众所周知“打的”是现在老百姓日常出行一道风景，无论去哪寻找诗与梦想，都离不开出行工具。但是！在出行这件事儿上古人玩的比我们“6”多了，那么，古代人是如何出行？靠什么来一场“说走就走的旅行”呢？
五花八门的陆地交通工具
在古代，动物是必不可少的交通工具，马在古代很重要，不同样式的马车琳琅满目，速度贼快，但大户人家才用得起，所以牛啊、骆驼啊、毛驴啊，百姓物尽其用嗯，只要用得起...
身份象征，八抬大轿的高规格出行
古代除了各种海、陆、空的出行工具，还有各种肩舆，四人、六人、八人不同人数是不同等级，所谓“八抬大轿”没骗你，八人抬真的是最高规格...
古人不仅可打的，还有公交车
两千年前“的士”就出现在汉朝都城大街小巷，但他们打的是“马车”，且汉代的“记里鼓车”和现代的士计程器功能一样，马车的一个车轮，每转100圈就是1公里，唐朝更是惊现“公交车”，当时称为油壁车，车身很长，一般由六至八匹马作为动力啧啧啧，古人的智慧真是让人唏嘘！
“打的”是现在我们最常见的一种出行方式，这种方式极为便利，随乘随走，招手即停，那么我们就从古代“打的”开始说起。其实这个“打的”并不是近代才有的方式，在古人智慧下，早就已经有了“打的”这种形式，2000多年前的汉代就有了一种按照距离收费的“记里鼓车”，又称记里车、大章车。记里鼓车是古代天子出巡时，仪仗车驾必备的一种典礼车，用四匹马拉，排在指南车之后。这种车最大特点就是能计算行走距离，据《古今注》记载：“车上为二层，皆有木人，行一里，下层击鼓；行十里，上层击镯。”。
如此一来，乘车人即可随时得知乘坐里程，可以按照里程进行付费，这种车的使用在古代被道路限制，所以大城市有，但是小城市则无法使用，到了大唐时期，道路修建完善，这样的“记里鼓车”也就多了起来，为当时百姓出行带来了方便。南唐后主李煜在《望江南·多少恨》词中这样描绘：“还似旧时游上苑，车如流水马如龙。”
更要命的是，古代也会“堵车”，唐朝道路发展极盛，街上车水马龙拥堵不堪。哦呦，不管是古代还是现如今，原来堵车的困扰一直都在哇！