见到这些经文的时候，满眼都是光芒，立马就跟王道士说，愿意出钱购买这些经文，王道士虽然没有什么文化，但也知道，这些“外族人”没有好心，立马就拒绝了。
眼看金钱收买不成，斯坦因改变了套路，自称是玄奘的粉丝，想要这些经文是因为热爱，王道士这才松口了。而且，斯坦因还是愿意资助王道士一部分金钱，让他用来修补和维护莫高窟。斯坦因带走了一万多件。
斯坦因之后，法国人伯希和也来了，他跟斯坦因更加难缠，他懂中国话，又是汉学家，在伯希和的软磨硬泡之下，王道士让他挑走少部分经文，为了挑选经文，伯希和在藏经洞中待了三个礼拜。
更有意思的是，在斯坦因和伯希和带着文物回国的时候，海关竟然没有丝毫阻拦和怀疑。
过了很久，清政府才回过神来，终于派人来到莫高窟，把这些文物运回了京城。只是，从藏经洞带走了几万卷经文，到京师图书馆的时候就剩下了八千多件，其他的经文去哪儿了？自然是被各级官员“捞好处”了。
如此一来，莫高窟的秘密就暴露在阳光下了，一时间，国内外各路文人学者蜂拥莫高窟，将经文“抢劫一空”，后来张大千的到来为莫高窟添了许多名气，但也损坏了大量壁画。似乎，莫高窟还是“没人管”的时候好一点。
再后来，人们忽视了中间的所有过程，王道士从“看守莫高窟第一人”成为了余秋雨文中的“民族罪人”。在余秋雨的文中，多处叙述与历史不符，大有颠倒黑白的意思，直接将王道士从一个塑造成民族罪人，余秋雨，欠他一个道歉。
小结：
王道士到底是文物的守护者还是民族的罪人呢？
从一些角度来看，王道士还是有错的。他错就错在，用藏经洞中的经文换取了不少钱财，且不说这些钱财都用来干什么了，他确实是这么做了。尤其是在得知卖给斯坦因是上当之后，仍然五次贩卖文物。
但是，从整个事件来看，王道士的做法是可以理解的，也是有功的。
我们在前文中说过，在发现这个藏有惊天秘密的藏经洞之后，王道士做的第一件事情就是去往县城，跟县令汇报，先后两次跟两任县令汇报了这件事情，但是都没有得到很好的回应，后来为了文物，在那个动荡不安的年代中，只身行走800里，这是一种多么大的勇气，
可以说，为了保护这些经文，他做到了自己能做的一切。
但是呢？谁能想到，莫高窟受到政府的重视之后，对莫高窟的保护还不如王道士一人守护，这真是一种极大的讽刺，尤其是在外国人带走经文的时候，海关还一路绿灯，王道士以及那些外国人一次次把这些珍贵的经文送到了清政府的眼皮底下，清政府愣是看不见，这一切都能怪在王道士的身上吗？
关于这件事情，莫高窟官网也早就有了定论，最后得出的结论是，王道士的功是大于过的。余秋雨文采飞扬，但在这件事上，他做的不地道。想他王道士，一介道士，守护了佛教圣地，即便有过错，谁又会真的怪罪于他呢。