如果你经常看港台的动作电影，想必对下面的名字不会陌生。
黄飞鸿、梁赞、叶问、李小龙……
他们武艺高强，心存民族大义，有爱国情怀，堪称一代武学宗师。令人欣喜的是，他们可不是虚构出来的影视人物，而是历史上活生生存在的武术大家。
黄飞鸿，清末民国武术家，曾任广东民团总教练；梁赞，晚清著名武术家，曾在佛山设馆授徒，为反清复明积聚力量；叶问一生习练咏春拳术，并在香港设馆授徒；李小龙的名头就更大了，截拳道创始人、华人武打电影演员，中国功夫首位全球推广者、好莱坞首位华人主角。
这些人都有一个共同点，那就是他们的祖籍及师承都在佛山。
佛山和众多武术大家有交集并不是偶然。现实中的佛山可是“武术之城”，目前世界上广泛流行的洪拳、咏春拳以及蔡李佛拳等拳种的根脉就在佛山。
大家知道，文化名城的塑造可不是一朝一夕的事情，背后往往是深厚的历史积累。对于佛山及其武术而言，更是如此。
繁荣的商贸经济
佛山，地处珠三角腹地，位于广东省中部，东接广州，南邻中山、江门，西靠肇庆、云浮，是历史上中国天下四聚、四大名镇之一。
这里的四聚是清朝人的说法，特指当时四个最重要的商业中心城市。在华北有北京、在华东有苏州、在华中有武汉，在华南则有佛山。可见，佛山的商业地位。
然而，佛山的繁荣也不是一蹴而就的。魏晋、南宋时期三次大规模地北人南迁，为南方尤其是岭南带来了大量的人口和技术。
唐宋年间，佛山的手工业、商业就已十分繁荣；明清时，佛山已然成为工商业发达的岭南重镇，商贾云集，物流发达，是享誉全国的四大名镇之一；清末，佛山更得风气之先，率先发展近代民族工业，进一步加速了自身的繁荣。
经济的繁荣，吸引了一大批优秀的人才到佛山发展，其中不乏一些武艺高强之人，或为走镖押运货物，或开设武馆创立门派，形成了形形色色的武术流派。
明清以来，佛山地区出现的武术名人众多，至今在佛山街头可见他们曾经创办的武术馆。佛山现存的洪、刘、蔡、李、莫家拳及晚清出现的蔡李佛拳、咏春拳，写满了南北交融的影子，也助力佛山形成了完整的武学体系。
刻在骨子里的尚武基因
佛山是广州西南部交通要道，历来是兵家必争之地。兵家必争之地有利有弊，在和平时期，能够促进商业的繁荣，在动乱时期，则会成为各种力量角逐的焦点。对此，佛山人早有应对。
佛山地势平坦，天然防御条件明显不如山区，佛山人出于自保的需要，自发地形成了习武防御的传统。在这种背景下，很多“阡陌耒耜之辈”经过长期的练习，拥有一身本领，保家护院，甚至成为上阵杀敌的精兵。
说到这，就要提到15世纪中期的一次历史事件。
明代正统年间，广东地区发生了洪灾，农田失收，一片荒芜，但是朝廷的赋税并没有减少。百姓苦苦挣扎，终于酿成了局部民变。有个叫黄萧养的人因事下狱。不久，黄萧养组织同狱百余人越狱成功，而后聚众起义，队伍一度达到10万之众。
黄萧养部署主力攻打广州，也派兵攻打佛山。在佛山，以梁广为首的乡绅组织乡勇抗敌。在没有任何援兵的情况下，他们杀敌上千人，坚守佛山长达15天之久。
《佛山忠义乡志》记载，佛山地区的乡民大都勇猛善战、勇敢过人，所以才能有效应对黄萧养军队的进攻。
长期以来，佛山人习武防身蔚然成风。事实上，佛山地区在明朝已经成了著名的武术发源地，清朝时期发展更甚，以至于后来受到反清志士的重视，成为天地会的重要根据地之一。由此可见，明清时期佛山的武学之盛。
民族大义下的佛山武术精神
侠之大者，为国为民。金庸笔下的郭靖大侠，面对强虏压境，死守襄阳城，令人肃然起敬。佛山的武术大家们以及武术莫不是打上了时代烙印，抒写着民族大义的情怀。
清朝末年，当西方列强用坚船利打开国门时，沿海地区的先辈先烈，尤其是广东地区的学武精英人士莫不因“东亚病夫”之辱奋而争上，或出于自保，或为国人挺直脊梁。
林则徐虎门销烟时，蔡李佛拳创始人陈享帮助朝廷训练义勇水师；鸦片战争爆发后，陈享率领弟子投入广州虎门水师衙门麾下，参加了对英战斗；香港被割让时，陈享等人痛心不已，失望之余，他们积极策划“洪圣”武馆，以待时机再战。
在广东，尤其是在佛山，类似陈享的武师还不在少数。他们在抵御外敌、推翻封建帝制，甚至弘扬中华文化中都颇有一番作为。我们开头提到的叶问等人就是其中的代表。
关于佛山曾有这样的说法，“一城人文典故，千年魅力商埠。”佛山商业发达，人文荟萃。如果要给佛山的历史文化描绘颜色，那么武术定是不可或缺的底色。佛山是目前我国唯一获得“中国武术之城”称号的城市。传承武术技艺，弘扬武学精神，不妨从“佛山功夫”开始。